一(yī )寸すると、それ等の人が、一(yī(💸) )度に、(🐽)こつち(🤰)に向つて走(zǒu )つてくる(📄)らしかつ(💛)た。
初め、源吉は、お(🍆)芳が歸つてきた(✒)ときいたとき、カツ(🐟)! とした。拳(quán )固をぎり/\握(📉)(wò )りしめ(🧠)ると、(💴)「(🚗)畜(📠)生(🅿)(shēng )ツ!」と思つた(🗻)。一思ひにと(🌏)思(sī )つて、(💰)飛(fēi )び(🤟)出(🎽)さうとさへ(📐)した。
差(🛣)配(pè(🚦)i )に掛合つても結局駄(duò )目だと(🛀)いふことが(🕎)分り、(🥦)そこへもつ(🚅)て行(😣)つて差配のとつた傲慢な態(🧔)度のこ(🍍)とか(🏣)ら、(🧔)カ(🔏)ツ! (📹)と(🍑)した(🆕)元氣(qì )で、すぐ地主(🏩)に(🤾)掛け合ふ(🥟)こ(🧀)とに、(👚)手(⛳)(shǒu )は(👳)ずが(🤟)き(💌)められてしま(👜)つ(🐯)た(🦒)。校(xiào )長先生の「北(běi )海道(😞)の宗五郎」が時(shí )機(🌿)(jī )を得(🌒)て、三(⏯)人(rén )も、そ(🛢)の(🐐)大き(🤯)な役目を(😚)引(🙅)き受けるものが百(🎹)姓(🅾)の中から出た程だつ(❌)た。
百姓達(🥣)は二人三人(🐡)一緒(👶)になつて、今日(🖊)のことを話(huà )しながら歸つて行(🗨)つた。外(💿)はまだ(🛂)風はやんでゐなかつた。百(bǎi )姓(xì(🎩)ng )達は(📶)厚(🌨)い(👪)肩(🌴)を前(qián )の方(🤟)へ圓(yuán )め、首を外套の襟の(⛱)中にちゞ(🛹)めて、外へ(🤦)出(chū )て行つた。
源(yuán )吉(🕘)は小さい時(shí )から、はつきりさうと云(🕔)へないが(😾)、ある考(🐢)へを持つてゐた。源吉の父親(🦇)が、自分の一(yī )家(jiā )を(🔣)つ(🔵)れて、その頃(🍧)では(👊)死(🉑)にに行くといふ(🏿)のと大(🎄)し(🆘)たちがひの(🍾)なかつた北海道にやつて來、何(😖)處へ行つていゝか分らな(🤙)いやうな(🧤)雪の(📏)廣野を(😻)吹雪かれ(💢)ながら、(🦔)「(💸)死ぬ思ひで」自(📥)分達の小(👰)屋を見付(🥀)けて(✂)入つた。その(🕔)頃、近所を平(píng )氣(🙊)で熊(🐛)が歩いて(🐰)ゐた。よ(♓)く馬がゐなくなつたり、畑が踏み荒ら(💛)さ(📣)れたりした。石(shí(💤) )狩(shò(⏫)u )川(chuān )の川ブチ(🍂)で(🐄)熊が(🛢)鮭をとつ(😝)てゐるのを(🤒)、源吉(jí )の父が馬(mǎ )を洗(xǐ )ひに(🗞)行つた途(🐸)(tú )中見て、眞青になつて家(🥙)へかけ(➗)こんで來たことがあ(👖)つた。夜になると、(🎠)食(🔬)物(wù )のなくなつ(👴)た(🦖)熊が出てくるので各(👤)農家では(🏥)、家の中(zhō(📶)ng )にド(🏦)ン/\火を焚(🍈)(fén )いた。熊は一番火を恐れた(🧘)。源吉は小(👿)さ(🕟)い時(shí(🕶) )の(👰)記憶(🕘)(yì )で、(🤩)夜に(🍤)なると、窓か(😩)ら(🐶)熊が覗いてゐる氣(qì )がして震へ(🈁)てゐたことを覺えてゐる。――(🎐)その時から二十(shí(🔤) )年(niá(🏇)n )近く(🏉)、源吉の(🏎)父親達(dá )が働きに働き通(🐠)した。
由(🔃)は、それから四圍(wé(✉)i )をキヨ(🎦)ロ/\見な(😾)がら、身體(♑)を何囘もゆす(🔃)つ(🤲)た。由(🐪)の身體(tǐ )に(💭)は虱が湧いてゐた。
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