彼は(🛁)、(🦂)消(🚩)え去っ(📯)た(😵)孔子(zǐ )の眼を(🙊)追(🕋)(zhuī(🧓) )い求め(😏)る(🖕)ように、何(🚡)(hé )もない(😤)青空を、いつ(🦊)までも見(♍)つめて(🍠)いた。
「先生(shēng )、なるほど(🖥)私(sī )は今日の失敗(🉑)について、(🌴)どう(😟)した機はずみか、(💉)一寸先(xiā(🆒)n )生(shēng )を怨みたいような気にもなりました(🐼)。まことに恥かし(🎬)い事だと(🔝)思っ(🤘)ています。しかし、奏(🎯)楽(🤸)の時に、私に邪心があ(💡)ったとは、どうし(🍤)て(📯)も思(🕶)え(💡)ません。私は、今(jī(📼)n )度こそ失敗がないよ(🦇)うにと(🗻)、それこそ一(🍉)生(shēng )懸(😑)命(mìng )で(📡)ございまし(🍎)た(🚮)。」
「口(📙)の(😸)達(🧔)者(zhě )なもの(🌀)は、とかくつ(🌄)まらん(🍳)こ(😘)とをいい出すも(🅰)のじゃ。出まかせに(🆑)いろんなこと(🚠)を云(yún )って(🛅)い(👴)るうちには、結構(gòu )世の(🐓)中の憎まれ者にはなるだろう。仲弓(🛶)が仁者(💬)で(😲)あるかどう(⏳)か(🖋)は私は知らない。しかし彼は口だ(🆔)けは慎んでいるよ(🍔)うに(📨)見(📚)受ける(👧)。いや、(✴)口(💳)が達者でなくて彼(🤐)も仕合せじゃ。誠実な人(✝)間(📦)に(🎸)は、口な(🛀)どどう(🚖)でもいいことじゃでの(👰)う。」
樊遅は何のことだ(🍡)がわからな(🈲)かった。「違わない」という(🧚)のは、親の命(mìng )令に背かないという意味にも(❕)とれ(📶)るが(➡)、孟(👠)懿(yì )子に(🧓)は、もう親はない。そう考えて、彼は手綱をさばき(🐝)ながら(⛱)、(💗)し(📴)きりと首(🧔)をひねった。
そう思(sī )う(❣)と、彼の心(xīn )臓は、一滴の血も残され(🧖)て(🌵)いな(🎪)い(😭)かのように、冷(lěng )たくな(🏄)った。
と、孔(kǒ(🌡)ng )子は急に居(🎢)ずま(📩)いを正して(👟)、射るように楽(🤥)長(🕉)の顔を見つめ(🦎)ながら、
「ふふむ。する(🕑)と、わしの(🔐)眼に何か邪悪な影(🏐)で(🤼)も(😭)射し(🐠)ている(🥑)のかな。」
(💰)門人たちが、孔子(🐠)のこうした教訓によっ(🍲)て、まじめ(📟)に自(⛅)己を反(🐠)省(shěng )する機縁(yuán )を(🎲)掴(🌭)み得たかは、まだ疑(yí )問であった(📇)。し(⚫)かし、(🎦)それ以来(🐉)、仲(zhòng )弓の身(😩)分や、(🥫)彼(💗)の父の素行(🎺)が、彼等の話(👅)題にのぼら(🍥)なくなったことだけ(🗿)はたしかである。尤(yóu )も(🚏)、(🧤)この(🧞)事(shì )は、仲弓自身(shē(🔳)n )にと(🧟)っては、どうで(🍰)もいい事であっ(🐶)た。彼(🌸)は(👄)ただ自(🐐)らを戒慎することに(📮)よって、(🐫)孔子の知遇に応(yīng )こたえれ(💧)ばよかっ(🎟)たのだから。
1(🅿) 孟武(👼)伯、孝(🔦)を(🛄)問(wèn )う。子曰(👶)(yuē )く(🙋)、父母(🏬)は唯その(🤡)疾(jí )(やまい)を之(🕟)れ憂うと。(爲政篇)
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