大沢(zé(🐩) )は、しばらく(⛹)は、にこにこ(🔔)して(🆎)それ(👣)を(🚬)聴いてい(🎚)たが(🤞)、そろそろみ(🆔)ん(🤨)なが喧嘩腰になって(📼)来(🚼)たのをみる(🏡)と、だしぬけ(🌂)に怒鳴った。
大沢(🖇)は、しば(👳)らく(⤵)は、にこにこ(🎲)してそれを聴い(📜)てい(🏄)たが、そろそ(🍄)ろみんな(🥘)が喧嘩腰(yā(🗝)o )に(🎰)なって来た(📙)の(🈲)をみ(🐏)ると、だしぬけに怒鳴った(🖌)。
(🈸)だが聰(cōng )明な読(🔷)者ならば、(🍻)彼(🀄)のそう(🍠)した行為(wéi )の裏(lǐ )に、いつ(🏘)も一脈(mài )の哀(🔀)愁あいしゅうが(👸)流(liú )れて(📴)いた(👝)ことを決して(🗻)見逃が(❌)さなかったはずだ。実(🍙)際、哀愁(chóu )は(🔆)、(🐣)次郎(lá(♎)ng )にとっ(🔫)て、過(🍴)(guò(🕢) )去十五年間(jiā(🥍)n )、切っ(⬛)ても切れない道づれであったと(💼)も言える(🎤)のである。彼の負けぎらい(🥧)、彼の虚偽き(🚔)ょぎ、(☕)彼の反(fǎn )抗心と闘(🏖)(dòu )争(zhēng )心、およ(🌩)そそ(🙆)うした(💼)、一(💿)見哀愁とは極めて(🙏)縁遠(yuǎn )いように思(sī(👆) )われ(🍽)るもの(🐥)のすべて(🤐)が、実は(📎)哀(ā(🤪)i )愁(😯)のやむに(🥊)やまれぬ表(biǎ(🐅)o )現であり、自然が彼(bǐ )に教えた哀愁(chóu )から(💚)の逃(🚰)路だったのである。そして、(🍲)も(🔁)し「(🏴)自然の(👥)叡(🔑)智えいち」と(🏙)いうものが疑え(✈)ないもの(👽)だと(🤷)するならば(🎲)、次(📲)郎の(🚷)心(✨)がそろそろと詩にひか(👥)れて(🎦)いったというこ(📴)とは、必ずし(🎋)も不似合なことではなかったであろう。と(🔢)いうのは、何(🎞)人も自(zì )己(jǐ(🏙) )の(🐁)真実を(😓)表(🍔)現してみたいという欲望をいくぶんか(🈚)は持っているし、(🕡)そして(🏣)、(💫)哀愁(chóu )の偽りの(🐕)な(🎇)い(🎫)表(biǎ(💋)o )現(😱)(xiàn )に(🎾)は、詩こ(🍵)そ最(zuì )もふさわしい(🐖)ものだからである。
「(🚹)しようがないさ(🗡)。」
「恭(🍸)ちゃん、(❗)何か聞い(🌿)た(💞)?」
「そう(🍽)か。そうだと君の弟はい(🐄)よいよ変った(🔖)奴(nú(💄) )だ(🏾)な(🐌)。」
「(🍃)うむ、(💻)去年(nián )一(⬆)度入学試(shì )験(🚻)で(🐿)失(shī )敗(🌤)したんだが、(🚌)それ(☔)から一(🌶)年ばかり、しょっちゅう、いろんな(🌟)ことを一(💈)人(rén )で考えていた(🤥)ようだ。」
恭(gōng )一は(👴)、や(💍)っ(😛)と答えて、(🚔)眼をふせた。
「(🐟)君に、その話、しな(🚉)かっ(🍏)たん(🌗)か(🏖)。」
「(❌)べ(💣)つに何ともなか(🆖)ったよ。」
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