「(😭)口(🔵)の(💎)達者(🚢)なものは、と(🥑)かくつまらんことをいい出(chū(🍃) )すものじ(🧢)ゃ。出(🅰)まか(📲)せ(🐭)にいろんなこと(🧟)を云(yú(😖)n )っているう(🧘)ちには、結構(🎵)世(😝)の中(zhō(🚮)ng )の憎まれ者にはなるだろう。仲(🐅)弓が仁(rén )者(🙇)であるかどうか(🔱)は私は知らない。しかし彼(🕕)は口だけは慎ん(🦏)でいる(🆎)ように見(📡)受ける(🏍)。いや、口が達者でな(✋)くて彼も仕(🚒)合せじゃ。誠実な人間(jiān )には、口(kǒu )などどうで(🥀)もいいことじゃでのう。」
孔子(🗂)は(🤯)、(✅)默ってうなずいたぎりだ(🖌)っ(🌠)た。仲(✅)(zhòng )弓はもの足りなかった。だが、仕(🕒)(shì )方(🚯)なし(💬)に、(⛳)それ(🏦)で引(🍈)きさが(🛤)る(🚛)こと(🗿)にし(🖱)た。
7 子曰く、(🤟)君子は(☝)人の美(měi )を成し、人の惡を成さず(😁)、小人は是に反(🗓)すと(💫)。(顔淵(🥦)篇(🤓)(piān ))
「かり(🍃)に斑(bān )牛(niú )まだらうしの子で(🔐)あっても、(💫)天地(🌵)山川(chuā(🔅)n )の神々はお嫌いはされぬ(🙃)かの。」(😄)
「お買い上(😧)(shàng )げになるのでしたら、すぐあたって見ま(👖)しょうか。」
「見事(shì(🌷) )な(🎽)牛じ(🎡)ゃのう。」
「違わないよ(🎨)う(📑)になさるが宜しかろう。」
孔(kǒng )子は(🈺)、自(🏇)分のまえに、台にの(🛏)せ(📽)て置かれた大(🌗)き(🌥)な豚(tún )の(💎)蒸(🔪)肉むしにくを眺めて、眉(🦊)を(🛒)ひそめ(⛰)た。
「あ(🔬)れなら、大(🚥)丈(🍖)夫祭壇(🔶)の犠牲い(💁)けにえになりそ(🤙)うじ(🔖)ゃ。」
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