恭(🍞)一は、唇のへんを(✏)神経(📺)的にふるわせな(💅)がらも、きっぱりと答えた。
(😐)恭(😤)一は、や(🆑)っ(🔇)と(🏃)答えて、眼をふせた。
「ど(🧚)うせやる(👖)以上は、堂々(📆)の陣じん(🐠)を張(zhāng )って(🅿)、だらしの(🤟)ない今度の五(🚚)(wǔ )年生を反省させ(🍅)るところまで行くんだな。」
「(🍓)よかろう。」
大(dà )沢に(👉)しては(🚨)、め(👴)ず(⚡)らしく(🕤)激越な調(diào )子(🛳)だっ(🌘)た。み(👮)んなは鳴り(😁)をしず(👖)めて聴いていた。
だが聰明な読者(😮)(zhě(🌛) )な(🏧)らば、彼の(😫)そう(🌧)した(🤾)行(há(🕜)ng )為の裏(💦)に、いつも一脈の哀愁あいしゅう(🔮)が流れていたことを決(jué )して(🕊)見逃(tá(🐔)o )が(🙌)さな(🐮)か(👧)った(💢)はず(💭)だ。実際、(🎄)哀愁(🐅)(chóu )は、次郎にとって、過去十(🔻)五(wǔ )年(🌇)間(🦗)、切(🥄)(qiē )っても切れ(👤)ない(🍸)道(dào )づれ(🏖)であ(⏩)っ(🎙)たとも言(yá(🍙)n )えるのである。彼の負け(🔓)ぎ(🐚)らい、彼(🙁)の虚(xū )偽きょ(📎)ぎ、彼(bǐ )の反抗(🖼)(kàng )心(xī(🚃)n )と(🎑)闘争(zhēng )心、(🚍)およそ(🛑)そうした、一見哀(āi )愁とは極めて(☝)縁(🐗)遠い(🎛)ように(〽)思われる(😹)もののす(📰)べ(🙀)てが、実(🖍)(shí )は哀愁のや(💆)むにや(🕦)まれぬ表現で(🕌)あり、自(🔄)然が彼(🧙)に教えた哀愁(👽)か(🍶)らの逃路だったので(🚟)ある。そ(👭)して、もし「自然の叡智え(🥩)いち」というも(🍗)のが(🔑)疑え(🎪)ない(🤼)ものだ(🎿)とす(😩)るなら(🌓)ば、(🎢)次郎の心がそ(🦁)ろそろと詩にひかれていったということは(🆙)、必(bì(🛸) )ずしも不(bú )似(😳)合なことではなかったで(🛣)あろう。というのは(🐡)、何人も自(zì )己の真実を(🍉)表(biǎo )現してみたい(😭)とい(🍭)う欲(🔦)(yù )望をいくぶんかは(🌁)持っている(🥇)し(🤢)、(🥣)そして、哀愁の偽りのない(✔)表(🈳)(biǎo )現には、詩こ(📔)そ最(zuì(🖕) )も(♓)ふさわ(🔦)しいものだか(🔨)らであ(⏯)る。
「(🛐)だいいち、弟の方が本田を相(xiàng )手にしていないのだろう。」
次郎は大沢には(😬)答え(❄)ないで、恭一(yī(👴) )の方(fāng )を見(jiàn )た。そして、(🐻)
「そこで(👬)、四(🤑)年生の責任(rèn )いよいよ(🖋)大な(💂)り、だね。」
他の一(🏵)人(💧)が追っかけ(🦅)るように(⛩)た(🤓)ずね(🤘)た。
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