――ヘ(🍠)ンだ。ナッパ服と女学(📹)(xué )生様か! よ(🏔)くお似(🦗)合い(🌶)ますこと!
胸(☔)を(👎)張った、そり身のお君は男の(📼)よ(🎋)うな(🏅)歩(bù )き方(fāng )を(⚡)し(🌴)た。工(🐌)場で忙がしい仕事を一(✴)日(🏫)中(zhōng )立(👣)って(❕)働いている(🚉)女工(🐴)たちは、日本(🕢)の「女(nǚ )らしい」(✔)歩き方(fāng )を忘(wàng )れてしまっていた。――もう(🉐)少し合理的に働かせる(❌)と、日本の女で洋(yáng )服(🕠)の一番(🚁)似(sì(💉) )合う(🕧)のは女工(gōng )かも知れない、(🖱)アナア(🛴)キストの武(🌌)林(lín )が、武林らしい(👹)こ(👞)と(⛏)を云(🗨)っていた。
森(sēn )本は驚いて女を見(🈳)た。正し(📒)いことを、(💻)しかも(♿)このような鋭さで云う女(nǚ )! (🍔)それ(✊)が(🥇)女工(🈴)で(👽)あ(🕷)る!
――(⏫)キイ(🖇)公、聞(wén )いたか(🤬)。シャンがいるとよ(🉐)。
理(🛎)論的に(😽)も、実践(jiàn )的にも、そ(⚓)れに個人(ré(🌑)n )的な感(💊)情の上(shàng )か(🧔)ら(🛁)で(🖨)も、あせ(🈵)っている自分の肩先きを、グ(📷)イ/\と乗り(💞)越(yuè )して(🐐)ゆく仲(🥑)間を見るこ(🌹)とに、彼(🥊)は拷問(wèn )にたえる(🎺)以上の苦痛を感じた。こういう迷い(🦑)の一ッ切れ(🌽)も(🧔)感(😍)じたこ(😙)と(💹)のな(⛪)いらしい(💯)他(tā(😭) )の同志(🕟)を、(🎲)彼はうらやましく(🏩)思(🧚)った。――(🚤)然し彼はこう(🎏)いう無産運動が、外から見(jiàn )る程(🤕)の華々しい純情的なものでもなく、醜いいがみ合いと小商人たちより劣(⚓)(liè )る掛引(yǐn )に充(chōng )ちて(👔)いることを(🌷)知った。それ(🗺)は彼に(🉐)恐(kǒng )ろ(🍢)しいまでの失望を強いた(📢)。
――入(⚓)っていないとき(😸)いて、僕等が(🌎)喜ぶの(🚩)は(🏗)勝手だ(👅)と君は云い(💿)たい(🗺)だろ(🎗)う。それな(🔍)らそれでいい。僕等はど(🌊)うせ、人に決(💝)して喜(xǐ )ばれ(🦗)る(🏛)ことの出(⛹)来(lá(🌜)i )ない職(📙)業をしているのだから。然し「同(tóng )志(🏞)」(🚷)というものゝ気(🤞)持(🗼)は、(🥄)僕等からはとても覗(㊙)う(🏺)かが(♉)い知ること(📙)の(🐖)出来ないほど、深(shē(🎎)n )い信頼の情ではな(⏳)い(😡)かと思うん(🎐)だ。だが、(🤤)君はそ(♋)れに裏切(🔋)(qiē )られているのだ。それ(☝)が(💆)分(fèn )ったとき、(👷)僕は君(jun1 )に対(duì )して何んと云(yún )っ(🕟)て(🕓)いゝか分らない(🍠)、淋しい(♋)、暗い(📈)気持にされたのだ(💤)。
あやふやな受け(🛩)方をした。佐伯には痛いところだっ(🏢)た。
――いや。
産業の合理化(🏆)は更(gèng )に購買(🐕)と販(🆚)(fàn )売(😰)(mài )の(🗺)方に(🥛)もあらわ(🔽)れた。資本家同志で(💫)「(🌗)共同(🔼)購(🧤)(gòu )入(🌍)」や(🔇)「共同販売」(😠)の組(💽)合を作って(Ⓜ)、(📘)原(yuán )料価格と販売価格の「(❔)統(🧛)制(zhì(😵) )」をす(⌛)る。そうすれば(📌)、彼等は一方では労(🌄)働者(zhě )を(➕)犠牲に(🛐)して剰(🗼)余(yú )価(💠)値をグッ(🐚)と殖(🔀)ふ(😘)やすことが出来ると同時に、(♿)こゝで(⬆)は(🥨)価(🌓)格が(👊)「保証」されるわけだ(🍁)から、(🤱)二重(chóng )に(🎑)利(🎭)潤をあげる(📴)ことが出(chū )来るの(😣)だった。彼等(děng )の(💬)独占的(🥈)な(📏)価(🗓)格協定のため(👓)に、安(ān )い品物(🌡)(wù )を買え(😬)ずに苦し(🥙)むのは(🌹)誰か? (🤔)国(🈯)(guó(🤘) )民の大多数(🈹)を(🛃)しめている労(láo )働者だった。
と(⬛)云った。そして腕時計(jì(👗) )を見(👁)た。
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