漫画《見せ 合い オナニー》2行目ライン
見せ 合い オナニーあらすじ
「君(jun1 )らのそう(💐)し(🍒)た非(🐋)良心(🤾)(xīn )的な態度は、君(🈶)(jun1 )ら自身(🎑)を(🍫)ま(😦)す(🏓)ます非良(liáng )心(🔱)的にす(💑)るばか(💺)りではない。そ(📲)れが(🦂)ある限度をこすと、(🛷)ついには、(🥦)愛情(qíng )と忍耐にんたいとをも(🏼)って、君(😏)らの(🔲)良心(😢)を(📙)力づ(🖌)けようと努(✔)力している人の心まで(💕)をきずつけ、(🖤)その(🔥)愛情(qíng )と(😹)忍(rě(🛹)n )耐と(🎓)を、憎にくし(🕓)みと怒いかり(🤫)とに代えてし(🌇)まうものだ。現に君(🥧)ら(😺)は(🖥)、今朝の板木の音の調子が(💀)途(tú )中(zhōng )とちゅ(🧡)うから変わったことで、それ(💉)がわ(🐁)かった(🕛)だろうと思(sī )う。あの、おだや(🛹)かで辛抱(👉)(bào )づよ(🏚)かっ(🐵)た板木(mù )の音(yīn )が、(🧣)お(😆)しまいになって、(😺)急に怒り(🕵)だ(🦖)したと(💌)し(🍀)か思えないよ(🌤)う(☔)な乱調子になったが、あ(🌜)れは、(📥)君ら(😁)のあ(🤧)まりにも(🚿)非良(🐖)心的な態(🐩)(tài )度が、板木をうつ(♉)人(rén )の心(xīn )をきずつけた証拠しょうこなのだ(🕙)。……むろん、私(sī )は、愛(😌)情(qíng )も忍耐心(🍛)も失った、ああした(📙)乱暴(bào )な打(🕢)(dǎ )ちか(☔)たを(🗝)是(🔟)認ぜにんはしていな(💀)い。また、それ(⤵)をやむを得(dé )ない(🔨)こと(🚄)だ(🗨)として弁護(hù )しよう(🛒)と(🤭)も思っ(📔)ていない。怒りや短(🤓)気(qì )は、友愛塾(📥)の精神(shén )とは根本(🎃)的(🖕)に相いれないも(🎥)の(🎲)なのだから、どんな事情のもとでも(🍟)、ああした打(📃)ちかた(🤱)は、二度とくりかえされて(🐁)はならな(🗓)いことなのだ。もし今朝の(🕯)板木当番が、ついに業(yè )ごうをに(🕰)やしてあんな(🚝)打ち(🐌)かた(🕋)を(🤒)したとすると、私はその人の(🌼)ために、まことに残(➗)(cá(💪)n )念(nià(⭐)n )なことだと(🐕)思(sī )っている。しかし、いっそうわる(🏑)い(📁)のは、ああした打ち(🗼)か(🛒)たを(🍬)余(🌂)儀(😖)よぎな(⛎)くさせた君らの(♊)態(tài )度だ(📆)。君らさえ(⏫)もう少し(🗽)良(🚪)心(🥦)的(de )であってくれたら、板木を打った人も、(👇)ああし(🤑)たあやまちを犯(fàn )おか(🐹)さないで(😭)すん(🥚)だ(🧢)の(🥈)だ(🌌)ろうと(🥎)思(sī )う(🏨)と、(🈺)それ(💥)が私は(👸)く(📰)やしく(🎁)てならない。……だ(👦)が、それはまあいい、それは百歩(🐄)をゆずってあきらめると(🤔)して(🍳)も、ここにどう(🖌)し(🏭)ても私にあき(⏲)らめ(⏸)の(🏰)つかない(🍁)ことが一つ(🕵)ある(🧖)。それは、愛(🏾)情(qíng )で打た(👇)れた(🔇)板木の(⏲)音では寝(qǐn )床(🙉)をはなれようとしなかった君らが、怒りで打たれた板木の音(🛶)では、わけなくはね起(qǐ(🚦) )きたということ(⚫)だ。その点で、君(jun1 )らは精神(shén )的(de )にはまだ奴(🐸)隷ど(🐍)れい(🌝)の域を一歩も脱だっしてい(🚀)ないということを証(🗂)明して(👘)いる。いや、そ(👟)れど(🥐)こ(🍄)ろか(✌)、(💮)君らはよりい(🌝)っそう(⛺)み(🕧)じ(👯)めな(👰)奴隷になることを希望してい(🥤)る(🚨)とさえ(👓)私(sī )には思える(😪)。こ(🕖)れはほんとうになさけないことだ。私(sī(🏓) )は、むろん、こう言ったから(🎮)といって(🎼)、(💐)怒りに(🚩)対しては怒(🤙)り(👑)をも(👰)って立ち向(♍)かえ(🍏)、(🌼)と君らにすすめて(👘)いる(📙)のではない。た(🦂)だ(🔊)私(😾)(sī )は、愛情に対して(🏇)は、つ(🔙)けあがり(📼)、怒(🕟)りに対しては(🍋)、ただ(🥣)ちに膝(🐄)(xī )ひ(😨)ざ(🎉)を屈く(🚽)っ(🐢)するような君らの奴(🗄)隷根性(xìng )こ(🎊)んじょうが、なさけな(🤵)くて、じっ(🗣)としてはいられな(⛷)い気(🍛)持(🕔)ちがす(🈂)るのだ(🔌)――」
「もうここはだいたい(🥃)す(🔮)んだようですよ(💑)。」
日曜日(rì )は、特別(🤲)の計(jì )画がないかぎ(😈)り、朝(cháo )食後(hòu )から夕(👳)食(shí )前まで(🎳)自(😌)由外出ということ(🥦)になっ(🔫)てい(🙎)た。東京見物(wù )を(😒)一(yī(🔊) )つ(🍦)の大(🌓)きな(🍖)楽(👧)しみに(🔖)し(😃)て上京して来た塾生(🍦)たちは(🚊)、最初の夜(🔟)の懇談会こ(🍴)んだ(🌱)んかいで、ほ(😹)と(♈)ん(🔨)ど議(yì )論(♓)の(🐹)余(🧖)地な(👉)く(🐁)、満場一(yī )致いっちでそれを決議してい(🍸)た(🧝)のだった。
「君のまじめ(🖍)な常識がそれを許さ(🦆)ないだろ(🖱)う。」
「ええ、べつに出(😕)(chū(😓) )る用(🌦)(yòng )もなか(🦗)ったので…(🈴)…」
「(😶)そうか(🚕)もしれないね。……それ(🐓)で(🤵)、(⛱)べつにこれまでと大して変わ(⛳)ったことも(🔼)な(🚃)かったんだね。」
「板(🖋)木を打つの(👂)は、も(🔳)うこれでお(🌥)し(🐦)まいにしま(✉)しょう。これで起きなけれぼ、ほっ(🏨)とくほ(🔟)うがいいんです。」
「もっと考える？(💕) (📫)ふむ(♈)。腑ふ(✨)に落(luò )ちなければ、腑に(💡)落(luò(🈳) )ちるまで考(kǎo )えるより(📝)ない(🤞)だろう。自分で考(🧓)え(🚱)ないで、人(🖱)の言うことを(📶)うのみにする(⚽)生活なんて、まるで意味(wèi )がないからね。」
「第(💰)五室で(🦐)す。僕ぼくたちで、最初にここ(🏸)を受(⏮)け持つこ(⬆)とにした(🛋)んで(🧣)す。」(🥛)
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