わらびはこの話(huà )を聞いていましたが、やがてこう答え(🏝)ました。それ(🍰)は(🤩)草木(mù )と生(shēng )まれ(🎩)ま(🖱)して、新しい(😏)生(shēng )命(📩)を願わないもの(🍔)はありません。ただお前さ(⏯)んには土を割って出て行(👖)く(🦌)剣先の(👚)ような親(qīn )ゆ(👻)ずりの力がある。わたしに(🥢)はそ(⏲)んな親(qīn )ゆず(🏜)りのとが(😸)ったものがない。で(🌎)すから、背を曲げたあ(🧛)かご(🕸)のよう(💓)にし(🏔)て(🥠)出て(🖥)行(há(👏)ng )かないこと(⛳)には、土を(🔙)持ち上げる(👼)こと(📪)がで(👛)きません。あ(👮)るものはす(📏)くす(🕣)くとひと息に延(yán )び、あ(🕹)る(📥)ものは頭をたれ(📏)ながらゆっくりと延びます(👬)。しかし、それは同(tó(🆒)ng )じこと(🚬)で(🏦)す(🐇)よ、と(🔙)。
両(😭)岸には、南牧(🎎)みな(🧜)みまき(🖐)、北牧きた(👄)まき、相木(🍢)あいきなどの村々がちら(⏬)ばってい(✳)まし(🐡)て、金峯(✏)山(🐏)きんぷさん、国師こ(🍖)くしが岳(yuè )たけ、甲武信(xì(🖕)n )こぶしが(🎅)岳(yuè )たけ、三(⛽)国(🌪)山みくに(🕛)やまの高(🆖)(gāo )くそび(🎶)えたかたち(🧗)を望むこ(🥒)と(🚐)も(👤)で(🌡)き、また(🏵)、甲州(🏸)にまたが(📓)った八やつが岳たけの山つづ(🔻)き(💯)に(💖)は(🚫)、赤々とした(🐍)大(💝)くず(⛵)れの跡をな(🏉)がめることもでき(🌰)ます。その(🗃)谷の突(tū )き当たった(🔜)とこ(👪)ろが海(hǎi )の口村で(🥗)、千(🔌)曲(qǔ )川の岸もそのへ(👈)んまで行(🤠)くと、(🎬)いかに(💳)も川上ら(🤕)しい。高い山々の間をめぐりにめぐ(🧞)って流(🖌)れる水の声には、(💂)思(sī(🚼) )わず、(🐩)耳をそばだてます。山の(🍌)空(💈)気というものが、そんなに(⚾)あた(🌹)り(🦐)を深(🎏)く思わせるのです。
(🐏)荒(🙄)浜あら(🍣)はまのほ(🐒)うからその音が聞えてきます。荒浜という(🏂)ところは外海にむ(🎟)いた砂地(🐭)の(❌)多い(⛅)漁(yú )村(🤐)です。仙台(tái )せんだいから一(🕛)里ほどあり(🐞)ま(😧)す(😁)。そんな遠いほ(👥)うで鳴る海の音が(💒)名掛町(🌈)な(🔼)か(🎥)けち(🚘)ょうの(🖐)宿まで(💱)よく聞えま(🧤)す(⛵)。
旧暦七(qī(🍹) )月(yuè )十(🌭)五夜には(🍡)月(🥓)がことに明(míng )るくこ(🕓)の谷間にさし入りま(🦅)した。姉(zǐ(📧) )の家のものは(🔋)、甥(🔠)おいや姪めいから、年不(bú )相(🙅)(xiàng )応(👆)に額ぎ(🈺)わ(🌴)のはげた番(fān )頭(tóu )さんまで奥座敷に集(🚄)(jí )まりまし(😸)て(😰)、あかりを遠く置き、縁側に出て(🆓)、思い(😎)思いの夜ばなしを(💧)持(🛹)ち寄りまし(⛹)た。木(mù )曾福島(😤)もせまいと(🙊)こ(🏻)ろで(🕵)、わたし(🌁)が吉(🛠)村よし(🍰)むらのむすこさん(🕙)を連れながら(🔎)東京(🌙)から来たと言え(👋)ば、そんないささ(🥅)かな人(rén )の動(🕦)きまでが、(📿)一晩じゅうに町へ知れ渡っているくら(🚭)いのところです(🕝)。ほ(📘)んとにせきばらい(🥘)一つ(✖)うっかり(📍)できないところだ、そん(🕑)な話の出るの(🐝)も(👇)その(🍔)縁側(cè )で(🗯)した(🏭)。姉(📏)のもとへ(🎙)かよ(🌰)っ(❣)てくる女の髪(🔐)結(👨)いさん(🕳)は唖おしながらに(🐲)、それ(🕯)はか(📊)しこいも(🛑)ので、(🌿)姉はその人の身(🖌)ぶり手まねを通して、町(dīng )ので(💵)きごとを手に取(😵)(qǔ )るよう(⛳)に知るこ(⚓)とができる(💀)、(🧕)そ(🌮)ん(🚭)な話(👦)(huà )も(♎)出まし(💚)たっけ。
九(jiǔ ) 涼しそうなもの
この(🍚)人は(🦉)本名をお嘉(🎡)志(zhì )かしさん(🐆)といい、横浜フエリ(🤝)ス女学校を早く卒業(yè )して、巌本(běn )いわも(🥪)とさん(⏪)にかた(🔯)づい(🚈)た人(ré(👊)n )ですが、(➡)そ(🏧)の(🍍)学才と人が(💭)らと(🥥)はむかしを知っているものに惜しま(🥖)れたばかりでな(😽)く、お嘉志さん(💊)のだんな(🔤)さんはまた当(🥒)時明治女学校の校(🕝)長で(🚛)もあり女学(xué(🔩) )雑誌社の社長で(🥛)もありまして、『女学雑誌(zhì )』と『評論』(📿)の(🛴)二(èr )雑誌を(🈷)出(chū )してい(💂)ま(📿)したから、学校や(♈)雑誌に(⛄)関係(🎡)のある男(🎥)女(nǚ )の人たち(🌥)までが新しい墓じるし(💢)の(📬)ま(💘)わ(🥐)りに集(🔞)まり(🦍)ました。
六 古着屋の亭主(🌹)(zhǔ )ていしゅ
(🍎)栗本先(🛐)生は若(Ⓜ)い時の名を哲三て(💦)つ(🐬)さんといい、年とって(💚)からの号(hào )を鋤(💷)雲(yún )じょ(👑)うんといい(⏺)ま(🕘)した。先(💙)(xiā(🏬)n )生(🌄)(shēng )は額も広く、鼻も厚く、耳や(🅰)口(🌏)も大きか(⛵)った(🔏)ものですから(🚆)、「(🧙)お(🍸)ばけ栗(lì )本」の異(yì )名をとったくらい(🌑)です。それほど(🛠)並(🆕)なみはずれた(📏)容貌(👰)よ(🧜)うぼう(🦀)の持主(zhǔ )で(🔢)し(🐖)た。もともと本草学ほんぞうがくと(⏹)いう学問(🍽)(wèn )の家が(🖱)らをついで薬草(🐩)のことにくわしいと(🤰)こ(➰)ろから、(🌴)徳川幕府の製薬局につとめ(🐈)た医者の(🦔)出で(🚪)ありましたが、事(🔓)情があ(🐕)っ(⏲)て(😯)北(🎏)海(🦀)(hǎi )道のほうへ(👃)や(🎒)ら(🏾)れ、函(hán )館奉行組頭はこだてぶぎょうくみがしらとい(🔖)う役(yì )目につきま(🆗)した。先生が頭を持ち上げたの(🎂)もそのころからで(⬜)す。
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