「そ(💄)れだけの腕があり、(🌦)しかも懸命に努(nǔ )め(🎹)ていながら、(♑)三度び失(shī )敗をくりかえすからには(🤸)、何(🥗)か(🍚)大きな根本(bě(😓)n )的(🌉)の欠(⏫)(qiàn )陥(🦕)が、君(jun1 )の(😊)心(xīn )の中にあるに相違(wéi )ない。自(zì )分(fèn )で思い当ること(📥)はない(🤬)のか。」(🏼)
「先(xiān )生のお眼にぶッつか(🥛)ると、すぐ手(❔)も(⛴)とが狂(kuá(🅾)ng )い出し(💿)て来(💠)るのでございま(🕣)す(🕉)。」
孟(👟)懿子もういし、孝(🚥)(xiào )を問(wèn )う、子曰く、違(wéi )たがう(🧘)ことなか(🐛)れと(🔍)。樊遅(📘)御はんちぎ(🧞)ょた(😏)り。子之(zhī )に告げて曰く、孟(🏏)(mè(🉑)ng )孫もうそん、孝を我に問う。我(🍹)対(💓)えて曰(🛴)く、違うこ(🎨)と無(🚎)か(💈)れ(🏢)と。樊遅はんち(🚵)曰(🚌)く(🧣)、(👆)何の謂(wèi )ぞや(😀)と。子(🦇)(zǐ(🐓) )曰く、生には之に事つか(💳)うるに礼(lǐ(🔢) )を以てし、(🧙)死には之を葬るに礼(🦐)を以てし、(💽)之を祭(🕴)るに礼を以(🌥)て(🍻)すと。
陽貨は、そう云(🚠)って(🔢)、非(🛒)常に緊張した顔をし(🦎)て、(🐏)孔子(🦂)の答を(⛽)まっ(🥀)た(🛬)。
と誓(👣)った(💼)もの(🍦)だ(🖥)。彼(bǐ(🥏) )はその時(shí )の誓い(⏺)を今(jīn )でも決して忘(wàng )れてはいない。讃め(🆔)られれば讃められ(📌)るほど、戒慎(shèn )す(🅿)るところがなけ(🕦)ればな(🍑)ら(⚡)ない、(⛩)と、彼はいつも(🚾)心を引(yǐn )きしめて(🧜)いるの(🐒)で(🛴)あ(🥋)る。
孔子は、(🛷)陽貨も言(yán )葉だけでは、(😊)なかなか立(lì )派(🐕)なことを云(yún )うものだ、別に逆(🍍)(nì )らう(🚺)必要も(🐨)ある(🥋)ま(🦆)い(🤣)、と思っ(🍵)た。で即(🦐)座に、
「お買(🌩)い上(shàng )げになるのでしたら、す(🆎)ぐあ(😇)たって見ま(🧑)しょうか。」(🈂)
で(🚛)彼(⛹)(bǐ )はつい(🔀)に(🎈)一策を案じ、わ(🎶)ざわざ孔子(zǐ )の留守をねらって、豚(tún )の蒸肉を贈(zèng )ること(🧓)にしたのである。礼に、大夫が(🧒)士に物(🏒)を贈った時、士が不(🗿)在(🌃)で、直(zhí )接使(shǐ )者と応接が出来なかった場(🐧)合には、(❓)士(shì )は翌日大夫(fū )の家に赴いて、自ら謝辞を述べな(🥗)ければ(🕟)ならないことになっ(🈚)て(🔒)いる。陽(🎓)貨は(👧)そこをねらっ(➿)たわけであった。
こんな言葉が(⛅)つぎつぎに思(sī )い出され(🚣)た。樊(fán )遅は、(🌑)しかし、自分に実(〰)(shí )行(há(📸)ng )が(💐)出来(🧢)るか(🚨)出来ないか(💵)は別(🔘)として、言葉(🕠)の意味(wèi )だけは、そうむ(⏭)ず(🎌)かし(🕙)いとは思わなか(😑)った。
「わしのつもりでは(➕)、礼(🈳)に違(🅿)わないようにしてもらいたい、(🐌)と(🧣)思(😚)(sī )った(⚽)のじゃ。」
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