自分のこ(🤟)とをここで(🆘)少(✝)しお話(huà )ししてみれば(🥡)、わたしも仙台(🤷)せんだいから東京へ帰るよう(🗺)になってから、ま(🐇)たま(👥)た自分の(🛺)仕事をつ(🕒)づけまし(✂)たが、ま(🖋)だまだ力の足りないことを思(sī )うにつけ、あの東北(běi )の菖蒲田しょうぶたの浜(bāng )で海(🥘)の空気(🅾)を胸(xiōng )いっぱいに(🎆)吸(🎄)(xī )っ(🍰)たり、梨畑なしばたけやぶどう畑(📑)の見(💈)られ(🥦)る仙台(🐨)郊(jiāo )外(wài )を(🔚)土樋(tōng )どひというほうまで歩き回(huí )ったり、あ(🚃)るいは阿(ā(🔐) )武隈(wēi )川あぶくまが(🔌)わの流れるところま(⏲)で行ってみ(🌨)たり(🎎)したよう(⛹)な(🆕)、そん(🍊)な静(jìng )かな(🦒)心(🕗)は(🚷)持(🚀)(chí )てなかっ(🐯)たの(👵)で(㊙)す。そればかりでなく、自分(fèn )らの(🐜)切(qiē )り(🤸)開い(🎤)て出て行こうと(🐰)する道には(😎)お(🍍)手(🕹)(shǒ(📪)u )本(běn )というものも少(📺)なかっ(🐳)た(🐉)し、足(zú )も(🚻)と(🦗)も暗(🥉)かったし、(🐨)これから(🚹)先、自(zì )分(💙)のなかから(❎)生(😉)まれてく(🐂)る(🅾)ものを守り育てて行くに(🍌)は、かなりの勇(yǒng )気と忍(🤚)耐(nài )と(🔃)がいりました。
あくる日は、そ(😮)の家(🌧)(jiā )の(😁)若い主人の(❄)案内で、誕生寺(🈺)のかいわいに小半(🐲)日(🌉)の(🕊)時を送りま(🔴)した。その海岸(àn )ま(🏪)で出て行けば網(wǎng )も(🏜)干してありますし(🔂)、な(🌝)まぐさいおさかなの(🌼)においも(🤾)してきますし、(🏎)海(hǎi )からとりたてのひ(🥍)じ(💿)き(💙)を(😶)ゆ(🏗)でるところかとみえて、野天のてん(🤝)に大釜おお(⏸)がまを(🍼)かけ(🛂)た土竈ど(🔑)べっついからは青々(🐀)とした煙の立ち上(👁)るのも目につき(💉)ました(🌽)。
呉くれく(👿)み子さんも、そう(🎞)いう家に(🕊)生まれ(🛥)た人でした。この人は明治女学(xué )校(xià(💥)o )という学(🐐)(xué )校で習字を(😺)教え(🔷)ながら、(🏧)舎監を兼ねていて、多く(🎦)の生徒(💓)から(💩)おかあ(😫)さ(🌒)んの(🦒)ように慕(🦔)(mù )われた(🎙)婦人でし(🃏)た。あの(🌄)歴史の(🖐)ある学校も(🤗)お(🌏)しまいの時分に(💩)は、先(xiān )生(shēng )方は一(yī(💕) )人去(🎭)り、二人去り(🚁)するようになったのです。そ(🤮)の中で学校の盛(😀)(shè(🏌)ng )んな時も(🌭)、衰えた時も、(🌤)すこしも変らず(🐠)に(👈)、(🐧)い(👠)つで(🚼)も同じ(🚻)よ(⛪)うに(🎑)人を教えて倦う(🦎)まなかったのは呉(💀)くみ子(🍛)さ(🦁)ん(🤙)でした。ああ(🦏)いう人の(🤗)生涯(yá )し(⬆)ょうが(🥇)いは目(🧀)立たないものですから、わりかた、世間に知られませんし(🍆)、その(😓)人の事(shì )跡(🚆)も多く(✏)伝わりません。しかし、わ(🤚)たし(🤾)は呉くみ子さん(📐)の(🅰)よう(😒)な、(🎥)男も及ばない(🔒)ほど(👐)守る力(📴)に長(zhǎng )たけた婦(fù )人(💹)のあったこ(🔥)とを知っています。一(♍)番(fā(🖍)n )最(⛵)後(hòu )ま(🚲)でふみとどまって、あ(😏)の学校(✳)と運命をともにした(👐)人も呉(🦀)く(🖲)み(🦄)子(⭕)さんでした。
そ(🥝)んなら、自分の(🚺)見(jià(🎱)n )てきた地方(📏)のことを一つ聞いて(♍)もら(🧣)お(📘)うと、川上へ行ってき(📨)たかわずが言い(🛠)出しま(🍝)した(🍆)。信濃(🍦)し(🎛)なのの一部(🐢)だけ見て、こ(🥠)れが山(🕗)国全体(🌄)の姿だと(😋)思(sī(😡) )われても(🐖)こまる。それには、どうしても千曲川の上流(✌)につ(🍹)いて、南佐久み(🆖)なみ(🙊)さ(😑)くの地(dì )方へはい(😯)っ(🕞)てみな(🎾)い(😰)とわか(㊙)ら(😥)ない(😹)という(✨)のが、このかわ(🙍)ずでし(🥤)た。
(🎞)母の(🏮)病(bìng )気とは思(👍)いがけ(🐞)ないこ(🤒)と(🐆)でしたが、わたしはすぐにした(👌)く(📔)して、学校へも届を出(chū )し、(💉)大(🍲)(dà )急ぎで仙(xiā(🕚)n )台(🎄)せんだいをたちました。東京(jīng )の留守宅(zhái )は本(🧙)郷ほんごう(🎂)森川町とい(🌱)うとこ(👲)ろにあり(🚜)ましたから(❓)、(🤯)急いで行(háng )って見(😉)(jiàn )ましたが、(🌓)ざんねんなことにはも(🔈)う間(🥐)に合いま(💁)せんでした。
なん(🛂)とい(🏦)う長い(🏃)冬が(✴)山の上(shàng )へ(😮)来ると皆(🚍)さんもお考え(🀄)でしょう。
前にもお(💾)話(🥊)ししたように、木曾(🌈)の古(gǔ )道は深(🌟)い山の中に(🐠)あ(💷)りまして(📉)、道(dào )に迷(mí )う旅人(rén )もすく(🏽)なくなかったと(👆)こ(🐢)ろから、そんな(⛷)言い伝(🎩)えが生ま(📶)れてきたのでしょう(🏨)。は(🏳)は(🔣)き木とは「ほうきぐ(😢)さ」(🤱)のこと(🎠)。高さ四五尺ぐらいの草。平地にあってそう遠くから望(🦋)まれるも(🔶)のでも(📴)ありませ(🛵)ん。これは(🌵)やは(🆑)り高いと(📧)ころから見おろ(⛺)し(😞)た感(🔏)じ(🧕)で、谷(💡)底に隠れている山里の草のことを(🛅)言ったものでしょう。そのは(🚣)はき(🔦)木が行っ(🚽)ても(🐎)行(🛰)っても遠くなるというと(👈)ころに、けわ(🎖)し(⛩)い山道を踏(tà )みなやんだ昔の人の旅(lǚ )の思いもあらわ(🎥)れていると思います。おも(📮)しろい言い伝えでは(💶)あります(👹)まいか。この言い伝えにこと(👰)寄せて(⛸)、(📡)あるかと思(sī )えばな(🍇)い(🗺)も(💳)のをは(🤦)はき(🍀)木(mù )にたとえた古(😟)い歌(🎎)もあり(🌘)ますよ。
長いもの、仙(xiān )台せんだい(📐)地方(📫)に伝わってきた「さ(🍢)んさしぐれ」の(🤸)古(gǔ )い(📸)歌の節。
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