出発の日には、半蔵(📛)は(💚)すでに十(🖖)一屋(🤞)(wū )の方(fāng )に(🖲)移って、同行(🖇)の庄屋たちとも一緒になっていたが、そのまま江戸(🚶)をたって行くに忍(😖)びなかっ(💢)た。多(duō(〰) )吉夫婦(fù )に別(🍬)れを告げ(📂)るつもりで、ひとりで朝(cháo )早(🚷)く両国の旅籠(lóng )屋(wū )はたごや(🐼)を出た。霜(shuāng )だ。まだ人通り(🔷)も少な(🔃)い両国橋の上に草(🦃)鞋(xié(🕷) )わらじの跡(jì )をつ(🏕)けて、彼は急(🔝)いで相(👮)(xiàng )生町の家(🍬)ま(🗯)で行って見(🥑)た。青い河(hé )内木(⏹)綿(⏱)かわちもめん(👫)の合羽かっぱに脚絆(bàn )きゃはんをつけたままで門口(😤)から訪れる半(🌯)蔵(🤢)の(😺)道(😑)中(💊)姿(❗)を見つ(🐟)け(🤖)ると、小娘(🆓)の(🚌)お三(🗑)(sān )輪は多吉(🆖)やお隅すみを呼(🅱)んだ。
(🎈)江戸は(🥞)もはや安(🐸)(ān )政年度の江戸ではなかった。文化文政のそれ(🗽)では(📜)もとよりなかった。十年前の江(jiāng )戸の旅(🍎)には(🛶)まだそれでも、紙、織(💐)(zhī )り物、象(🦅)牙ぞうげ(💪)、玉ぎょ(🐁)く、金属の類た(🤪)ぐいを(🏣)応用(yòng )し(🗜)た諸(⚾)種(⏪)(zhǒng )の工芸(yún )の(🤢)見る(⤵)べ(🥥)きも(🥘)の(🤛)もな(⛺)いではなかったが、今(jīn )は元治年(😧)代を誇るべ(🐧)き意(🔔)匠とて(🏎)もない。半(bà(🍫)n )蔵は(🐎)よく町々の絵(guì )草紙問(🤺)屋(🐻)えぞうしどん(👳)やの(🎪)前に(🔧)立(😮)っ(🙇)て見るが、そこで売(👩)る(🌋)人(🔇)情本(běn )や、敵打(dǎ )か(🎳)たき(✒)うちの物語や、怪(🤰)談物(wù(✍) )なぞを見ると、以前に(💷)も(🦒)増して書物(💔)と(🤚)しての形(xíng )も小さく、(♟)紙(zhǐ )質(zhì )も悪あしく、版画(huà )も粗末(💛)に、一(yī )切が実(shí )に手薄てう(🔴)すになってい(⬆)る。相(xiàng )変わらずさかんなのは江(😨)戸(🔕)の芝居で(🤺)も、怪(guài )奇なもの(👞)はますます怪(🚮)奇(🔙)に(🍐)、繊細なものはますま(🥈)す繊(🙊)細だ。とがった神(🤐)(shén )経質(🐔)と世(🖋)紀末の(🥅)機知と(🆒)が淫靡いんびで頽廃(🗼)(fèi )た(🍘)いはいした色彩(cǎi )に混(hún )じ合(🕥)っている。
この平助(zhù )の言(😖)うよう(🌐)に(🌚)、長(🥃)い旅食りょ(🌛)しょくは半蔵に(🐔)し(🛅)て(😤)も心苦しかった。しかし(🎙)、(🧛)道(⛵)(dào )中奉行(háng )に差(🀄)し(🐐)出(🕯)す諸帳(😓)簿の(🚰)検(jiǎn )閲を(📶)受け、問(😙)わる(🥢)るまま(🥂)に地方の事(📿)情(🔼)(qíng )を(🔑)上申する(🎖)と(🔀)いうだけでは済まされ(👞)なかっ(⏯)た。この(🍚)江戸(hù )出府(👞)を機会に、もう(💶)一(⛓)度定助(zhù )郷じょ(🔊)う(🍲)すけごう(📧)設置(🤪)の嘆(🥠)願を持ち出(chū )し、かね(📟)ての(🗣)木曾(🐻)十一(🔸)宿の申(shēn )し合わせを貫か(Ⓜ)ないことに(🙄)は、平(🔳)(píng )助に(🎦)してもまた半蔵(zāng )にし(🏹)ても(🕚)、このまま国(guó )へは帰っ(🕌)て行かれなか(🚡)っ(😼)た(🔴)。
「横(🔆)浜貿(mà(🐌)o )易と言えば(🚢)、あ(👚)れにはずいぶん(👺)祟たた(🏯)られた人(ré(♐)n )がある。」と言う(🕥)のは平助(zhù )だ。「中(zhō(💎)ng )津(jīn )川あた(🐔)りには太田(🔙)の陣屋へ(🎋)呼(🍟)(hū )び出されて(📗)、尾州(🔅)藩(⚡)(fān )から(🎨)閉門を仰せ付けられた商(🦀)人もあるなんて、そんな話じゃ(🗯)ありませ(🔢)んか。お(📡)灸(jiǔ )きゅう(🏕)だ。も(🥞)うけ過(guò )ぎるからでさ。」
「おれも聞いた。人(rén )が六、七十に(⏱)もなって、全く後方うしろを振り返ることもで(⏭)きないと考(💊)えてご(⚽)らん(🏴)な。生命いの(🤙)ちがけとは言いながら――(🈹)えらい(🐲)話(huà )だぞ。」
や(😞)が(⤵)て和田(📧)方(fā(😹)ng )面(🤢)へ偵察ていさつに出(chū )か(🌻)けて行ったものは、ま(🐄)た雨(yǔ )をついて(🈁)峠の(🚼)上に(🛁)引き返し(🛹)て来る(💟)。いよ(📽)いよ水(🕖)戸浪(🔶)士がそ(📥)の(⛅)日の(♊)晩に長窪ながくぼ和田両(liǎng )宿へ止(🍦)(zhǐ(🖐) )宿のは(👕)ずだという風(🍟)聞が伝えられるころに(🍹)は、諏訪藩(🔈)の物(⚫)頭もの(🔆)がし(🙂)ら矢(shǐ )島伝(yún )左衛門(mén )でんざえもんが(🚖)九(jiǔ )人の従(có(🐹)ng )者(zhě )を(🎻)引き(🌀)連れ和田(tián )峠御境目おさかいめの詰方つめか(🎹)たとして出張した。手(shǒu )明きの(💒)若(🎷)(ruò )党、鎗持(🈲)やりもち(🕥)の中(zhō(🦅)ng )間(jiān )ち(🐂)ゅ(🦌)うげん、草履取(qǔ )ぞうりと(🎁)り(🥁)、具足(🏵)持(chí(🏌) )ぐそく(🌓)もち(🎌)、高張持(➕)た(👳)か(🎨)はりもちなぞ、なかなかも(👟)のものしい。そ(🍍)れにこの物頭も(🏍)の(🛑)がしらが馬の口を取る二人(💦)の(🥓)厩う(🍶)ま(🚆)やの者(zhě )も随行(🕣)(háng )し(💰)て(📫)来た。
(💏)もは(🕓)や、太鼓の音だ(🥕)。おの(🉐)お(⛴)の(🔂)抜き身の(⏱)鎗(qiāng )やりを(😋)手にした(🏾)六人の騎馬武者と二(😙)十人(🈺)ばかりの歩行か(🎫)ち武者(🎫)と(🤾)を(🥊)先(📗)頭に(🔚)して、各部(🕳)隊が東(dōng )の方(fāng )角(🧙)(jiǎo )から順に(🛃)街(jiē )道(dào )を踏(✔)(tà )んで来た。
こんなふうにしてさらに谷(🎋)深く進(🍂)(jìn )ん(🔠)だ(😞)。二(📀)十二日に(🔘)は浪士らは上穂(suì )かみほまで動いた。そこま(🐝)で行くと、(🎋)一万七(qī )千石を領(lǐng )する(🙁)飯田いいだ城主堀石見守ほり(🌯)いわみのかみは(🚗)部下に命じて市田(tián )村いち(💘)だむらの(💁)弓(🌒)矢沢というと(👚)ころに(🖐)防禦ぼうぎ(🤨)ょ工(🏌)事を(🛠)施(📎)し、(🏀)そ(🖇)こに大砲数門を据(jù )すえ付けた(💖)との報(bào )知し(🙉)らせも伝(🤰)わって来た。浪(làng )士らは一つ(🌩)の難関(🎋)を通り過(🌀)(guò )ぎ(⛅)て、さ(🙊)らに(🔍)また他の(🍦)難関を(🧦)望んだ。
西の(🍕)空(🔋)へと(😒)動き始めた水戸(🈸)浪士(⛄)の一団(🔛)に(🌉)ついては(🕓)、当時いろいろな(🎄)取(🏈)りざたがあった。行く先(🕶)(xiān )は京都だ(👨)ろうと言(🎶)うもの(👸)があり、長州まで落ち延びるつ(🧤)もりだろう(💓)と言うも(💖)のも多か(🚮)った。
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