一(🦉)二((😞)二一七(qī(🔟) ))(🥥)
「熱狂(kuáng )的な人は正直(zhí )なものだが(😃)、その正直さが(🔴)なく、無(wú )知(zhī )な(🚱)人(rén )は律(🏠)義なもの(🖕)だが、その律儀(yí(💅) )さが(🌻)なく、才(😕)(cái )能(👿)のない(😍)人(📜)は信実(shí )な(🐲)ものだが、その(🚿)信実さが(☝)ないとすれば、(🆖)もう全(📍)く手が(🖊)つけられない。」
先(📕)師は(🥨)、温かで、(📔)しかもきびしい方(🍻)であった。威厳(📰)があって、しかも(😇)おそ(🌰)ろ(😎)しくない方で(🍌)あっ(🔡)た。うやうやしくて、しかも安らかな方(🐬)(fāng )であった。
「音楽が正(🥑)しくなり、雅が(⏹)も頌しょうもそれぞ(😃)れその所(suǒ )を得て誤(🤛)(wù(🐡) )用さ(🔶)れないように(🍋)なったの(🐾)は、私が(♌)衛から魯に帰って来(💻)(lái )たあと(🛷)のこ(🕳)とだ。」
六(🚐)(一(yī )九〇)(🙌)
こ(🔠)がれるばかり(🎤)、(➗)
(🛹)顔(yá )渕がため(📫)息(xī )をつ(🐴)きながら(💵)讃歎していっ(🚈)た。――
二〇(二〇四(sì(🈶) ))(🥁)
「堯帝の君徳(㊗)は何(🌋)と大きく(🌴)、何(hé )と荘厳なことであろう。世に(🎼)真に偉大(😐)なものは天の(🔑)みであるが、ひとり堯(🔦)帝は天(👢)とその偉大さを共にしている。その(🐒)徳(💛)(dé )の広(😒)大無辺さは何と形(xíng )容して(🙃)よい(🍮)かわからな(🏄)い(👹)。人はただ(🦁)その功業(yè )の荘厳さ(📆)と(👺)文物(👮)制(📷)度の(🌝)燦(😯)然たるとに眼を見はるのみ(🍌)である。」
一一(一九(📑)(jiǔ )五)(🚑)
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