(🌃)君(🛄)(jun1 )の妹(🤦)も、札(🧝)幌(huǎng )に出て(🦇)きたことを愚痴つ(🏩)てゐる、俺は君の妹を(🕞)女給に(🦗)だ(🦅)けはしたくないと思つて、今、何(🎥)處かへ奉公させ(🌡)てやり(🏌)たいと思つてゐ(🖤)る。
(🚸)側に立つて(🛵)ゐた巡査が(⤴)、(🦈)さ(🐿)う云ひな(♍)がら、腰にさし(🕋)てゐた鞘(qiào )のまゝの劍をもつて(🐃)、滅多打(🙍)ちに、源(yuán )吉(🌪)をなぐりつ(🚥)けた。すると、二(èr )、三人の巡査もよつてきて、ふんだり、蹴つ(⏩)たり(🍙)した。――源吉は、「夢(🙉)(mèng )中」になつてゐた。それから少(🤗)し手をゆるめ(🔻)た。
それから後(hòu )、(🌪)源吉(jí )は一言も云(🖱)はなか(🎂)つた。始終、腕(🦀)をく(🚮)んだ(👎)まゝでゐた。
源(yuán )吉は口(🎰)(kǒu )のなかで(🥙)、煮(💁)(zhǔ )え切らない返(🕯)(fǎn )事をして、外へ(🖍)出(🗣)た。
源吉(jí(🐉) )は齒(🥅)をギ(🕊)リ/\かんでゐた。くやし(🆙)かつた。憎(🤶)い! (🎍)たゞ口惜しかつた! たゞ(🍸)憎(zēng )くて、憎(zēng )く(🎯)てた(🏜)まら(🗽)なかつた。源吉(jí )は始めて、自(zì(📵) )分(fèn )たち「百姓(🏊)」と(🦉)いふものが、どう(🦄)い(🍬)ふものである(🕹)か、とい(✌)ふ事が分(fèn )つた。――「(♊)死ん(🍂)でも(🏒)、野郎(😧)奴!」と(🎶)思つた――。源吉(jí )は、ハツキリ、自分たちの「敵(dí(👸) )」(🐸)が分(fèn )つた。敵(⚪)だ! 食(🤧)(shí )ひち(🖇)ぎつてや(😞)つ(🐬)ても、鉈で頭をたゝき割つてやつて(🌼)も、顏の眞中(🛰)をあの(⏹)鎌で滅(miè )茶(chá )苦茶(🕉)(chá )にひ(➕)つかいてやつてもま(🎛)だ足りない「敵」を、ハツキリ見た(🧓)。それが「巡(🍐)査(chá(🔣) )」(🔉)と(🤒)いふものと(🎦)、手をくみ合(🙅)はせてゐる「か(⤵)らくり」(💹)も! ウム、憎い! 地主(🛐)の(⌚)野郎! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
先(xiān )生は小(🎷)便をしなが(🚈)ら(🤳)、「(📇)や、お晩。」(📄)と、何(🚡)時もの(📛)ザラ/\した聲で云つた(🕸)。
「そつた(🔥)らごとで百(bǎ(🍟)i )姓(🌔)(xìng )の貧乏(🛬)なほる(📸)もんけ(❄)ア!」(🛹)
ガ(🔗)ヤ/\(🎸)が靜ま(🗜)つてきた。しばらく石山(shān )はつツ立(lì )つて(🙏)ゐた(😷)。
「覺えてゐやが(🧀)れツ(👡)!」向き直(🤺)つて、タンカを(🙏)切つた。
年(🎊)寄つた百姓が上つ(🕴)た。――色々説(🍏)をきい(😻)たけれども、みん(🔳)な「不義不忠」のことばかりだ、と云つた。言葉が(😀)齒から(🎼)も(🍟)れて、(📅)一言々々の間に、(🚢)シツ、(🕸)シツと(🔊)いふ音(yīn )が入つた。――地主樣(🏥)と自分(🗜)達は親(🍆)子のやうなもの(🔙)だ。若(🛌)い(👠)も(🦌)のは、それを忘れ(🥨)て(😞)はならない。「いやし(🐡)くも」地主(🥢)樣(🏖)(yàng )にたてつく(🍏)や(🦌)うなこと(🗄)はしないこ(🧖)とだ。「(🥍)畑でも取(🐅)り上げ(✴)ら(🍯)れた(🎞)らどうするん(🛥)だ。」――さう(🚄)云つた。「お父(🌪)(fù )ア(⚫)ーン、分つたよ(⏺)。」と、後から叫ん(🏜)だものがあつた。終つて(🈶)そ(🔧)の(🏻)年寄(🏸)が壇(tán )を(🐄)下(💸)り(💂)る(✔)と、又ガヤ(🚛)/\した。
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