(🦔)次(📧)郎の耳(🆕)に(💾)もそ(🛡)の音は(😦)きこ(🥍)えた。しか(👪)し、彼(bǐ(🎋) )はふり(🏗)むかなかった。そして、(🌫)もう(😂)とうに見えな(🥂)く(🎦)なっ(🍯)てい(🕔)る道(dào )江のあとを追うよ(🏂)うに、路(lù )を(🥥)いそい(🥫)だ。
「千(🥔)ちゃ(🔍)んのいたずら(🧐)は、きょうだけではな(🖋)いらし(🧔)いの。」
「そうかしら。」
(🚸)道江(jiāng )は敏子が話し(🎧)ている間、さ(👥)ほど(📗)深(🌇)刻な表情もしていな(🛹)か(🐂)った(🦒)。次郎はそれが(👨)物(wù(🔧) )足りなくも(🦌)あ(🔧)り、(✏)腹立たし(🚍)く(🔆)も(🐗)あった。彼の家の二階で馬田(tián )と(🦑)出っくわした時(🛏)の様子(zǐ(🚉) )か(🔠)ら判断(⬅)して(🐔)、彼(bǐ )女が馬(mǎ )田をひどく(🌃)き(💮)ら(🚢)っ(⚾)て(♎)いるこ(🕦)とだけは(🈯)たし(💞)かである。しかし、ただ馬田という人(🆒)間をきらっているというだけで(📦)はたより(🏾)ない(🈳)。こうした(🎥)ことについて(📂)は、女(nǚ )性の立(🏩)場か(🍟)ら(🥄)、と(🎳)りわけ(🛢)純潔(😖)な処女の立場から(🗓)、たえがたいほどの侮辱(🦔)と憤りとを感じなければならないは(🖍)ずであ(🌼)る。彼(💌)にはそう思えてならないのだった(🐸)。
敏子(zǐ(🐰) )は、叔(shū )母さんと呼ばれ(🍊)るに(😬)はまだ(🥅)あ(👚)まりにもわかかっ(🐦)たが、次郎は(🎠)徹太(🚘)(tài )郎を叔父さんと(💣)呼ぶ関(♑)(wān )係(xì )上(shàng )、そう呼(hū )びならわしてい(👘)るのである。
「学(xué )校(🎖)の様(yàng )子はどうか(♌)ね。血書はやはり出したのか(🦉)。」
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