一〇 『小公子』(🕶)の訳(yì )者
(💤)さ(💢)て、高瀬の兄(xiō(🛥)ng )の代に(🏪)な(💈)ってみますと、この人は(🈚)若(🔁)(ruò )い時か(👺)ら早く名(🥜)古(gǔ )屋(🚌)に出(🎨)て、新しい教育を受(shòu )けたくらい(👿)ですから、漢方で造(👀)った先祖伝来(🕚)の(🕵)薬(🌠)などを(🆔)守ってい(📤)る時世で(🔵)は(🔶)ないと考(kǎo )え、(😋)家も飛(🥢)び出してしまっ(❎)て、東京に出ていろいろ(🐋)やってみ(🙅)たということで(🚱)し(📃)た。ど(🐈)うでしょう、この兄のい(🥊)ろいろな試(shì(🙃) )みよりも(🖍)、先(xiān )祖ののこした仕事(🤐)のほうが根(💃)深(shē(🍍)n )かった(👑)ので(📮)す。古(gǔ(🚵) )い(✂)薬(👌)はい(🚟)つま(🔧)でも、(🐊)売れて(⛹)、子孫(🔊)のもの(🚝)がよくやっ(🚒)て行(♈)かれる(📛)ばかりで(🎫)なく、薬方くすりかたの番頭さ(🆚)んや大(dà )ぜいの小僧さんたちまでりっぱ(💽)に養(yǎng )えるのです(🐐)。高瀬の兄(⬇)(xiōng )はい(🏣)ろいろやって(🌀)みた末(🍊)、(🕦)もう一度(🔪)(dù )住み慣(🍴)れた屋根(gēn )の下に帰(🐉)って(🏍)きて、黒(💋)光(❕)(guā(🎄)ng )りのするほど時代のついた大(🌷)黒柱のわき(🔉)にす(📂)わ(⬛)ってみ(🗓)て、先祖のお(🔱)そるべきことを知(😻)った(👰)そ(🗒)うです。なんと、くりめしの好(🧘)きな橘翁さま(➖)はそ(📥)の画像(🉑)の(🅱)中に残(cá(📁)n )っ(♐)て、(📑)子孫(🎪)(sūn )の末(🥕)を(👧)見守っていてく(🥈)だ(🌜)さるこ(⬜)とでしょ(🕍)う(🌙)。
一(🛤) (❗)姉
野(🐽)(yě )菜や(🎸)草花(huā )をそだてるこ(♐)との好き(🎠)な姉はその裏(⛷)庭つづき(🍎)の(⚡)畑(tián )にうりを植(zhí )え(🏻)たり、夕(🏔)顔のたな(🐁)を造らせて(🥘)おいたりして、毎朝(🚝)の(🔯)畑の見回りが何(✨)よりの楽しみであ(🏝)ったようです。そのへんから裏山へかけては、(☕)な(🎫)だらかな傾斜に(🤣)なって(📤)いましたから、わたしも細(🔮)い道(🎑)を楽しみに(🐐)して(🛳)、枝(⚽)のたれさが(🤲)っ(🐙)た夏なしのかげ、ぶ(🏎)どうだなのもと、またゆり畑(🎂)の間(jiān )な(📴)ど(💧)を歩(bù(📎) )き(🔜)回り(🛁)、年とった百姓(🚋)を(🌹)相(🍛)(xià(🈺)ng )手(😏)に木曾(céng )福(⏬)島(dǎo )の風俗、祭の夜の(🎣)にぎやかさ、耕作の上のことなど(⏲)を語りながらいなかのふぜいを味わい(😥)ました。
吉(🥗)村のおじさ(🔙)んは交際の(💜)広(guǎng )い人でしたから、いろいろ(🈵)な客がおじさんの家へたずねてきましたが、その中でも玄(xuán )関から(🏪)はい(🥧)って(⌚)く(🤳)る(🗄)人と(🍃)、勝(🐁)手(🌆)(shǒu )口(kǒu )か(🙍)らはいってくる人とありました。勝(shè(🏚)ng )手口(kǒ(🎪)u )からたずねてくるのは、おもに内わの(🎌)人か、前(🈴)(qiá(🐄)n )だれがけに角帯をしめた日(🚑)本(✡)橋大(🥒)伝馬町(🔲)(dī(😳)ng )おおで(♌)ん(🥠)まちょうへんの大店お(🌝)おだなの(🍯)若者か、芝(zhī(😸) )居の(🖖)替り目ごとに新番付を配(pèi )りに来る芝(🍋)居茶屋の(🥣)若(ruò )い衆か(🐭)、(🤖)近(jìn )くの(🐞)河岸かしに住(❓)む町家のおかみさ(🎋)ん(🕔)や娘な(⚫)どの(📷)人た(🍒)ちでした。
(🦔)長いも(🕒)の(🤟)、仙台せんだい地方(fāng )に伝(yún )わってきた「さ(🏖)んさしぐ(🔎)れ」の古い歌の節。
江(jiāng )戸(🤱)(hù(⛅) )に召しかえされ(🌺)てか(🐻)らの(🍜)先生(🏨)は昇(🐈)平(😉)校しょうへい(🧗)こうという名高い学校の頭取とうどりを(🐁)命ぜら(💱)れ、(🍰)上士(🐯)じょうしの位(wè(🌍)i )に進み、さら(🧒)に鑑(📖)察かんさつ(📆)とい(🥧)っ(🖍)てだれ(😻)で(⏪)もうらやむ重い役(👲)目をつと(🍅)めることになりました(🤧)。そ(✍)れば(👒)かり(🤽)ではありませ(📻)ん(🛌)、当(🧕)時(shí )は諸外(wài )国(guó )の(🆘)軍艦や(🤶)商(⚽)船がだん(🧀)だんこの国の港に(🍲)集まって来(lá(🛺)i )る(🖌)ようになりまして、日本(📨)国じゅう大さわぎの(🙊)時でしたから、その(✂)談(😈)判にあた(🏿)る外国奉行ぶぎ(🍫)ょうは勇気の(🔡)ある人で(🍇)なけれ(🏊)ば(🤢)つとまりません。先生は一番最後に(😒)そのむずかしい外(🤲)国(guó )奉行を引(🆖)きうけ、徳(👠)(dé )川の大(dà )身(⭕)代(📳)おおしんだいを(📮)引き回(huí )した人(rén )の一(🌌)人でした。
わらび(🏼)はこの話を聞いていましたが、や(🧑)が(🤤)てこう答えました。そ(⛹)れ(📎)は草(🚌)木と生まれまして、新しい生命(📤)を願(🌬)(yuà(⏸)n )わないものは(🚜)ありません。ただ(🛸)お前さんには土(🤺)を(🍌)割って出て行く(➰)剣先のよう(😲)な(🛏)親ゆ(🎚)ずりの(🏟)力(🏚)がある。わたし(🎿)にはそ(😩)んな親(👮)ゆずりのとがったも(🛄)のがない。ですから、背(🧑)を曲げたあかごのようにして出て行か(🚍)ない(🧚)ことには、土を持(🧦)ち上げるこ(🔌)とがで(🍻)き(🧔)ません。あるものはす(🐰)くす(👧)くと(🍛)ひと息に延(yán )び、(🥣)あるものは(🎹)頭(tó(🔚)u )を(🎒)た(🉑)れながら(🏈)ゆっく(📩)りと(🚀)延びます。しかし、それは(💝)同じ(🙎)ことで(🤲)すよ、と。
佐(㊗)(zuǒ )久さくあたりでは、ほかの地(dì(🤪) )方(fā(➕)ng )ともちがって、夕(xī )方(fā(🤷)ng )のあいさつに「こんばんは」とは(✡)言(🌈)(yán )いません。「おつ(🌀)かれ」と言(💟)います。日暮(🥄)れ(🔥)がたの道(dào )で行き会う(😥)人(rén )ごと(💸)に聞(wén )くものはそのあいさつ(🌩)です。町で働いた人はそれを言ってたがいに一(yī )日のつかれをねぎらい、野(⚪)で働(➕)(dòng )いたものはそれ(🏆)を(🦍)言(yán )って(🧟)たがいに鍬(👯)(qiāo )くわ(🦎)を肩(🕉)に(🈷)しながら(💺)帰(guī(🐸) )っ(🖱)て行きます(😖)。冬が長け(⏫)れば長(🔝)いだけ、(🚮)春から(👊)秋へかけて(🎾)は活動の時期(qī )ですか(😘)ら、そこから「おつかれ」の(🕺)ような佐久(🎓)(jiǔ )ことばも生(shē(🏈)ng )ま(🐏)れてきたのでしょう。こうした土(tǔ )地に住み慣れてみれ(✨)ば(🐝)、黄(huá(💗)ng )ばんだほおず(🔽)き(🤲)ち(✴)ょうちんを空に掛けた(🎯)ような名月ま(🔱)で(🤽)が、「おつかれ」と言(💒)って、遠(yuǎn )い(🍖)森の上へ登っ(⭕)て行くように見(🧜)えます(🏺)よ。
皆(🕴)さ(🍑)んはこんな話を(💩)聞(📧)(wén )い(💳)たら、さ(😧)ぞ(🔕)物足ら(🏐)な(💥)く思う(🅱)でしょうか(📭)。しか(🚕)しこれはこれ(🤤)でいい。若い時(🔂)(shí )分(🌁)に先輩に会うことが(🤫)で(💘)きても、そういきなり、い(🐛)ろい(🗯)ろな話の引き(😦)出され(🥉)るものでもあ(🌽)ります(📖)まい。おそらく、その人(🦃)を(🔌)見たというだ(🚢)け(㊙)にも満足して(🙎)、若(ruò )かった日のハイネは(🧟)そう失(💊)望(📗)することも(🗄)なく(😛)、自(zì )分は自(zì )分の道を進もう(🌹)と(🎄)考え(🐛)たことでありま(🍃)したろう。
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