「(💼)おはよう(👬)ござ(🧢)います。」
次(cì )郎(láng )は、先(xiān )生の(🐜)言葉がます(🔗)ます激(🚨)しくなって(🌏)いくの(🔤)に(🖤)おどろいた。先(xiān )生は、あ(🍉)るい(🔼)は(🛁)、昨日(🕘)の(💵)入(rù )塾式における平木中佐の影響(✌)(xiǎ(💠)ng )え(💝)いきょ(😸)うから(📟)、できるだけ(🌬)早く塾生(shēng )たちを救い出(chū )そう(🏍)としていられる(👍)の(🐬)か(💣)も(🔂)しれない(🍲)。しかし、それにしても(🔼)入塾したばかりの青(qīng )年(🌾)たちに話(🛬)す言葉(yè )としては、あま(📉)りにも激(🍊)し(🚔)すぎる。こ(🤜)れではかえっ(🐉)て逆効(xiào )果を生むの(🎲)ではあるまいか。
「すると、起こ(👊)し(🈂)てまわるほうが早(🛶)い(🍖)で(🔙)すか(🎿)ね。」
みんなは(💎)、(👐)しず(👎)かに眼を(😚)見開い(💄)た。窓(chuāng )の(🍵)すりガ(😒)ラスはも(⛔)う十(📨)分(👔)(fè(🏻)n )明(📪)るく(⚡)なっており、(🤤)ほのかな紅をさ(🌹)え(⛺)と(📞)かしていた(🕣)。
「板木(mù(💹) )を打つのは、もう(😭)こ(🚑)れでおしまいにしま(🛋)しょ(👋)う。これ(❗)で起きなけ(🤽)れぼ、ほっとくほ(🕟)うが(🌳)い(👝)いんです(🆎)。」
(📑)かれは、そう思って、われ知らず眼(🎶)をひらき、塾(♈)生たちの(🙆)中に大河の顔をさがした。か(🏗)れは塾(🆖)(shú )生たちの静坐(🤾)の姿勢(📢)を直した(🛰)あと(🤼)、朝(💯)倉(🌥)先生の(👨)横に(💪)斜(📈)ななめ向(xià(📔)ng )むきに(🏑)すわっていたので(🧕)、よく(🛒)全体が見渡みわたせた(⬜)のであ(🗳)る(👨)。
先(xiān )生は、(🆖)そ(🈲)う言っ(📿)て、次(✔)(cì )郎に目く(🔍)ばせ(🉑)した。次郎(láng )は(😶)待(dài )ちかまえてい(🕷)た(🥨)ように(🕛)、自分(🚛)のそばに置いていた紙袋かみぶ(🖋)くろから、(🚬)ガリ版の印(yìn )刷(shuā(🌦) )物をとり出し(🥄)て(🕰)、(🍉)みんなに配布し(🗼)た。
次郎(láng )が入り口に立(lì(🎦) )って(🐯)様(yàng )子をながめ(🚛)ていると、
「君らの(👜)そうし(🍫)た非(fēi )良心(🧒)的な態度(🔯)は(💎)、(😚)君ら自(zì(🕗) )身をま(🕠)すます非(fēi )良(🚊)心的にするばかりではない。それが(⛏)ある限度をこすと、つ(🔶)いには、愛(👍)情と忍耐にんたいとをもって、(😿)君らの良(liáng )心(📖)を力づ(🔗)けよう(🦏)と(📽)努力(lì )している(❇)人の心まで(❗)をきず(🚬)つ(🤘)け、(🈴)その愛情と忍耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代(dài )え(👛)てしまうも(🙍)のだ(🍺)。現に君ら(🛑)は、今朝の板(🤞)木の(😋)音の調子が途中と(🧤)ちゅう(🐂)か(💕)ら(🐐)変(🔽)わった(🗿)こと(🥨)で、(🕊)それがわかっただろう(🗻)と(🐊)思う。あ(🐔)の、(🐍)おだやかで辛(🎺)抱(bào )づよか(🌄)った板(📈)木(🎐)の音が、おしま(🕝)い(⏪)になって、(🈁)急に(🏄)怒(nù )りだした(👁)とし(🚊)か思(🚴)えな(🕧)いような(♑)乱調子に(😷)な(⭐)ったが、あれは、君(🛫)らのあまりにも非(🥒)良心的な態(🔈)(tài )度(dù )が、板木をうつ人の心をきずつけた証拠しょうこ(🎈)なの(🔌)だ。…(🌍)…むろん、(✅)私(sī )は、(🐈)愛情も忍耐心(xī(🐸)n )も失った、ああし(🐨)た(🐔)乱(💾)暴な打ちかたを是(🈯)認(🙊)ぜにんはしてい(🚍)ない。また、それを(🚐)やむ(🌥)を得ないことだとし(🔫)て弁護(hù )しよう(📼)と(🔩)も(🌹)思っていない。怒りや短(❓)気は、(😳)友愛塾(🏨)の精神(shén )と(🎆)は根本(bě(📵)n )的(👃)に相い(👋)れないものなの(🔡)だから(🧦)、どんな(🚯)事情(qíng )の(🏉)もとでも、ああした打ちかたは(🍩)、二度とくりかえさ(👩)れてはならないことなのだ。もし(🐖)今朝(cháo )の板(⏫)木(💸)(mù )当番(🕚)が、(🤭)ついに業(💌)ご(🌬)うをに(🍆)やしてあん(🙂)な打ちかたを(♿)したとすると、私は(🐫)その人のために(🥦)、まことに残念なことだと思(🐼)っ(🕉)てい(🍥)る。しかし(🤦)、(😼)い(🙇)っそ(🚏)う(🙊)わる(🔕)いのは、ああし(🚎)た(🍄)打ち(🏄)かたを余儀よ(🙎)ぎなくさせた君(🥜)らの態(tài )度だ。君らさえ(🎋)もう少し良(liáng )心(xīn )的であってくれ(👑)たら、板(bǎn )木を打った(🗯)人も(🚢)、ああしたあやまちを犯(fàn )おかさ(🐮)ないで(🍘)すんだの(📐)だろうと思(🍉)う(🏏)と、それが私は(🛸)くやしく(🤪)てならない。……だが、それは(🏅)まあ(🐾)いい、それは百歩(bù )をゆずってあきら(📁)める(🚇)としても、こ(😸)こにどうして(👑)も私(✌)にあき(🚏)らめ(❗)のつかないこと(💧)が一つある(🍢)。それは、(💅)愛情(qíng )で打(🕓)た(⛹)れた板木の音(yīn )では寝床をはなれ(🥔)ようとしなかった君(🐇)らが(🏊)、怒りで打たれた板木(mù(😻) )の(🔭)音で(🚴)は、わけなくはね起きたと(💙)いうことだ(💻)。その点で、君らは(🔮)精神的にはま(⏫)だ奴隷どれいの(🥤)域を(🔔)一歩(bù )も脱だっ(🤵)し(⛸)ていない(🕡)というこ(👥)とを(💓)証明し(👄)ている。いや、それ(🔈)どころか、君ら(🥥)はよ(♈)り(⏩)いっそうみじ(🙉)めな奴隷(🛄)になることを希望している(🤜)とさえ私(sī )には(🙈)思える(🕙)。こ(🎳)れ(💴)はほんとう(🍩)になさけ(⛑)ないことだ。私は、む(🤸)ろん(🏐)、こう言(yán )ったから(🤓)といっ(👊)て、怒りに対しては怒りを(⬅)もっ(👾)て立ち向(🧕)かえ、と(😏)君らにすすめてい(🔡)る(🌏)のではない。た(🚣)だ私は、愛情に対して(🍦)は、つけあがり、(🤫)怒(nù )りに対しては、ただちに(🌆)膝(👘)ひざを(🚙)屈く(📶)っ(✖)す(🐻)る(🤜)ような君(🚵)らの奴(🏿)隷根(gēn )性こんじ(📢)ょ(🎩)うが、なさけなくて、じっとしてはいられない(🚬)気(🎩)持ちがするのだ――」
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