静(🧓)かな空気(qì )の(⛱)中(zhōng )を(🥐)、えぐ(💊)るよう(🧣)な(😤)沈黙の数(🚀)(shù )秒が流(🚘)れたあと、朝(🎐)倉先生の(🏑)言葉(yè )が沈(🕢)痛(tòng )ち(🍷)んつう(⚽)につづけられた。
とあいさつして(💬)、(✋)大(dà )河に(🛥)近づいた。
「でも、(🥘)道(💄)案内によく引(🈁)っぱり出(💎)され(🚡)なかった(🚊)こ(✖)とですね。」
「ぼくは、むろん、(📰)いけない(🕦)と思います。」
かれが(👫)、(🛹)便(👶)所に通ずる廊下の角をま(📦)がると、一段さがった入(🦌)り口のたたきの(🎀)上(🎚)に立(🌾)って(🦒)、何(hé(🏁) )かしきりと声高こわだかに(😡)が(🧝)なりたてている一人(💎)の(🔕)塾(shú )生がいた(🙄)。見(🌯)(jià(🤵)n )ると、飯(🤔)島(dǎo )好造(🔤)だ(🐙)っ(🏅)た。
飯島は、いく(🔛)ぶんあわて気(👸)味にこたえた。それだけに(🦌)、いかにも無(❣)造(👠)作む(😈)ぞ(📵)う(🧝)さな(🕐)、(🧖)たよ(⛵)りない答えだった。
(👹)この妙音をつ(🔇)きだした小僧こ(🐅)そ(🌭)は、実に(😽)、後年(nián )の森田悟由(yóu )ご(👨)ゆう禅(chán )師ぜんじだったそう(🕙)である。
(🎷)開塾かいじゅ(📆)く中は、(🎆)次郎(🌇)は、朝倉先(🕗)生夫妻(🚉)だけを空林庵くうり(🆚)んあんに(🗑)残(🕰)し(💺)て、本(⏰)館の(🥢)事務室につづく畳(🧠)敷(🚜)た(✂)た(🛵)みじきの(💫)小さな(🏯)部屋に(🍼)、ひとり(🥞)で寝(qǐn )起きすることにして(🈴)いるのである。
「そうな(🐭)ればいいん(🎪)ですが(⏪)、実際は(❣)、やは(🏇)り、(📬)な(📴)るだけお(👳)そくということになり(📿)そうに思うん(🤤)です。」(🍫)
次郎(🍊)と大河とは(🔉)、間(✡)(jiān )もな(🐄)く(👄)、それぞれに最初の(🔜)大便(🍎)(bià(🔲)n )所の掃除を(🦋)終(zhō(👴)ng )わって、となり(🍠)の大便所に(🍉)移っていた。まだ(🥨)だれも手をかけ(🤛)ない大便所(suǒ )が、あ(🚵)いだに(🔄)三つほど(🎱)は(🏔)さまっている。次(🛥)(cì(👔) )郎は、さっきから、大(dà )河に話(huà )しかけ(🕐)てみたい気(⏮)持ちは十分だった。しかし、遠くから(📗)の(🎡)か(😑)け合い話は、この場合(🍆)、何とな(💅)くぴったり(💅)しなかったし(🤺)、また、雑(🅿)(zá )巾をゆすぎ(🕣)に出たつい(🎿)でに(📦)、(🍴)そっと(✍)のぞいて見(jiàn )た大河の(😒)様子が(💥)、いかにも沈黙ちん(🌓)もく(👠)の行(há(🙀)ng )者ぎ(🏻)ょうじゃといった感銘かんめいをかれに(💔)与あたえていたの(🌤)で、口(🔡)をきるのがよけいにためらわれるの(🏛)だった。
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