橘(🧥)翁き(🚜)つお(💲)うさま(🥇)の始め(🥘)た薬(yào )はそ(🕔)んな(⬇)時の役(yì )にも立って、町へ集まって来(🎉)(lái )た博労が帰りがけに、よく姉の家(🛏)(jiā )へ立(🤫)ち寄(jì(🥪) )り、いく袋とな(🌶)く高瀬の(🌒)薬(yà(🛰)o )を求めて行くと言います(📆)。聞いてみれば、(😢)博(🍜)労はひいている馬に高瀬(👝)の薬(yà(🚐)o )を(🥧)添え、それを木(🧓)曾(🤜)駒(jū )きそご(🕖)まの証拠として、ほかの買(⏸)い手(🎾)へ売り渡す時に(🏐)用いるとか(🛌)。一度(⛏)ひ(👔)ろまった(🚕)薬(yào )は(🛋)どん(🤒)な(🚼)ところ(✴)で(🤫)、どんなふうの木曾み(🦗)や(🎮)げになる(🏟)ものとも知れませ(😥)ん。これ(🖋)には橘翁さまも(🈲)草葉のかげで、(👴)にが笑い(🐑)していられるこ(🐔)と(🐔)でしょうか。
そう、そう、ある川の流れに添(tiān )うていかだを下す人があったのもその一つです。それが(🖼)材(😨)木(🏼)のいかだでなしに、竹の(🎧)いかだであ(🆓)っ(🤭)た(👼)のもめ(🚃)ずらしく(🍠)思われたことを覚えています。土(🤣)地不(bú(❣) )案内なわ(🚦)たしも、その川について水上みな(🌼)かみ(🈺)のほうへ(🈁)進(jìn )みさえすればいいと感(gǎn )づき(🗞)ました。だ(✅)んだん歩いて(🥁)行(háng )くう(💀)ちに、川(📚)の水(📯)は(🤬)谷底の(🐼)下の(🤠)ほうに見(🎐)えるよ(🤽)うに(🏔)なって、(🚛)がけづたいの道(⏳)へ出まし(🐶)た。
(🥗)姉夫(📍)婦(🌼)(fù )は木曾福島(dǎ(🍩)o )き(🍥)そふくしまをさ(🦈)して帰って行く人(🆕)たちです。そこで(㊗)わたし(🍏)もい(📊)っしょに神坂(bǎn )村みさか(⛳)むらを立(lì )ちました。お別れ(⛳)に寄(😑)った(🤔)家(😾)々の(🍳)人たちは、い(🚎)ずれも門口(🔐)に(🎠)出て、(🔛)わたしたちを見送っていま(📄)した。神坂村から(💂)次の吾(🏸)妻村あずまむら(🦕)まで(✉)の二里の間は男垂(🌳)(chuí )山(🧣)お(🗂)たるやま(⛎)などの迫(🍒)ってきている(🌐)と(🍩)ころ(❕)で、深い山林の中です(💉)。吾妻(⛱)村まで行きま(🍶)すと、お(🍮)じ(💏)の家があ(💳)りま(🐐)す。そこがわたしの母の生まれ(🚥)たとこ(🥥)ろです(🐔)。
さけが言(🏦)うには、たいさん、わた(✒)しはこれで旅なれ(🌍)ています。これからわ(🔆)たし(🥖)は北(běi )へ伸のして、大(👺)海(💬)(hǎi )を味わっ(🛅)て(💝)きますよ。このとおり(♒)わたしは元(🐃)(yuán )気(😈)ですが(😎)、まだこんな油の乗りか(🕢)たで(🔌)はまんぞくしません。わたしは行(🐈)って、(😪)もっ(🦁)とか(🚂)らだ(🕣)を鍛(duàn )えてき(🔃)まし(🍘)ょう。年(🥎)(niá(♎)n )の暮れまでに(💬)は帰っ(⚾)て来る(👟)つもりですが(📳)、(🥒)来年(🈲)はどんないいお(🔰)正月が来(lá(📟)i )る(🐠)か。おそらくみ(🎠)んな春待つ思いで、かちぐり、ごま(🈴)め、こんぶなぞを用意し、い(🤨)ろ(🦕)い(✉)ろ(🤢)と年(😐)(nián )越し(🕟)のしたくをして、わ(😷)た(🐹)し(🦕)の帰(guī(🈲) )りを待っ(👓)ていてくれるでしょう(🍾)。わたしがい(🤶)なけれ(🍈)ば、(♿)仙(⛔)台の人(rén )は年(nián )を(🔳)取れませんからね。
皆さんにも(👞)前(⏭)に(❕)お(👟)話し(🔋)したよ(🎖)うに(🔚)、母がなくなりました時、わ(📿)た(🙍)しは郷(xiā(🚤)ng )里の神坂村(☕)みさかむ(🔪)らのほうで、久しぶりの姉と落(luò(🔌) )ち合い、(🌇)その葬(🚳)(zàng )式を済まし、父の墓(🏚)をもともどもと(💭)むらいまし(🎌)て、(🙉)その帰りには木(🦌)曾(cé(🐅)ng )福(fú )島(dǎo )ま(➿)で姉と(👠)い(🤘)っしょでした。神(🤢)坂(🕓)(bǎn )村(cūn )か(📵)ら木(mù )曾福(🤔)島(dǎo )の町まで十二里です。木(🍝)曾(🏄)路きそじ(✅)の深いと(💫)ころです。その時は(📸)、ほ(🈳)かに連れもあり(🃏)ました(🕞)が、なに(✨)しろ山(shān )坂は多し、木(🎢)曾川きそがわづたいの道を女の(👨)足ではそ(⛷)うは(🌼)かど(🕢)らないも(📅)のです(🦏)から、途(tú )中(✒)二晩も泊まりまし(📟)た。しかし、こ(🐴)の道は楽(lè(⛎) )しく、(🌊)それま(🕥)で遠(yuǎn )い(🥛)ところにい(🌄)た(🛎)姉(🗜)(zǐ )がにわかに近く思(sī(🔊) )われて(🆑)きました(🚈)。そう申(shē(🍪)n )して(💩)はなんですが、(🌆)わたしたちの(😣)母の死が、こ(🚬)んな姉(zǐ(🚱) )弟(🎡)きょ(🍌)うだ(😀)いの(🦃)ものを近(jì(🥡)n )く思わせるようにしたので(🛡)す。
二(🕐) 松(⛓)島
一〇 か(👈)わ(🌆)ずの見学(🎡)
皆(♟)(jiē )さんもごぞんじのよ(🥃)うに(🤡)、この日本のお国が明治の御(yù )代みよとなる前(qián )は、徳川(chuān )の世の(🎑)末でありま(🎼)した。もう徳(🐃)川(😡)の世の(📣)中もこれま(👲)でと思う(🤭)もの(🗾)は、たいがいの人(rén )が戸(📘)まどいして(🤭)、(🙃)仕事もろくに手につかなかった中(😍)(zhōng )で、よくあとしまつを怠(😆)らなかった三人(😝)(rén )の人があ(🐬)りま(♋)す。皆さんは、(🙌)岩瀬(lài )肥(féi )後いわせひ(🈲)ご、小栗(👄)上野介(📄)(jiè )おぐりこうずけ(🛤)のすけの名(🥔)を覚(🐧)えて(👾)お(🎅)いていただきたい。ここにお話ししようと(✝)す(💏)る栗本くりもと先(💽)生も、そういう三(sān )人(📥)の中の一人(🖲)です。
それ(🏕)から、来助老人は自(zì(🏀) )作の刀(📞)を(🙂)取り(🕟)出してき(👮)まして、(🥡)
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