母の病気とは(😫)思(🏔)いがけないことで(🍍)したが、(📒)わたしはすぐ(🛡)にし(🦈)た(🕑)くして、学校(xiào )へも届(jiè )を出し、(🥠)大(🕔)急(🕠)ぎで仙台(🤷)せんだいをたちました。東京(💘)の留守(shǒu )宅(zhái )は本郷ほんごう森川(🚗)町とい(🙅)うところにありま(🍪)したから、(🕷)急いで行(háng )って見(jiàn )ましたが(🏫)、ざんねんな(🎄)ことにはもう間に合いませ(🚊)ん(🌽)でした。
まあ(⌛)、(🌳)何もかも新(xīn )規に始(shǐ )める(🥂)時(👻)というものは、ほねのおれるかわりにど(🔉)ん(🕸)な(🤵)にかはりあいのあるものでしょう。ど(🛠)っ(💌)ち(🤧)を(🎅)向(🎳)いても開(kāi )拓、開拓で、先(🍾)生のような人(🥘)の力を待ってい(🌚)るもの(😧)ば(🌨)かりでした。日(🍼)本(🥔)(bě(♍)n )の(🕹)お国もずっ(😓)と北の果てのほうはロシ(🅱)アざかいですから、(🦗)そ(🕒)の時(🧣)(shí )分(fèn )から(👥)や(💛)かましかったと(😷)ころ(🥛)。先生はカラフト(🥧)の見(💑)ま(🏭)わり(📙)を命ぜられま(💋)して、(👣)北(bě(🍂)i )緯(🍾)四(sì )十(shí )八度(dù )にあたるとこ(😨)ろをきわめ、一冬(🌑)を極寒(hán )の地(dì(♟) )に送り(👔)、それ(🔰)か(🙎)ら島々を見め(📙)ぐって(🧟)函(hán )館に(🚼)帰(🚴)ったことも(🔅)あり(🥑)ま(👋)す。
仙台せんだいへ(🙆)来て弱(🍫)(ruò )ったこ(👟)とは、ことばのなまりの多いことでし(🏣)た。何か土地の人(🎲)(rén )から話しかけられ(🏬)ても、世(🦗)(shì )間に(🥒)交際(jì )の(⏪)広(🐽)(guǎng )い男や女の話(🤦)(huà )に(🔯)通(tōng )じないよう(⚓)なことはまずありませんでしたが、おばあさん(⭕)どうしが語(🎮)り合(hé(🤩) )うことばなぞは、(🍒)てん(⛰)で聞き取れないく(🔵)らいでした。わたしは東(dōng )北(🆖)学(🍹)(xué )院へ来て学んでいる生徒の作(🤩)文の中にも(🛅)、何ほどその地方ことばのなまりを見(🏩)(jià(🔺)n )つけたか知れま(😒)せん(⏬)。
こ(🕰)の一夏の(🔉)間、わたしは姉の(🙎)口からなき父の話をよく聞(🦅)かされました(🕎)。父は熱(🚏)心な子の教育者で、わたしも六つ七(🖤)つのころから読(🥑)書の道(dào )を父より授(🤔)(shò(🐪)u )け(😵)られ、十(shí )の年に両親(🥁)の(😘)ひ(🤓)ざ(🧘)もと(🚯)を離(lí(💲) )れたのもやはり父の(🐞)意(yì )見(jiàn )によってのことでし(👸)たが、そん(⛏)な(📲)子(zǐ(🔔) )供(👟)の時分の記(👲)憶しか自(zì )分にはない(😐)ものですから、姉か(🍢)ら聞く父(⚓)の話には初めて知(zhī )るようなこ(🐘)ともすく(🦈)な(📹)くなかったのです。わ(♿)たしのきょうだい(🎱)の中でも、姉(zǐ )は一番の父親(qīn )思いで(😞)した(🌯)からね。父(fù )は(🔧)神坂村みさかむらのほ(🥄)うからこの木曾(✝)福島の町(dīng )へも(🕓)よく来(🦎)たらしい(🍮)。こ(🚂)の(👴)町に(🌲)は父が(👨)歌(gē )の友だちという人も(✡)あったらしい。わた(💕)しは(👦)姉の(🍩)家で、(👟)父(fù )を知って(🖤)い(😒)るとい(🥋)う一人の老(lǎo )人にも会(huì )いまし(🍐)た。
茶(chá(🏑) )丈の亭主てい(💫)しゅは大(🏝)津のほうへ通かよって働いて(🎭)い(👬)る(💝)大工、そのむ(💽)す(🕚)こは大(🛥)津の(🍘)げ(🔈)た屋(wū )へ(🖋)奉公している若者で、おかみ(👘)さんと(🍁)娘とが(🌖)るすいかた(🏿)が(🛁)た(🕔)古い茶がまのわき(🕐)でほたる(🎪)のかごを(⌛)張る(🌎)の(🖕)を毎日の内(💾)職にし(📕)て(📼)いました。石(🔞)山はほたるの名(míng )所で(✊)すか(♋)ら(🐕)、まだ人の出(♑)さからないうちから、おか(🍝)みさ(💤)んた(⛸)ちは(🦍)そのみやげも(🔇)の(🥗)のした(🐾)く(🕎)をい(👍)そいで(🚯)いたので(🦔)しょう。
わたしの郷(xiā(😉)ng )里(lǐ )では、(🤴)ていねいに人のこと(📶)を呼ぶには「お前さま(🎻)」、自分のこと(👙)はだれに向かっても「お(👆)れ」(🌓)で(🏛)す。そこで、かしどりはことばをつづけて、次の(🙁)ように語(yǔ )りまし(🕣)た。「(📈)ご(💤)らんのと(✊)お(🛷)り、(🤱)先(🍫)年の大火(huǒ(🌴) )で村も焼けました。お前さまの(🚻)生まれた古(gǔ )い屋敷(fū )の(🏬)あと(😜)も(🚀)、(🐟)今は桑(🍗)畑です。あ(🏝)の桑(sā(❔)ng )畑(🔉)からは、たった(🚴)三つだけ焼け残っ(🧙)た物が出(🤼)てき(🧓)まし(⏬)た。一(yī(🤰) )つは(🐽)古い(🏐)鏡(jìng )、一つはお前さまがお(🎁)と(🍤)う(🛏)さまの石の(🦊)印、もう(🐪)一(yī(🤴) )つはおと(☕)う(📤)さ(👿)まの部屋(➕)の前(💕)にあ(👑)ったぼた(🎉)んの根から吹(🐱)(chuī )き出(🎢)し(💸)た芽。ほ(🏕)んとに――あの古(🍩)い(🔢)鏡も大(😞)(dà )やけど(🕹)サ。そんなわ(🌝)けで、さっそく(🚦)普請のできた(🐒)家(jiā )もあり、かり(🏋)の住まいにがまんし(🔅)ているも(♐)のもあり(🎁)ますよ(💷)。なんにしても(⏺)あの大火のあとです(💃)か(🏖)ら(🥅)ね。あれから村(🥟)も変りました(💏)。ま(👑)あ、今(jī(🏽)n )だにむ(🕸)かしを(🦕)恋(💎)(lià(🌵)n )しがって、ふるさとのふ(🧡)ところにすがり(🙆)ついてい(🌔)る手あいもないでは(👯)あり(⚽)ま(♟)せんが(🤟)、しかしもうそん(🍱)な時(🤺)(shí )ではな(✔)く(🤗)なりま(🈯)した。お乳の(🔨)出もしないちぶさ(🎀)をしゃ(🐼)ぶっているよ(🏳)うなことは(🎃)だめで、早(zǎo )く気のついた村(cūn )の者は皆この焼(shā(🕓)o )け跡からたち(🤞)上がろうと(🍂)し(🤝)ています。そうです。こ(🌉)の災難の(🎆)どん底からです。神坂村みさか(🌾)む(🖍)らも今は建て直(🐊)る(👐)さいち(🛰)ゅうですよ。」
(⛲)さけが言(📒)(yán )う(🕐)には、たいさん、わたし(🍑)はこれで旅(lǚ )なれていま(📉)す(🍙)。これから(⏳)わたしは北へ伸のして(✂)、大海(hǎi )を(🔉)味(😅)わってきま(🛹)すよ。このとおりわ(🌗)たしは元(🤦)気ですが(🗿)、まだ(🕰)こんな(🚢)油の乗(🛰)りかた(🛳)ではまんぞくしま(🚇)せん。わた(👸)しは行(🎺)っ(🚶)て、もっ(💑)とか(⤵)らだを鍛えてきましょう(🧀)。年の暮れまでには帰って(🔯)来るつも(🐽)りですが、来年はどんないいお正月が(🎌)来(🛣)る(🛫)か(🌰)。おそらくみんな春待(🏰)(dài )つ思(🦅)いで、かちぐり(🔒)、ごまめ、こん(🖌)ぶなぞを用(yòng )意し、いろいろ(♈)と年越(yuè(🚉) )しのしたく(🚧)をし(👞)て、わ(🏗)たしの帰(📐)りを待っていてくれるでしょう。わた(🤴)しがいなけ(🕡)れば、仙台の人は年を取(qǔ(🦑) )れませ(🖇)んか(🤨)ら(☕)ね。
布施ふ(🔐)せさんはそれを(🏓)よく覚えていて、(🤠)ある日(📻)わたし(👊)に(🚛)歌って(😖)みせ(🆕)てくれました。どうして布(🛸)施さ(⬇)んの(📽)口(kǒ(🚧)u )からそんな古い歌の節(🔌)が(🤲)出(chū )てきたか(🕗)と言(yán )い(📋)ま(🔟)すに(🍮)、(🐝)君の家がらはこの地方(fāng )の郷士と(🧗)して代々仙台(tái )侯に仕(shì )えて(🙎)きた歴史があるからでした。あの「さん(🏺)さしぐ(😆)れ」の(⛑)歌は、甲(jiǎ )高い(🔽)女の声(💆)よりも、む(🐖)し(🈂)ろ(❇)低いところを(📵)歌(gē )える男(🐺)の(🎻)声に適(🐔)(shì )していて、(🈷)ゆっく(🧔)り(🌍)歌(👹)うべきものだそうです。あれをわたし(🎱)に歌(gē )って聞(🥪)かせ(😬)る(⚪)間(jiān )、(😇)しばらく布施(🌏)さんは「時」(🧜)というものも忘れてい(⛏)るようでした。いかにもゆ(💡)っ(🧐)たりと迫らないでしかも深く聞える(➕)古風な歌に耳を(🚊)傾(🕖)け(🧘)てい(🗳)ますと、その抑揚のある節(jiē )の(👧)一(🤥)(yī )つ(🦑)一つが実に長(zhǎng )くつ(📸)づいて行きました。切(🎷)れたか(🧝)と思う(🈺)と、ま(🤐)だ続い(♑)て(🤢)いるようなも(🐋)のでした。
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