七(qī ) 仙(xiān )台の宿
わた(🍘)しは皆さんの前(qiá(🔐)n )に一(🍏)つ(🐴)のたと(🥨)え話を(💖)持(🍬)ち出しますよ。ここに一(🛒)人の学(xué )校(👻)(xiào )生徒がある(🚧)と(🐢)します(📨)よ。春(🕷)(chūn )先(xiān )と(🦔)いう(🗝)もの(🕶)はだれでも眠(🐧)いも(♒)のですが、そ(🏄)の(🐎)学校生(🐑)徒もちょ(👭)うど春(chū(😡)n )先の(🐋)ような眠いさか(🎻)りの年(nián )ご(🔪)ろで、(🦒)朝(cháo )早くにわとりが鳴き(🍕)出し(⌚)ても(⬅)、なか(😮)なか目がさめません。一(😹)番どり(🦊)はもとよりのこと、三(🆑)番(fā(🏄)n )どりの声がす(🛩)るころになって(💈)も、まだ生(shēng )徒(🔝)は(👬)眠(mián )がって、夢(👢)を見(jiàn )ていました(🗯)。こんな(🔬)にに(🔘)わ(🚟)とりの(📩)鳴くのも(📸)知ら(🚩)ない(🏻)でいるくら(🛳)いで(🍋)すから、寝ぼけまなこに太陽を(⏲)望(📲)みまし(🚚)ても(🐌)、ほとほとその笑(💍)顔を仰いだこともな(🗽)くて月日を送(sòng )っていたので(📪)す。ただ朝にな(♉)れば東の空(kō(❎)ng )から出(💗)て晩には西の空に沈んで(🚒)行(háng )くよう(🕗)な(🏌)、(🧤)そんな赤(chì(🐑) )い(🏬)し(🈁)ょんぼりした日(rì )輪(🔎)(lún )し(⤵)か知(zhī )りません(🈁)で(💷)し(🙄)た。太(tà(🧙)i )陽はそ(🐗)の生徒から離れて行って、お(🎏)も(🐍)し(😳)ろく(🚐)もおかしくもない(🤣)顔つき(🏥)のものとし(♑)か目(mù )に映りませんでした。
行っても行(🕌)(háng )っ(👢)ても遠(yuǎn )くな(🐘)る(🎼)もの、木曾きその園原その(🧒)はらの里(🏥)というところのはは(🈚)き木ぎ。これ(🧜)はわた(🈹)しの郷里く(⛽)にのほ(😖)うに残っている古い(🌒)言い(🔰)伝(yún )えです。
皆(🕙)さんはどこかで海(🤨)鳴りを聞(🖱)(wén )いたこと(🤧)がありますか。古(🥄)い(🕤)ことばに潮騒(sāo )しおさ(💜)い(🕠)というのがありますが(💒)、海(hǎi )鳴り(🛁)はその(💙)音でし(🥎)ょう。海の荒れる前か、あ(👤)るい(🚌)は海の(🆕)荒れたあとかに、潮のさわぐ音でしょう(👳)。それ(🚇)は大きなほら(🚝)の貝でも遠くのほうで吹き(🍹)鳴らして(🔝)いる(🌬)ような音です。びっく(💡)りす(🌐)る(🤙)ような海の声(shēng )です。わたしも東(dōng )北の地(dì )方へ来(🍞)て(🚶)、初めてあ(👘)んな音を耳にしました(👌)。
その年の秋、東京にはごく(🕣)激(🏇)しいコレラが(😈)はやりまして、た(🛳)く(🔯)さんな人がそのためにたおれたと(🎃)聞きます。母(🌛)も(🌄)そのひと(🥉)りであったのです(🐅)。留守(shǒu )宅には母よりもっとか(😛)らだの(🤓)弱いものも(🚿)いました(💌)が、一(yī )番きれい好き(🕜)で(🍥)、働く(🕚)ことも好(hǎo )きで、ふだんから(🎱)食べ物(wù )にも(♐)気をつけ(🐁)るほう(⏫)の(🕵)母が、そんな(🌡)病気にかかりました。行って(😥)見(🈹)(jiàn )ますと、(🤛)おまわ(🎖)り(🤩)さんは門(🐑)口(kǒ(🎠)u )に立っています。そ(✒)こいら(🎼)は消(xiā(🏎)o )毒のお(♏)薬でぷ(🙊)ん(🚲)ぷんにおっています。母(mǔ )は本所ほん(🌄)じょの病院のほうへ送(sò(🛺)ng )られて、(🚠)そこでなくなったあとでした。
涼しそうな(🤶)もの、方壺(📟)山人(🍞)(rén )ほうこさん(🚁)じんのはすの葉のか(♍)さ。
長い(🕘)冬のために野菜(cài )をたく(🚸)わえ(👉)る(🗼)ころが来ますと、その(㊙)大(dà(🎣) )根(gēn )を洗(xǐ )っ(🔏)てたくあん(🍩)につけるした(🖕)く(🏤)を(☝)するのが、小諸こもろへんでの年中(🧔)(zhō(⚪)ng )行(🔫)事の一つになってい(🏮)ます。わた(🍧)し(🗂)が東京(jī(🏘)ng )から出かけて行った初めの(🏉)ころには(😎)、よくそう(🅰)思いまし(🎳)た(🚍)。こ(🎤)の土(⚓)地に(🏼)は、こんなあわれな(😝)大根しか(⛺)できな(🚆)いのかと。一年暮(🏃)らし、二年(niá(💤)n )暮らしするうちに(🧢)、ふ(🈴)しぎにもその堅い大(🥪)(dà(🛡) )根で(💌)つけたたくあ(💧)ん(😬)には、かみしめればか(🏂)みし(🤐)めるほど、(🦕)なんと(🏈)も言われな(😣)い味(wèi )が出(chū )て(🌄)き(🔎)ま(📲)し(🕸)た(💇)。上州(👟)(zhōu )あ(🌍)た(🥒)りの(⏱)大根(👆)(gēn )なぞはそれに比べると、いっそ(📺)水くさ(😫)いと(🙄)思うようになり(🖲)ました。
玄関(💺)から(🌆)たずねてく(👦)る客は表口の格子こうしをあけてはいりまして、取(🏒)り次(🛫)ぎ(🌵)を頼むのですが(😥)、その応(yīng )接(jiē )がわ(🎽)たしのつと(🐔)めでした。う(🏵)やうやしく手(shǒu )をついておじぎ(🏢)をすること、(🚕)客の(📲)名(🍢)を奥へ通すこと、案(🌕)内すること、茶(chá(🏷) )を運ぶこと、客のはきものを直(zhí )して(😮)おくこと、それから庭先(⛔)(xiā(🛒)n )を(🔊)はききよめるこ(🤰)と(📼)なぞ、長い月(yuè )日の間には(😫)わたしも慣れま(🥡)して、それを自(♈)(zì )分のつと(🚦)めと思ったばかりで(⚓)なく、玄関に(🥍)すわることをい(⛳)っそ楽しく思(sī )うよう(🏖)にもなり(🏿)ま(💢)した。わたしは(😲)よ(😸)くそ(⏲)のせまい(🍱)小さなへ(🚎)やで好(hǎo )きな本を読み(🍴)ました。今(🏠)になってみま(😰)すと、わたしの勉強(qiáng )はほかのお友だちと(🤒)も(👻)違(wé(〽)i )い(✊)まして、(✝)こんな(🌑)玄(xuán )関番(🔄)が(⛱)土台(🗃)に(🍑)なったかと思います。という(🚹)のは、い(🤖)ろいろな(🏚)用事でおじさん(🧒)の(🍲)ところへた(🏓)ずねてく(🤫)る男や(🏆)女(nǚ(💁) )の客を迎え(❗)た(🔦)り送(sò(🌤)ng )ったりするうちに、い(🎲)く(📛)らか(📍)ずつで(🎽)も、さまざま(🎏)な世(🍶)の中を見る目があいて(🚙)行ったばか(🔂)り(♎)でなく、わ(🏑)た(🌜)したちと(📺)はまったく教育(🍿)(yù )の(🔉)受け方(🎹)(fāng )の違っ(🔠)た少年や青年、東京の下(🧀)町あたりに年季づ(👲)と(🗻)めする町(dīng )家の若者、そ(🌤)れから地(dì )方出(chū(🗼) )の奉(🧒)公人などが気風(🎒)ののみこめ(🏜)る(📕)よ(⛸)うになったのも、(🔫)こんな玄(xuán )関番のおか(🍉)げだ(🚁)からでした。
(🌰)わた(🐢)し(🤴)も(😦)これまでいろ(🍢)いろな人に(👺)会いまし(🆙)た(🉐)が(🤐)、この古(gǔ )着(🥀)屋さん(🚘)ほど(🎅)い(🍠)ろ(⏳)いろなこ(🔭)とをやった人(🥨)(rén )を(🎊)見(🔭)(jiàn )たこと(🍲)もありま(🌼)せん(🛏)。絵(🍱)(guì )の具(jù )屋の手代、紅べ(🔒)に製造業、紙すきなどか(🌯)ら(🐏)、朝(💥)鮮貿(🐿)易と出(🚇)かけ、帰っ(⛑)て来て大阪で紀(🏭)(jì(🔞) )州炭ず(👒)みを売り、(🦃)東(📀)京へ引っ(🤕)越し(😧)て(⛄)来てまずガラス屋に雇(gù(🛍) )われ、その次がく(🏠)つ(🚼)屋となってこうもり屋を(🏆)兼ねたと言います。
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