次は、四十位の(⚽)百(bǎ(🈲)i )姓(xìng )で(📫)、(🆘)壇に(🚥)上ると、(🎷)い(🍦)きなり手をふ(✋)り※(「(🌝)廴+囘」、第4水(shuǐ(🐙) )準(zhǔn )2-12-11)は(🐇)し(🏬)ながら、醉(zuì )つ(🔺)た(🤵)眼(🐰)(yǎ(🦁)n )を皆(jiē(💳) )の方(fāng )へすえて「俺達(dá )は……」と(🖇)か「(🕢)そこで(📐)以て、故に……」とか「(🥓)そして須(🚛)く……」「しな(👤)ければ(🧡)なら(🌏)な(📸)いん(🚨)でありま(👜)す。」そんなことばかり云つた。ぐでん/(🕦)\に醉拂(👇)(fú )つてゐた。皆(🖥)が笑つ(💸)た。誰かゞ、そん(🐔)な奴(🕋)は下ろ(📓)せ、とか、(🍶)下(xià )りろと(🍲)か叫んだ。その(🕤)百(bǎi )姓は、臺の上で(🚲)見(⛷)得を切(😲)つて(🍋)み(🔦)せると、身體(tǐ )を(🚑)フラつかせながら壇を下りた。もと旅役(😃)者に入つ(🥇)てゐたことがあ(🕛)る男で(✨)、醉拂ふ(🍅)と、昔の型(📇)物の眞似(😥)(sì )をするので、皆んな知(🔏)つ(❣)てゐた。
(✂)次(🍄)は、四十位の百姓で、壇に上ると、(🗜)いき(⚡)なり手をふり※(「廴(📼)+(⬇)囘(huí(🛥) )」、(⚽)第(dì )4水準2-12-11)は(💎)しな(🕍)がら、(🔢)醉つた眼(🍄)を皆の方(fāng )へすえて「俺達(🍈)は(🏩)……」と(😘)か「そこで以(🥗)て(⛎)、故に……」(🏺)とか「そし(❗)て須(xū )く……」「(🌆)しなければならない(🗄)んでありま(🗺)す。」そ(⚡)んな(💘)ことばかり云(yún )つた。ぐで(👚)ん/\に醉拂つ(🐌)てゐた。皆(🌃)が笑つた。誰(shuí )かゞ(🤠)、(👢)そんな奴は(✝)下(🍼)ろせ、とか、下りろとか叫んだ。その百姓は(🧗)、臺の上(🔎)(shà(🤑)ng )で見得(dé(🦃) )を切(qiē )つてみせると、身體をフラつかせながら壇(😥)を下(xià )りた。もと旅(lǚ(🚽) )役者に入つてゐ(🔸)た(👋)ことがある男で、醉拂(fú )ふと、昔(😮)の型物(🔦)の眞似(sì(🥉) )をするので、皆んな知つてゐ(🖤)た(➖)。
それ(🚆)で、――それで百(🆚)(bǎ(🎢)i )姓達が(🤠)、やうや(🚖)く、殺(shā(🎻) )氣立つてき(🚴)た「(👨)やうに見えた」。自然、(🛅)そし(👉)て幹(👄)部から、その氣(💔)勢が、だん(👓)/\一人々(🌾)々と、(😣)傳つて行つた。誰も何(hé(🚋) )んとも(🌸)云はなくて(🧔)も、石(🤔)山の家(jiā )に、成行(há(💆)ng )き(😟)を(🦅)知(🐪)るために、(👏)百姓(xì(🚿)ng )がわざ(⛩)/\出掛(💩)け(🥛)てく(🏡)る(🐳)ものも(🕕)出來て(🔠)きた(🤩)。無口(💆)な百姓(xìng )も、(🍊)口(👡)(kǒu )少なではあるが、苛(kē )立つた調子で(🕹)、ムツツリ/\もの(🌶)を云つて行つた。
(🐐)源(🥗)吉(jí(✒) )は、自分(💘)でも(🔓)分らなかつたが、どう(⭐)したのか、眼蓋が重たく(🔗)て、は(🦎)つ(📺)き(👽)り開(🥡)けること(🛶)が出來なかつた。そして顏全體(♈)に何か粘土(🦆)でもぬられてゐるやうで(🀄)、自分(💭)の手で抑(🈁)へても、(🍒)それがち(🔣)つと(🌂)も顏の感(gǎn )覺に來なかつた。何(🏗)か別なものを(🔭)つかんでゐ(🥧)るやうだつた。
「芳(fāng )?(😐) ――(🎄)うん、芳か。」さ(💇)う母親(🌸)が(⤴)分(⚪)ると、「それさ(🕝)、ま(🖤)だ墮りねえど(🌆)よ。體でも(🗯)惡(🖲)くしねえば(🌲)え(🧒)ゝ(🔃)。」と云つた。
源吉は、自分(fè(💜)n )がなんの(🍮)きつかけもなく、突コツに(🥗)そ(🎊)れを云(yún )つたことに氣付い(📃)て(❓)、赤く(🍃)な(🔂)つた(👵)。ド(⭕)ギまぎ(🎪)して「芳さ(📪)」と云つた。
「きつとえ(🤼)ゝことなんて無(🏵)(wú )いんだ(🤼)。」母親(🏹)は(🏐)鼻涕(tì )を(💤)すゝり(🏂)上(shàng )げた。
源(❌)吉(jí )は、何かしら(🏓)亂暴に(✅)、ブツキ(👳)ラ棒に(🙇)云(yún )ふと、母親(🏼)の(🧒)そばか(🍭)ら荒(huāng )々しく立(lì )つた。
が、そ(🦇)れ(🥒)はい(🌹)づれ、詳(xiáng )しく書くつもりだ。そつちでは(🍯)どうして暮(mù )して(📍)ゐる。もしなんなら、(⬛)手(👻)紙を書いてくれたら有難い。
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