(🛏)踏切(🍯)(qiē(💶) )りを越すと、(🦁)前(🌖)方(🕍)一帶が(🔏)吹(👗)雪(🏺)で(🥌)、眞(🕖)白い大きな幕でも降ろされてゐるやうに、何(hé )も見えなかつた。東(dō(⬛)ng )の(📊)方(🚦)(fā(👣)ng )から(👀)少しづゝ暗(àn )さがせまつてきてゐた(❌)。平野(🐕)の一(yī(🐚) )本道は、す(👣)つかり消(🉑)されてしまつてゐた。防(💝)雪林の側(cè )を通(tōng )つた時にはそれに當る粉雪(🤟)と強風で、(🥡)そこから凄みの(📩)あるう(🎆)なりが響いてきた。そして、たゞ天も地(📊)も(🌙)眞(💘)白いところに、ぼ(🏷)かし畫の(🎷)やうに、(🚯)色(⏯)々な(🕶)濃(🔠)(nóng )淡で、(🥊)防雪林が(⚪)、頭を一樣(🐭)にふつたり、(🔝)身體をゆすつたりしてゐるのが(👙)見えた。全く何(🉐)も障(zhàng )碍(🚹)物のない平(píng )野に出てしまつた頃(🍍)(qǐng )、源吉の(♊)馬橇だけは一番うしろで、餘(🥞)程(🐧)遲(chí )れてゐた。それさ(㊗)へ、然(🤕)し(🔻)源吉(📥)は(🧡)分つてゐない(🛫)や(🚃)う(🐫)に(🚾)見(jiàn )え(🐮)た。
(🥊)源吉(🐦)が歸らう(🍑)と、外套(tào )に手(shǒu )を通(🎿)し(🐅)てゐると、先生の子(🕣)供(🧞)が出てきて、(🤯)源吉に是(📻)非遊(🕑)ん(🦂)でゆけと、着(zhe )かけてゐる外(wài )套(tà(📧)o )をひ(🍁)つぱつて(🦗)、居間の方(🗨)へ連(lián )れ(💯)て行つた。仕方(fāng )なしに(🌥)源(😾)(yuán )吉(jí )は、(💢)し(🦗)ばらくの間、(😦)子(zǐ )供の相手になつ(🐹)てゐた。源吉は何(hé(👑) )時も他愛なく子供相手に遊ぶので、好(🎤)き(🍏)がられ(📶)てゐ(🍞)た。が、源(🦋)吉(💆)は(🔖)その(🎻)、子供(💯)達に好き(🐟)がられる、何んとも云はれな(😶)い(🧞)大ま(🖕)かな、無心な氣(qì )持が、ちつ(🏙)とも(🈺)出なかつ(🗡)た。源吉は何(🥓)處か(👾)イラ/\して、(🚁)じつ(🛌)とし(🌤)てゐ(🍉)られなかつた。好加減にして出てきた(♐)。外へ(✳)行かうとして、教室(shì )の(🍻)戸(hù )をあけると、殘つた四、五(wǔ )人が相談(🕟)をしてゐた。
校長(zhǎng )先(🚖)生(🍆)はそ(⭕)れか(⤵)らしばらく(🆘)して、イガ栗(lì )頭を(🆓)ゴシ(🕸)/\かき(🐜)な(💻)が(🅿)ら(🏺)歸つて行つ(🍲)た。表をあけ(🎢)な(💽)がら、「ウツ、寒(hán )い(😆)。」と云(yún )つて、(📭)袂(😾)に手(shǒ(🐞)u )をひつこめ(🚥)た。戸がしまつてからす(🕉)ぐ家(jiā )の(🎑)側で(⛵)、先生(🏠)(shēng )の(🚐)小(⬆)便(biàn )をして(🚅)ゐる音(💬)がした。
(💁)源吉は、一寸、振(💥)返つて、母親を(⬜)見た、が、そ(⚫)の(📷)まゝ戸(🕷)をしめて(🕋)、出た(🌵)。
源吉(🌽)は馬を(🥒)橇につけて(🆓)、すつかり用(yòng )意が出來ると、皆(🦋)が來(lá(✂)i )る迄、家のなかに(🎍)入(rù )つ(😾)た。母(⛄)親は、縁(yuán )ふちのたゞれ(🗃)た(🖊)赤(chì )い眼を手の甲(💽)でぬぐひな(🏟)がら、臺(🥃)所(🐗)で、朝(cháo )飯のあと片付をし(🎢)て(👝)ゐた。由は、爐(lú )邊(biān )に(🦆)兩(liǎ(🎢)ng )足を立(🧠)てゝ、開いてゐる戸口か(📐)ら外を見て(🍲)ゐた。
源吉が歸(guī )らうと、(🎀)外(wài )套に手を通(😙)して(🙃)ゐる(🅿)と、(🥞)先生の子供(💕)が出(🈵)てき(🌐)て、源(🤚)(yuán )吉に是非遊んでゆけと、着かけてゐる外套をひつぱつて、居間の(🧝)方(🏽)へ連(lián )れて行(😍)(háng )つた。仕方なしに源吉は、(🚹)し(🌴)ば(💇)らく(🔩)の間、子(zǐ(🌂) )供の相(xià(🌈)ng )手(🛢)(shǒu )になつてゐた。源吉は(🌭)何時(shí )も他愛(ài )なく子供相手に遊ぶ(🐂)ので、好(hǎ(😙)o )きがられてゐた。が、源(yuá(🎋)n )吉はそ(💒)の、子供達に好(🍱)きが(🌖)られる、何(hé )んと(🧣)も云はれない大まか(🌎)な(🌼)、無(wú(🖼) )心な氣持(🍤)が、ちつとも(🛵)出な(➡)かつた。源(⛸)吉は何處かイラ/\(🚀)して、じつとしてゐられな(📆)かつた。好加減に(🌼)して(🏂)出(chū(🍮) )てき(🏳)た。外へ行かうとして(🌊)、(🌫)教(jiāo )室(shì(😽) )の戸をあけると、殘つた四、五(wǔ )人(ré(🏡)n )が相(xiàng )談(tán )を(🚃)してゐた。
その連(🍕)中は、お(🏝)婆(💞)さん(🤾)などにつかまる(🎤)と、くど/\暮(mù )し(🥄)の苦し(💗)いことや(✡)、自分(fèn )達(dá )の昔からのことなど(⛎)を口説(⛷)か(🦔)れた。そし(🥚)て、「地(dì(🥝) )主(zhǔ )樣(🗻)」(🙅)にな(🧙)んか、(🚓)どうか手荒(huāng )い(📧)事をしな(✈)いで(🔝)くれと拜(bài )まれたりし(📇)た。「俺んどこ(📈)の息子ば、(🐚)そつたら(🕉)寄(jì )合(hé )ひさなんか出さ(⚫)ないで、(🚥)すぐ歸(🏮)れツて云つてくれ(👏)。」と、(🐞)頭から、(🦊)どな(🔊)られたところもあつた。「碌(😛)なも(👇)のにならない(⬛)。」さういふ處(😁)は(🕊)何んと云つても駄目(mù )だつた(🐠)。それから、(🚿)皆(🛂)のする事を危ぶん(😑)で、「何んか、(🤪)別に(🅾)えゝこ(✖)どでも(🍂)ね(☝)えべ(♊)か(🐂)。」と云つたり、「(🤜)失敗しくじつたらハ、飯の食(💳)ひツぱ(📘)ぢになるべ(🔯)し。」(🛺)と云はれたり(🤴)した。
「よ(🎂)く(🍴)聞いて(🌛)みれ(🙂)ば、お芳(🚵)ア、そんなに札(zhá(♟) )幌(huǎng )さ行え(🌶)ぎ(🛍)たい、行ぎたいつ(🌵)て、行(háng )つ(🚭)たんで(🥍)ね(📛)えツてな(🐿)ア(👈)。」
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