川向(🎼)ひの村(👖)に用事(🦏)を(🕋)足して歸つてき(🕊)た勝(😉)の父親(🏃)が、源(yuán )吉に會つ(📉)たとき(🎛)、川(🕤)向(🕡)ひでも、色々そんな話が出(🦉)て(🎠)ゐると云つた(🙄)。石(🖱)狩川が凍(dò(🕷)ng )つ(⏬)たので、自由(yóu )に向ひ側(cè(🕕) )に行けるやうになつた。授(shòu )業料をを(🔺)さめ(🎅)ることが出來(🚺)なくな(👲)つ(🤟)て、小學校へ行く生徒が急に減(jiǎn )つ(🍼)た。金を(🛵)かけ(🌀)て(🤫)、一日中遊ばせて置(🤶)か(🚑)れるか、と云(yú(🧦)n )つ(🖌)た。
(🌝)後(😵)(hòu )の窓に、大(🏠)き(🈲)な影(yǐng )に(⛳)なつ(🛁)て、源吉の身(shēn )體がう(〽)つつ(👉)た。
石(shí )山は「齋藤(📅)案」を持ち出して(🏛)、それに對(👽)し(🙃)て論議(yì )を(🆚)進(jìn )め(😥)ることにし(🦍)よう(⚽)と計つた(😿)。
「お前(🙅)(qián )さん!」母はびつく(🛬)りした(🔈)。
「あの腹の子(zǐ )んしな(🐘)。」と云つた。
俺は(👑)、(🔽)村(🍁)にゐ(🚄)たときから(📬)、君(jun1 )とちがつて(🤦)、どうしても(👏)落付いてゐ(👲)ることが出來なかつた。こんな生活(huó(🕎) )でない、もつとい(🏾)ゝ、本(běn )當の生活があると、いつでも、考へ(🚚)て(👫)ゐた(😀)。何ん(👰)であるかち(⚓)つ(🔖)とも分らずに、それ(🛑)ば(🎀)か(👈)り考(kǎo )へ(🤬)てゐた。が、(🏣)今(jīn )に(🐘)なつ(🐆)て、俺(ǎn )達(😔)がどんなと(✒)こ(😞)ろに轉ばう(👜)が、轉べる(😍)ところは決つてゐる、といふことが分つ(🎡)た。分らさ(🍾)れた(👟)んだ。君(🏜)は(♒)きつと、こんなことを云ふやうに(⛪)なつた(🏹)俺を笑ふだら(🆒)う。笑はれても仕方な(🌔)い人間だ(🚎)。然(rá(🌞)n )し、俺は、俺達皆が(🔝)一體(tǐ )どんなもの(🤯)であり、(😿)どんなことをして居(🐠)(jū(👜) )り、そ(🥃)れがこの(🕓)社會にどん(🙍)な役目(🕶)(mù )と、待(dài )遇(yù )をうけてゐるものであるか、かういふこ(🎥)とを、こゝ(🍖)へ來(lái )て(😼)か(💱)ら初めて知(🛃)るや(📀)う(🥏)になつた。百姓も、このことは分(🕢)らなければ(🏺)ならな(👥)いことだ。こゝに(🉑)は(🦉)、こつそり、さう(🎻)いふことを研究(🌁)して(🐵)ゐる人達がゐ(🥚)る(🙋)んだ。俺(ǎ(🍈)n )も一寸顏を出すやうに(⛅)なつ(🏛)てから、ぼ(🕸)んや(⛩)り(💒)ながら分りかけて(💸)きた(💄)。そして(👗)、(🎷)俺はびつ(🛅)くりしてゐ(🥤)る。この世(🌩)(shì )の中が大變なか(🅰)らくりから出來てゐ(🏍)る(🍦)と(🗡)い(🤠)ふこと(📎)を初めて知(🍚)つた。そして、そのどれもこれもが、皆(jiē )、「俺(ǎn )達(👩)(dá )の」頭に成(🚣)る程と(🕡)ピ(✡)ン/(🏤)\く(📚)るも(😓)の(🅾)だ。
母親は床を三(sān )つ敷いた。
石山(shā(🈸)n )はそ(👫)こで、出て行つた。―(🚶)―俺だちのしなけア(💆)な(🚚)らない事(shì )は(😕)、(💂)もう決つてゐるのだ。それをしなかつたら(🤯)、明日(🐌)食(shí )ふ米(mǐ )が(🍸)な(✌)くな(🔯)つて、(🙀)俺だちは(🚍)死(🏁)ななければならない事だけだ。――(💕)俺(🔟)だちはど(🦉)う(🏰)しても死んだ(👼)方(🚿)がいゝと思つ(🚴)てゐるものは手をあ(🗄)げてくれ。さう云つ(⛽)た(🚤)。
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