「全(🗼)(quán )然(まるツきり)地主(🕜)さ(🛍)納(nà )めねえ(🏐)方がえゝべよ。」(🧕)と(🤲)云つた。
「覺えて(🚧)やがれ(🤰)、野(👊)(yě )郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
源吉(🌐)が、(🎇)集會の途中(🎦)、醉拂つて歸つて(😻)きた。札(zhá )幌(huǎ(🛂)ng )に行つ(🔸)てゐる勝(🏉)から、(📫)手(🚞)紙が來てゐ(👨)た。
そして、「陳(🌑)述書」(🖖)を五(👲)分も十分も(🕤)かゝつ(🆘)て讀んで(♊)しまふ(🗑)と、(🦊)「馬鹿(🐇)野郎(😦)。一(🉐)昨(🐻)(zuó )日(🤦)をとゝひ來い!」と、(🥚)どなつ(🏎)て、それを石山の膝(👦)に投げ(🕚)かへしてよこした。
「で(📖)は、皆(⬇)(jiē )の意(🏪)見(jià(🐬)n )は、小作料率の低減です(🕳)か。その嘆願です(🌠)か。」石山(🗝)が(🔟)さ(📮)うきいた(🚛)。と、又ガヤ/\になつ(✒)た。それがしば(🏊)ら(⌛)く(🚸)續いた。
(🐄)それから、(🐿)何邊も同(tóng )じ事(👙)(shì )を、(⏲)グル/\繰(qiāo )り(🔯)かへ(🏡)して(🐽)、(✒)「がつしりかゝ(📕)つ(🧓)てやるべ(♌)。」とい(⛴)ふことに決つた。そ(🌉)れ(👒)で皆(🎠)が、や(🌬)うやく別れた。
子(zǐ )供(🐓)(gòng )などはどこの子(zǐ(🛣) )供も元(✉)氣(qì(🔻) )のない(👊)きよ(⛳)とんとした顏をし(🦊)て、爐(lú )邊にぺつたり坐つて(🤧)ゐた。赤(chì )子は(📑)腹(🙌)だけ(🚢)が、(💾)砂を一杯つめた袋のやうにつツ張つて、ヒイ/\(🔓)泣い(🐘)てばかりゐた。何(🧕)も知らない赤子で(🚬)さへ、いつ(🏰)も眉(méi )のあた(🕺)りに皺を作つ(🌜)てゐ(💀)た。頭(🚋)だけが妙に大(😐)きくなつて、首(shǒu )に力な(🏚)く、身體(🛣)の(⛅)置き方(fāng )で、その方へ首(shǒ(🎯)u )をクラツ(🥜)と落し(🔎)たき(😢)り、直せなかつた。冬が(🗂)くる(🤕)前(📌)(qián )に(🧣)、(🌻)軒につる(🚦)し(💕)てお(🐪)いた菜(🏏)葉(🥛)だけを、白(bái )湯(🕰)のやうな味噌汁にして、三日も、四(🤶)(sì )日も、五(wǔ )日も(💳)―(➕)―朝、晝(zhòu )、(📗)晩續(xù )け樣に食(🕘)つた。そ(😲)れに(🤜)南(nán )瓜と馬(mǎ )鈴(📻)薯だつた。米は一日(🥩)に(🙀)一囘位しかたべら(🥈)れなか(🙄)つた。菜葉の味噌(cēng )汁が、終ひには味がなくて、の(🏯)どがゲエ(😙)/(👭)\(🐅)と云つた。
それで(🆙)、――それで(🎊)百姓(xìng )達(dá )が、やう(🐋)やく、殺(shā )氣(qì )立(🔡)(lì )つて(🎗)き(👲)た「やう(👷)に見えた」。自然、そして幹部から、その(✨)氣勢が(🆎)、だん/\一人々々と、傳つて(🍟)行つた。誰も何んとも(⚓)云はなくても(🕗)、石山(shā(🥩)n )の家に、成行きを知る(🤶)ため(🗯)に、百(📪)(bǎi )姓(🔘)が(🕝)わざ/\出掛(guà )け(😗)てくるも(🆖)のも出來てき(👼)た。無口な百(🏒)姓も、口少(shǎo )なでは(🔚)あるが、苛立(♊)つた調子(🍵)で、ムツ(🔐)ツリ/\も(🌍)のを云つて(🎋)行つ(🦐)た。
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