日本《パイズリ 外国 人》2行目ライン
パイズリ 外国 人あらすじ
――(🧦)陽貨篇(piān )―(😅)―
「なに？ 陽(📥)貨から(✈)の贈物じゃと(🎀)？(🦂)」(🔩)
「お買(🔰)い上げになるのでしたら(❗)、すぐあ(🐂)た(🙆)っ(💁)て(🚶)見(jiàn )ましょうか(🌴)。」
「そうか。お前達(dá(📂) )もそう信(xìn )ず(🤟)るのか。それで私も安心(xīn )じゃ。」(❎)
陳亢ち(💱)んこう、伯魚はくぎょに問いて曰(🚸)く、子(zǐ(🚼) )も亦(🍍)異(yì )聞(😃)(wén )あるかと。対えて曰(yuē )く(🈶)、未だし。嘗て独り立て(🖱)り。鯉り趨はし(🛃)りて庭を過(guò(🌯) )ぐ(⏰)。曰く、(🦀)詩を学びたるかと。対えて(🧜)曰(yuē )く、未だ(⭐)しと。詩を(🔂)学ばずんば、(💖)以(yǐ )て言う(🛷)ことなしと。鯉(lǐ )退(tuì )しりぞきて詩を学べり。他日(🐸)(rì )又独(dú )り(👸)立てり。鯉(lǐ(🌟) )趨り(🍂)て庭を(🗃)過(🔓)(guò )ぐ。曰く(💹)、(🎨)禮(lǐ )を学びたるか(🤙)と(🕵)。対え(🌱)て曰く、未だしと(🥟)。礼(📻)を学(🌋)ばず(👬)ん(🍄)ば以(yǐ )て(⛅)立つ(🏣)ことなしと。鯉退きて礼(🔍)(lǐ )を学べり。斯(📷)(sī )の二者を(🎴)聞けりと。陳(🕝)亢(kàng )退きて(🏡)喜びて曰(yuē(🙊) )く、一(yī )を問(⛴)いて三(🧘)を得(🏇)たり(🏛)。詩を聞き、礼を聞(wén )き、又君子の其の子こを(🔸)遠(😱)ざ(💿)くる(🔜)を聞け(🏞)りと。
彼(🔙)のために多(duō )分用意されていた(⏲)であろう午(🍈)飯を(🎺)、(🌃)彼の帰(guī )ったあと、陽(🤘)貨(huò(🍴) )がどん(🍗)な顔をして、どう仕末したかは、孔子自身(👳)の関す(😢)るとこ(🍞)ろではな(🆙)かった(🎮)の(🏡)で(🗄)あ(🤷)る。
「(✋)礼は簡に失してもなら(💂)ない(🛷)が(🛍)、(🚗)また過ぎてもならない。９過(guò )ぎたるはなお及ばざるがごと(👘)し(🍤)じゃ。人間に(🛥)はそれぞれに分(🏉)というものがあるが、そ(😶)の分を上下し(🚊)ないところ(🎾)に、礼の正しい相がある(🤟)。分を(🏤)越(🛺)えて親(🎫)(qīn )を祭(🎦)るのは、親の靈(🅾)を(📜)して非礼(lǐ )を享うけしめ(🥤)ることになるの(📰)じゃ。の(😎)みならず、(🍺)大丈(📌)夫の(💟)非礼はやがて天(🗿)下(🌊)を紊みだるもとにな(📅)る。親(qīn )の(🎪)靈(líng )をして天下を紊るような非礼を享けし(😯)めて、何が孝行じゃ。」(⭕)
(⛸)彼(bǐ )は、使を遣わして、(📛)いく(⌚)度となく(🕙)孔子に会(🐟)見(jiàn )を申しこ(🕖)んだ(🕙)。孔子は、し(😌)かし、頑(🍁)として応じ(⌚)なかった。応(📲)(yīng )じな(😨)け(😯)れば応じないほど、(🤾)陽(🍮)貸(dà(♋)i )としては、不安(🏂)を感じ(🚸)るのだった。
５ 子曰く、父母(mǔ )の年は知らざ(🥠)るべ(🔍)からざる(🈳)なり。一は則ち以(yǐ )て喜び(🚡)、(👸)一(yī(💏) )は則ち以て(🕘)懼(💥)ると。（里仁篇）
「全く惜(xī )しい(😖)では(🥖)ございませんか(🦖)、こうし(💘)て田圃に仂かせ(🥉)て置(🥁)くの(🔕)は。」
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