日本《野外 潮吹き オナニー》1行目ライン
野外 潮吹き オナニーあらすじ
(🏛)あ(🐶)るお友だ(🤱)ちは年(nián )若(🕘)ながら判断(🥡)と(🐢)いうもの(🥫)の(🌯)力に富(fù )み、あ(👶)るお(🦃)友だ(➰)ち(⛪)は(🧔)思いやり(🌳)に深く、また、あ(➖)るお友だちは心の持ち方(fāng )もよ(🔽)かっ(🍣)た(🙃)も(🙍)のですから、なに(🛑)ほどわ(🚳)たしは自(zì )分のまわりにある人(rén )たちから教(🔣)(jiāo )えられたか知(zhī(🔸) )れません。
わたしもこれまで(🏡)いろいろな人に会いましたが、こ(🕥)の古(gǔ )着屋(wū )さんほどいろいろなこ(🐪)とをやっ(🎦)た人を(♉)見たこともあり(✅)ません。絵の具(♍)屋(🚀)の手(🐃)代、紅べに製造業(⛷)(yè )、紙す(🈚)きなど(🦌)から、朝鮮貿易(yì )と(😠)出(🍬)か(💶)け、帰って来(🏻)(lá(🐵)i )て大(🛂)阪(🔆)で(🍋)紀(📠)州(👱)炭ずみを売り、東京へ引っ越して来(lái )てまず(🖤)ガ(🤭)ラス屋(😋)に雇(gù )われ、その次(cì(💌) )がくつ屋とな(🐹)って(❌)こうも(👩)り屋(🚩)を兼ね(❔)たと(🐪)言います。
木曾川(🤵)の(♉)岸(àn )に(🕓)は、うるい、(🎂)露菊(jú )つゆぎく(💑)のたぐ(🌴)い(📇)が咲き(⏳)み(🛁)だれ、山(shān )には石斛せっこ(🙄)く、岩(yán )千鳥いわちどり(🎑)、鷺草(cǎo )さぎそうなどの(🐁)咲き(😤)出すのも(😦)、(📴)そのころです(🐬)。かじかのなく(📪)声もま(📭)れにな(🚄)って行きまして、桑(🍧)つみの(✴)ひな(♏)歌がおもし(🏵)ろ(🔶)く(🍑)聞える(🐔)ころから、姉の(🕍)家(🍟)の(😋)裏庭(👊)に(🔺)は、草(🍳)花のながめ(👈)がこと(⏸)にうれ(🚞)しく、九月(👈)にはいってから(🔰)は白い壁のかげに(🌛)ある秋(🕐)海棠(táng )しゅ(👴)う(✋)かいど(👮)うの(🥀)花もさき出しま(🐑)した。
(⚫)わ(🏕)たしの(🐮)郷(❇)里では、ていねいに人の(🔽)ことを呼ぶには「お前さま」(🎃)、自分のこ(🗾)とはだれに(🈚)向(xiàng )かっても「(😽)おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづ(🥗)けて、(🧤)次のよ(🥗)うに語(🥤)りました。「(💟)ごら(👱)んのとおり(😲)、先年(nián )の(🚝)大(dà )火で(🎎)村(🍕)も焼け(📀)ました。お前(🏑)(qián )さま(🐑)の生(shēng )まれた古い(🆖)屋(💥)(wū(❔) )敷(🤡)のあとも、(🤹)今は桑(🚭)畑(tián )です。あの桑畑から(🍘)は、たっ(📢)た三(sān )つだけ焼け残った物(🈚)(wù )が出てきました。一つは古い鏡、一つはお(🍠)前さまがお(🍰)とうさま(🔀)の石の印、(🤡)も(🕝)う一つ(👹)は(🅾)おとう(🐼)さ(🔜)まの部屋(♟)の前にあっ(💙)たぼたんの根(🧕)から吹(💩)(chuī )き出した芽(yá(🈺) )。ほんと(🔞)に――あの(🕠)古い鏡(🍊)も(📔)大やけどサ(💀)。そんなわけ(👾)で、さっそく普請のでき(🥡)た家(🏵)もあ(🌼)り、かりの住まいにがまんしているものもありますよ(😓)。なんにしてもあの(❔)大火のあとで(🥂)すからね。あれ(🔥)か(🐄)ら(🐚)村も変(🌬)り(💐)ました。まあ、今だに(🙃)むかしを恋しがって、ふるさ(🌓)とのふところにすがりついて(🚌)い(🛎)る手(🦇)あい(🎇)もないでは(💈)ありませんが、し(🐚)かしもうそ(🤛)んな時(shí )ではなくなり(📈)ました。お(🤝)乳の出もしないちぶさをしゃぶ(💙)っているような(🎖)こと(🔄)はだめ(💣)で、早く気の(🚳)つ(🧚)い(💛)た(🍐)村の者(zhě )は皆この焼(🐁)(shāo )け跡か(🈸)らた(🌻)ち上がろ(🌮)うとしていま(📤)す。そう(🐘)で(🦈)す。この災(zāi )難のどん(🕟)底(🍯)(dǐ )か(🕯)らです。神坂村みさかむらも今は(💖)建て(🍓)直るさいち(👀)ゅうです(🕑)よ。」(🏥)
高い峠に(➿)か(🥣)かるまで、わたし(🧙)は何ほどの道を(🏄)歩いたとも、今ははっきり(🔇)覚えていません。その(🕹)くせ(🥀)、途(🛹)中(🐷)で自(zì )分(fèn )の(🥛)目(mù )に(🛩)映(yìng )ったものや(🗺)、道を聞(🚥)き聞(wén )き歩いて行ったそ(👏)のこころ(🐦)もちなぞを、あと(📱)さきの(🚲)つ(🍙)な(💚)がり(🗾)も(🛂)なく(⏰)、今だ(🕵)に覚(jiào )えていること(🥟)もあります。中には、き(🐉)の(🥦)うの(🏰)ことのよう(🤼)に(🍖)、実にあ(😜)ざやかに目に浮かんでくるものもあります。
なんという長い冬(👻)が山(♌)の上(🔔)へ来ると(🏚)皆さんもお考(🚓)え(🔚)で(🕉)しょう。
この一夏(xià )の間(jiān )、(💻)わたしは姉の口(❄)(kǒu )からなき父(fù )の話をよく聞かされ(💻)ま(🥇)した。父は熱(rè )心な子の教(💢)育(yù )者(🛠)(zhě(🧦) )で、わたし(📙)も六つ七つのころか(🎫)ら(🎀)読書の道(dà(🙎)o )を(🌍)父より授けら(🚥)れ、(🍧)十(🖲)の年に両(💷)親のひざもとを離れたのもやはり父(🤵)の(🐩)意見(jiàn )によってのこ(✋)とで(🙀)したが、そ(🌝)んな子供の時分(🦑)(fèn )の記(🐰)憶(👋)しか(🐷)自(🏷)分(fèn )にはないも(🤩)ので(👺)すか(👿)ら、姉から聞く(🐄)父(🤑)の話(🕘)には初めて(👵)知(zhī )るような(📐)ことも(🏞)すくなくなかっ(🍟)たのです。わた(🤺)しのきょうだ(🚬)いの中(zhōng )でも、姉は一(🌋)番(fān )の父親思いでしたか(🕑)らね。父(👌)は神坂村(🏏)みさかむらの(🔶)ほうから(🐎)この木(🔝)曾福島(dǎo )の町へ(🐦)もよく(🌼)来たらしい(🈯)。この町には父が歌の友(yǒu )だちとい(🐡)う人(rén )もあったらしい。わた(🙄)しは姉の家で、父を知っ(🏾)ているという一人(🏝)の老(lǎo )人(🕢)(rén )にも会いました。
両岸に(🖖)は、南牧みなみまき(💪)、北(🌜)(běi )牧きたまき、相木あ(😕)いきなどの村(cūn )々がちらばって(🌏)いまして(🐠)、(🥡)金(jīn )峯山きんぷさん、国師こくしが岳たけ(⬆)、甲武(🏸)信こ(👃)ぶし(😔)が岳た(🎽)け、三国山み(🖊)くにやまの高(gāo )くそび(🛌)えた(🎏)かたちを望むこと(🌑)も(🖋)でき、また、甲(jiǎ )州(🐺)にまたがっ(🙋)た八(bā )やつが(🙀)岳たけの山(shān )つづきに(🗣)は、(🌰)赤々(😖)とし(🌯)た大(😌)くずれの跡をながめ(⛎)るこ(🏤)ともできます。その(🔬)谷(gǔ(🌆) )の(🐲)突き当た(🥙)ったとこ(👰)ろが海の口村で、千(qiā(⏭)n )曲川の(💊)岸(àn )もそのへんまで行(háng )くと、いかにも(🌺)川上(shàng )らし(👡)い。高(gāo )い山々の間(jiān )を(🥄)め(🔉)ぐりにめぐって流れる水の(🌴)声には、思わず、(🛸)耳(🖤)をそばだて(🕤)ます(🔙)。山の(📳)空(kō(🚈)ng )気というものが、そん(🉐)なにあたりを深く思わせ(⏲)るのです(🧘)。
本所の(⏪)病(bìng )院のほうへ行って母の遺骨(gǔ )を引き取(qǔ )るから、砂(👾)村す(💫)なむらというとこ(🧛)ろにあった火(🛎)葬場まで見送った暗(à(💛)n )い(🍃)晩のこ(💕)とも忘れられませ(🔼)ん。なにしろ病(🐦)気が病気(💂)で、留(liú )守(🚂)宅(zhái )に(㊗)残るものは交通遮断しゃだん(🤩)の時です(🎚)から、(🦋)砂(shā )村への見送(🕑)(sòng )りもわ(🆎)た(🚗)し一(🐹)人でし(👮)た。翌朝(cháo )、骨納(💂)め。わ(🔙)たしは(🕐)その(🌴)遺骨を(🤲)抱いて、郷里(🌘)くににあるわが家(🌺)(jiā(🔇) )の墓地(📀)へ葬る(😑)ため、東(dōng )京を(🔟)たつ(🏤)こと(🌦)に(🕝)しま(🤤)し(🎁)た。その時(🤪)は名古(gǔ(🏫) )屋(wū(🌋) )まで汽(🖌)車(chē(👤) )で、名(🥒)古(gǔ(📃) )屋(wū )から先は(🤚)人力車で郷里くにへ向(xiàng )かいましたが、途中(zhō(💀)ng )の峠の上あたりに(❤)はもう何度なんたびと(🧥)なく霜(shuāng )の(🚧)来(🏐)たところも(🐇)ありまし(🐵)た。
川上を(⤵)見て(🍴)きたかわ(⬆)ずは(😈)まず岩(🐡)村田いわむ(⛰)らだ(🍍)あ(🕝)たりか(🚠)ら始めました。あの(🦈)町の大字おおあざ金かねの(🥩)手(shǒ(🦂)u )てとい(💀)うところの(🏮)かどに石(shí )が(🍞)あります。その石(shí )が、これより南(🕯)(ná(🚼)n )、甲州(🤲)街道と(🤧)旅人に教えて(📄)いま(🏐)す。
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