日本《オナニー 尿酸 値》2行目ライン
オナニー 尿酸 値あらすじ
ついこないだ、朝(🍻)倉先(xiān )生のこ(🖱)とで(🍦)道江と話しあった時(🚒)、道江(🕌)の自(🌨)分に対(duì )する心(🧛)づかい(🛒)を、あれほ(🏇)ど無造作に、(🍾)――考え(🌁)よう(🦄)では侮辱とも(🙊)思(🦈)(sī )える(🚛)ほどの無造作(⛏)な(🎍)態度で退けた(📖)自分(📶)が、(⛲)き(🏁)ょうは、たとえわずかな時(shí )間(⛴)にせよ(👙)、道江(jiāng )の問題に夢(☔)中になって、(😌)朝(♿)(cháo )倉先生(📳)のことをまる(🈴)で忘(🕤)れ(⛄)てしまっている。何と(🍑)い(⚪)う矛盾だ(🕓)ろ(🎨)う(☕)。いや、何(hé(🌊) )という(💈)軽薄(bá(🍻)o )さだろう。
「(🥓)昨日(😧)はお父(fù )さんがいらっして下すって、(⤴)きれいな(🖨)お卵をた(🤹)くさんいただきましたわ……鶏の方(🗓)も(🏴)、(💣)本(🎖)田(tián )さ(🥌)ん毎(😎)日(rì )お(🚅)手伝い？」(🏭)
次(🚴)郎(🎗)は(📙)、それ(🏎)でも返(😨)(fǎn )事をし(🏰)な(📁)い。視線(👊)は(🐠)やはり(⚪)馬(🐊)田の眼に一直(👯)(zhí )線に注がれたまま(🔪)である。
「何だ(🕥)い、わけがあるっ(💢)て(👐)。」
そこま(💰)で考えて来(😾)た時(shí )に、ふ(🕸)と、隙間風の(♏)ようにつめたく(🛂)彼(🗡)(bǐ(🛴) )の頭を(😥)よ(😩)ぎったものが(♈)あった(💠)。そ(🐸)れは、自分(🔖)たちの運動が幸(xìng )い(🎂)に成功して(🔌)、どう(🔠)なり県(🗿)(xià(⬛)n )当局の意(🍴)志(zhì )を動かし得(🏋)たとして(🧘)、先生(shēng )は(⏰)果(😀)して留任を肯(kěn )が(🎴)え(📥)んじら(💘)れるだ(🎢)ろう(🐏)か(😸)、という疑問で(🏌)あ(🐶)った。この疑(🐤)問は彼(♐)をほとん(🚴)ど絶望に近い(🐽)気持に(🍜)さそいこんで行った。先生(shē(🌺)ng )のお気質として(😧)、そん(📐)なこと(🧠)が出(chū )来るはずが(👯)ない。自分(fè(🐿)n )は、ただ一途(tú )に先生の留(liú )任を目あてに、血書(🐻)を(🈯)書いたりして一(yī )所懸命(📤)にな(🐙)っている(🐊)が、(👭)先生にしてみると、落(🅰)ちつくところは最初からはっきりきまっ(😅)ていたのだ(🌌)。自(zì )分はただ(🌚)スト(🛎)ライキに(🐯)口火(huǒ(🥐) )を与えるために、そして先(xiān )生の(🏒)最(🖐)後に泥を塗るた(🎠)め(💲)にあの血書を書い(🥨)た(📢)のではなかったのか。
町(⚾)はずれからは松(🔧)並(bìng )木の(😥)土手が広(guǎng )々(✌)とした青田のな(😶)かをうねってつづい(💜)ている。左は(💢)、(📎)ほぼ五(😋)六間ほどの川(chuān )で(🕊)、向こう(🐖)岸もやはり松並木の(🧖)土手であ(😕)る。旧藩(fān )時代のさ(🎅)る(🤖)名高(gāo )い土木家が、北山の水(shuǐ )を町(dīng )にひく(🎰)ために(🎫)開鑿かい(🚓)さ(🕗)くした水路だ(🚉)そ(📡)う(🥥)だが、いつも探さ(🚈)一二(èr )尺ほどの清(🍒)冽せ(😉)いれつ(🍊)な水が、かなりな(💎)速(🐣)度(🛤)で、白(🙍)(bái )砂の上(🗡)を走(🚔)っている。その水は町(dīng )に(🎓)流れ入る直前に直角にまがって(🉐)一(yī )丁(🧟)ほど東(dō(👠)ng )に(🕘)流れ、もう一度直(🆙)(zhí )角(jiǎo )に南に(💪)まがって、町はずれの橋の下をくぐって(🎉)いる(🧛)のであるが(🚸)、(📜)そ(🍗)の角のあた(🔵)りには、背(🏣)丈せたけ(🌗)ぐらいの(🖤)渕(😨)が(🕢)出来ており、夏(xià )にな(🔮)る(🐣)と、(🗯)このへんの子(✏)供(gòng )た(⭐)ちは、よくそこで水(🏗)をあびる(🈴)。土(🧓)手をとおっ(🛑)て(🏪)通学して(🎟)いる(😟)中学(👫)生の中にも、学(xué )校のかえり途(tú )には、子供(gòng )た(😻)ちにまじっ(🚬)て水を(🌱)あび(✡)て行(🏃)くもの(🐎)が(🔉)少くはない(🚖)。次郎(😯)も(😋)おり(♏)おりその仲間(☝)に加(🔢)わ(🐁)る一人だが、(🤸)きょうは、(👒)とくべ(🕟)つ(✨)暑かった(🕕)にもかかわらず(❤)、そ(🏏)こを見むきもしないで通り(🍆)ぬけてしまっ(🐿)た。それから五(🌭)六分(🎓)も行(🚕)く(😪)と(📒)、(🏃)一心橋(qiáo )という橋(qiáo )がかかっており、道(💥)(dà(🏊)o )をへだてて、駄(duò )菓子やところ(💜)てんなどを(🛀)売る小(🌉)(xiǎo )さな茶店が(🍊)ある(⚾)。次(cì )郎は、そ(🔞)の半(🕍)丁(dīng )ほど手(🚎)まえに(🤜)来(lái )た(🥧)と(🆒)き、今(jīn )までうつむきが(😑)ち(👪)になっ(💣)ていた顔をあげて(💳)、ふと向こうを見(📍)た。す(🏪)る(🏔)と、橋のたもとの(💛)大きな松の木(mù )か(🏋)げに(🎮)、帽子(♈)を(🧖)わし(🤪)づかみ(📗)にして向こうむき(🙆)に立ってい(㊗)る一人の中(zhōng )学生(🎈)が眼にとまった(😌)。馬(mǎ )田(tiá(🙋)n )である。制服のボタンをすっ(🎯)か(👃)りはずして(🛐)胸をはだけている(🔷)らしく(🤯)、襟が首(🕗)の両(liǎng )がわに(🔣)はね出(📨)し、腰にあ(🛥)てた左(zuǒ )手の(🗼)うしろに(😼)裾がたくれあがっている。
「朝倉(cāng )先生が待(🕔)(dài )っ(👍)ておいでだ。」(🐙)―(🐢)―(🔶)昨日父にそう言わ(🔼)れた(🍻)ことが、彼に(🏸)は(⛪)一日気にかか(🏾)っていた。しかし、なお(🕓)一(🥑)層(céng )気(qì )にか(😳)かっていたのは(💣)、血書を書いた自(🕤)(zì )分のことを先生が(♉)「(🤓)かわいそ(🐚)うに」と言われ(🛣)たということだ(🔯)った(🚋)。最(zuì )初この言(yán )葉(🍅)(yè(🍗) )を父の口をとおし(🚑)て(🥚)きいた時(🌞)に(🧞)は、それがあま(🎅)りにも予(yǔ )期しな(🍇)い言葉だったた(📍)めに、ただ(📐)面くらった(🕢)だけだった。しかし、彼(🐇)にとって、朝倉先生(📳)の言葉(yè )は、と(🌦)りわけそれが彼自(🐃)(zì )身(💑)のことに(🌅)関して(🥧)発せられた場(chǎ(💜)ng )合、ど(☔)んな片言(💂)(yá(📘)n )隻句せ(🍖)き(🌌)くでも、軽(qīng )い意味をもつもの(🚕)ではな(💜)かった。彼はそ(🔨)のあと二階にねころんで、ひとりでいろ(🍇)い(🌟)ろと考(🚟)えてみた。言葉(yè )がありふれた簡単(😴)なものだっ(🐓)ただけに、かえ(🖋)っ(🔟)て意(🍽)味がつかみに(🍊)くかっ(💟)た。もしそれが世間(🍎)普通の人の口を(🔺)もれた言葉(yè )だった(📘)ら、血を流した自分に対す(🎭)る同情の言葉(📱)とも解されようし(👕)、(🙏)また県当(🥒)(dā(🎣)ng )局という大きな相手(🅿)を向(xiàng )こうにまわし(🏓)たこと(🐶)に対す(🌮)る(📹)あわれみの言(yán )葉とも(💥)解されよ(🍍)う。し(📵)かし(🦃)朝倉先生(⛏)(shēng )が(🚛)そんな甘い(👙)お座なりを言われようはずが(🧙)ない。先生(shēng )の愛(🌼)情はもっと深い(🐇)のだ。先生の言葉の奥に(🌞)はいつもき(🚘)びしさ(🛀)がある。わ(🎟)れわれの心(xīn )をむ(🦐)ち打って一(yī(🌪) )歩前(qián )進せしめないではおかないきびしさがあ(🕣)る。先生はあるいは自(🔎)分を始末(🐁)に負(⏺)えない飛びあ(🐿)がり者だ(🚶)と思われたかもしれな(⛰)い。「かわ(🧐)いそうに、己を知らないの(👋)にもほどが(🐌)あ(👑)る！」それが先生のお気持だっ(🖌)たのではあ(🐥)るまいか。
「僕(😅)、(💂)知(🏌)っ(🆚)ていたんだ。道江さんがこちらの(🕳)土手を通(🔵)るのを見(jiàn )ていたんだから。」
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