「ハハキトク、スグコイ(🕶)。」
その(🛬)時で(🔍)す。わた(🅿)しはがけの(⛄)わ(🏋)きにおっこち(🔼)ている小(💩)(xiǎo )石(🚱)を拾いあげ(🤥)、それを谷底のほう(👑)へ投(🧥)(tóu )げてみて、う(⬇)ら(🙃)ないごとを試(🥣)み(🎀)ようとしました。まだわたし(🐪)も若か(🚷)ったものですから、(🈁)も(💁)しそ(🔖)の小石が川の水にとどいたら、自(zì )分でこ(🔕)う(🚼)とき(👫)めてお(🤛)い(🚝)た前途の目じるしを変えずに進もう(🖕)、もし(🦈)ま(📋)たそ(👛)の小(🐳)(xiǎ(🧖)o )石がとどかな(😜)かったら、自分の畑にはないものと思っ(🎹)て、(🔈)好(🤡)(hǎ(😼)o )き(🏓)な道(dà(🏸)o )もあきら(🎧)めよ(📌)う(🚹)、そ(🗓)んなふうに思(🐸)い迷った(🍛)の(🐦)です。と(⏲)ころ(🔡)が、どうでしょう、わたしの(🐆)投(📷)げてみ(🧡)た小石(✡)は(🚜)、一(yī )つは川の手前に落(🔳)(luò )ち、一(yī )つは川の中(⛄)に落(luò )ちて、自分ながら(🏋)どうしていい(🍊)かわ(📔)からなかったこともありましたよ。
六(🔩) 帰郷(❄)(xiāng )の日
高瀬(😨)の薬方くすり(🤨)かたが(🍻)、昔はその主人(rén )と主従の間(🧟)(jiān )がら(📺)で、部下の(🐳)士族で(👐)あっ(🐑)たこ(💲)とは前にもお話ししたとおりですが、そ(🌾)ういう人たちが番頭(tóu )さんと呼(⏬)ば(🧙)れる(🎠)時世(shì(🔵) )になっ(🛐)てからも、毎(💳)年手を(🆗)分(fè(😗)n )けて諸国へ行商に出ました(🏕)。西(👭)は美濃みの、(🔫)尾張お(📏)わり(🔋)、伊勢いせ(😑)から、北は越(yuè(👭) )後え(✍)ちご(⛅)の(🌕)方(🈸)(fāng )面(🚀)へかけ(📉)、ふろしき(🕯)包み(🎶)にした(🏓)薬の箱(🐯)をしょ(🎩)い、日に焼け(🏷)、雨に(🥘)ぬれる(🤔)ことをもいと(👭)わ(🖖)ず(🎗)に、遠(🆗)い(📤)道を往復(😀)し、(🏚)去年(🐝)(niá(💂)n )の(👦)薬(🖲)の(💎)残(cán )ったところ(🏖)へは引(yǐ(📿)n )き(🏁)替えに新規の薬の袋(dà(🚠)i )を置いてくるほどにし(💾)て(🌾)、高瀬の薬(➡)をひろめて歩(🌄)いたのも(🛠)、(🍦)そういう人たちでした(😕)。わ(🐐)た(🧦)しが姉の家をたずねた(🏩)こ(🍟)ろは(🦕)おいおい(🙌)薬方くすりかたも変り、ある(🦒)もの(💔)は年とって身(shē(🏢)n )を退き、あるものは若(👾)手(shǒ(🌬)u )に代よをゆずったと聞きましたが(🧛)、(🍎)それで(🤴)も一人のいい(🗄)番(fān )頭(tóu )さんが残(🍺)って高(🤐)瀬の兄(🏃)を助(🎄)(zhù(🧚) )けなが(🔤)ら(📕)、製薬いっさいのこと(⏯)をきりまわして(🗳)いました。
近(🕴)江(🕟)おうみの(♑)刀鍛(👠)冶か(🎢)たなかじ、堀井来助ほりいらい(📀)すけ老人は、刀(🎳)鍛(duà(🌁)n )冶のほうの名(🙏)(míng )前を胤吉たねよ(❔)しと(🥥)いいました。二十五(😡)歳の若さ(🐧)で近江の膳所ぜ(📮)ぜ藩のお(🧦)抱かかえ(📰)に(🍲)なっ(🥚)たほどの腕ききでしたが、明治の世(shì(🥝) )の中(zhōng )に(🤬)なりま(🐤)してから一時刀(😔)(dāo )の道もすた(🗼)れた(🌕)も(🕚)のですから、琵琶(🔃)湖(hú )び(⚪)わこ(❔)の(🥔)ほとり(🚲)の鳥居(🆗)川村(cū(🔽)n )と(🗣)りいがわむらというと(👽)ころにかくれて(🤴)百姓のくわやかま(🎹)などを打っ(📋)ていまし(🕓)た。
さて、(🏤)高(gāo )瀬(😯)の兄の代(dài )になってみますと(🕝)、この人は若い時(shí )から早(zǎo )く名(🌃)(míng )古屋(wū )に(🀄)出(📶)て、新し(🕒)い教育を受(shòu )け(🔪)たくらいですか(💸)ら、漢(🗡)(hàn )方で造(zào )った(🦌)先祖伝(yún )来(lái )の薬など(🏻)を守(shǒ(🍜)u )っている時世で(🛂)はないと考(🎇)え(🥡)、家も飛(fēi )び出してし(⛏)まって、(🌉)東京に出て(🚈)いろい(🕠)ろやって(💚)みた(🤽)ということ(🔜)でし(🗺)た。どうでしょう、この兄のいろ(🎾)いろな試み(⚽)よりも(😙)、先祖ののこ(📹)した仕事の(🔯)ほう(📀)が根深(shēn )かっ(🍟)たのです。古い薬はい(👇)つ(🌚)まで(⏭)も、売(🌑)れて、子(👶)孫のも(🍵)のがよく(🔨)やって(🚵)行か(🏃)れるばかり(🎅)で(🔧)なく、薬(📯)方くすりかたの番(😤)頭(tóu )さんや大(dà )ぜいの小僧(sēng )さんた(♿)ちまでり(🔸)っぱに(⛎)養えるのです。高(gā(🔝)o )瀬の兄(🚱)はいろいろやって(⌚)みた(➡)末、も(😉)う一度(👉)住み慣(guàn )れた屋(🐤)根(gēn )の下に帰(🥈)ってきて、黒(🕑)光(🛵)り(⤴)のするほど時代のついた(🏆)大(🧀)(dà )黒柱(zhù )のわきにすわってみて、先祖(zǔ )のおそるべきことを知った(🙋)そうです。なんと、くりめ(💱)しの(🚦)好きな(🕝)橘翁(wēng )さまはその画像(🧝)の中に残(🛰)って、子孫(🤖)の末を見守(shǒ(🎮)u )っていてくださることでしょう。
橘翁きつおうさまの(🚟)始めた(🚶)薬は(⌛)そんな時の役にも(🚄)立って、(🤵)町へ集(jí )ま(💸)っ(🍥)て来(🧗)た博労が(🍢)帰りがけ(🍎)に、よ(🙉)く姉の家へ立ち寄り、(🥇)いく袋とな(👼)く高瀬の薬(yào )を求めて行(há(💗)ng )くと言(yán )います。聞いてみれば(😓)、博労は(🍭)ひ(🎁)いている馬(📯)に(😛)高(gāo )瀬の薬(🕥)を添(tiān )え(📦)、そ(🐌)れを(🚒)木曾駒きそごまの証(🛴)拠と(✡)して、ほか(🏗)の買い手へ売(⏳)り渡す時に用い(🤹)るとか。一(💯)度ひ(🗄)ろまった薬はどんなところで、どんなふうの木(mù )曾みやげになるものと(🙈)も知れま(🕳)せん。これには橘翁さまも草(🕤)葉のかげで、に(🕔)が笑(😋)いしていら(🌒)れることでしょ(🎯)うか。
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