七(qī ) 仙(😋)台の宿
小諸(🤲)から(🥅)は関(wān )せき君(🚇)という人がわ(🎒)ざわざ東京まで出て(♿)来てくれまして(😈)、木(mù )村先(xiān )生はじ(📦)め町の人(rén )たちのすす(🙉)めを伝えて(🌿)くれました。関君は(😆)明治(zhì )学(🏯)院(yuà(🌋)n )の出(chū )身(🍿)で、わたしとは古いな(⏪)じみの(🐫)間が(😶)らでした。当時(shí(⏯) )、(⚡)京都のほうにも教(🚎)師の(🤲)口はありましたが(🥃)、わた(🏰)しはいなか(🔘)に(🤷)退(tuì )いてもっと勉(🌫)(miǎn )強したいと心を決(🏯)めま(😟)したから(♑)、報(🐇)酬(🏖)もすくなく骨もおれる小(xiǎo )諸のほうの学校を選びました(💥)。そんなわけで、(🤽)翌(yì )年の四月には(😭)浅(📁)間(➕)のふもと(🌡)をさして(🔒)、(🔁)い(📇)なか(🚁)教師として(🛳)出(chū(💂) )かけました。
それ(🗽)から、来助老(💗)人(rén )は自作の刀を(💉)取(qǔ(⬇) )り出してきまして、(♈)
そ(🍨)の時で(🎄)す(👥)。わたしは(⛱)がけのわきにお(🔀)っこちている小石を拾いあげ、そ(🥉)れを谷(gǔ )底のほうへ投げてみて、(🚫)うらないごとを試みようとしま(🧣)した。まだ(🛁)わたしも(🐂)若かったも(🛵)のですか(🗞)ら、もしその小(xiǎo )石が川の水(shuǐ )にとどいたら、自分(fèn )で(🔖)こう(🦑)とき(🚱)めて(🎽)お(⛽)い(🍤)た(😃)前(qián )途(tú )の(🔖)目じるし(🙊)を変え(🚦)ずに(🥀)進も(👭)う、(👵)も(🕑)しま(🧝)た(🌽)そ(⏸)の小石がとどかな(🔢)かったら、自(🏳)分(😰)(fèn )の畑にはない(👝)ものと思って、好き(🛑)な道もあき(👀)らめよう、そんな(🖖)ふうに(📲)思(🥕)い迷った(🌫)のです。ところが、どうでしょ(🚨)う、(🏄)わた(🗽)しの投(🛐)げ(😡)て(🐑)みた小石(📀)は、(🐊)一つは(🕧)川の手前(qián )に落(luò(🎁) )ち、(🚨)一つは(🌶)川の中に落(🏎)ち(🏽)て(🐰)、(🖋)自(zì )分なが(📘)らどうしていいかわからなか(🔇)ったこと(🥕)もありま(🏀)したよ。
三 近江の(👌)刀鍛(duàn )冶
方壺山人(💘)は(💞)名(🏒)字(🕞)みょ(⛺)うじを渡辺わた(🍵)なべといい、徳(dé )川の時代に木曾(céng )福(🛍)島(🧝)きそ(🛵)ふく(🔸)しまの名君(jun1 )とうたわれた山(💈)村良(🎟)(liáng )由りょうゆう公(💎)(gōng )が(🛋)詩文の師(🕛)匠と頼ん(🚲)だ人で、(🕸)「菁莪(🏛)館せいがか(🦅)ん」(良由(😎)公(⛓)の建て(♋)た(🈺)学(xué )校)(🛠)の学(xué )問を興(🥢)した(❓)ことに(🥕)もあ(🕓)ず(❗)か(🎴)って力のあったらしい(🕷)人ですが、こ(📐)の人が大き(🔻)なは(🤽)すの葉を頭にか(🍎)ぶった(🥧)図がわたしの見(jiàn )つ(🛅)けた書物の中に残っていました。青いはすの葉を(😡)かさ(🥞)のか(🌳)わり(😐)とは、木曾川(chuān )きそが(🚴)わへつ(🙂)りに行く人で(⬇)も、ちょっと思い付(fù(⛵) )きそうもないもので(💃)す。
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