無 修正 巨乳 パイズリ8

A「(🧜)え(🎯)ゝ、ありがと」

A「いいから(🐛)早く顔を洗(🧣)って降(🚊)りてい(💚)らっしゃい。あなたに(➕)もお(👯)土産があるんだか(🥀)ら(💣)」

A私の疲れ(🎭)た視神経には、あの石段の(⏺)全(🤲)体がま(⛓)る(🦐)で浩蕩こう(🗯)とう(🐛)たる光りの海の(🕔)やう(🚜)に見え(🏸)た(💙)。私は海に溺れ(🛀)かゝ(🔂)つた人のやうに段の中(👈)途に立(🥚)ち(🧢)止ま(😥)つては動悸を休めたが、す(🥘)ると忽(🧟)ち(🌉)段々の四方(📤)八方(🐼)から強烈(🎚)な光線が射返して来るので(🛷)、急に(😋)立ち暈くらみがして(🍼)、(✖)膝頭がガクガ(⛪)クふ(🚇)るへた。「此(🅱)の石段(📸)を上り切る(🍐)迄(💸)に己は倒れる」と云ふ予感がし(🤑)て、早く上つてしま(💊)ひた(🖖)いと思つても、息(🔐)切れと股(🆗)擦れで(🏀)重い足を引きずつてゐると(🧓)ころへ、光線の威嚇(🛄)に脅(🍁)や(🤹)か(🔻)された眼が錯覚(🗡)を起して、水平(💺)な段(🙇)々の一方の(🧤)端が(🛃)低く見(🚆)えた(🏷)り、ゆるや(🔜)かな石のだら／＼路(🖇)が(🎰)壁の(👝)やうに切つ立つ(🈁)て迫(🔧)つ(📍)て来た(🔧)りし(👄)た。奈良を一(🍖)日(🔁)歩(😸)いた時にも、あの春日野の芝生(🎢)の(🈲)緑が(❗)あまりキラキラ反射するので(🥢)軽い眩(💤)暈を覚えな(🎦)が(🔭)ら、ど(🆘)うも変だ(🥨)ぞ眼(🉑)に快い筈(🛸)の芝生の色を正(🖌)視することが(🥌)出来ないなんて、これは病(🥚)気が再(🙀)発するんぢやないのかなと、ぼんやりそんな風に(🕥)感じた(🐿)。そ(🛏)れに(🚁)、関西は東京に比(🍘)べると土の色が(🛐)白いも(📐)の(🐡)だ(🖥)か(⛎)ら、(🎹)光線の(🚫)照り(🦐)返しが非(🔡)常にチカ(🧖)チカす(🌾)る(🎀)ので(👤)ある。四月の末(💪)に上方へ(🌁)来た私は、最(🚊)初はさうも思(🥄)は(🌚)なかつたが、若葉の時(⏸)候に奈(🔻)良なんぞを歩いてみると、(🛃)上(🔫)野公園などゝは違(🥠)つ(📣)て(🗣)、木の色でも地面の(🤰)色(🎞)でも、(🅿)とても色彩が毒(🗳)々しく、まる(🖕)で塗りたてのペ(⛱)ンキのやうにギラ(🤜)ギラ(👘)し(☕)てゐ(📅)る。私は幹彦君(🔔)と(🔺)二人で、三条(🥋)通りを(🥊)真つ(📆)直ぐに春日神社へ(🔯)お詣りをし、(📖)博物館を見(🍝)物して三笠(😞)山の下を通つて(🍻)、手向山八(😆)幡(🐒)、三(🛰)月堂、二月堂、大仏殿と、だゞ(⛴)つ広い公園(😭)の彼(🏣)方(🤟)此方を見(🗂)て廻つたが、(⬜)眼に入るものは(🍻)白い土(💟)か、(⛴)白(🌡)い壁か、それでなければ芝生や樹木の青い(👢)色で(🚗)あ(🛅)る。何処へ(🔬)行つ(🐢)てもクツキリとした、パツ(😝)と(✝)燃え(🐪)立つ(👢)やうに明るい「白」と(🏺)「緑」の連続、………「新緑滴る(📅)ばかり(☕)」と云ふと(⛩)涼しさうだが、そ(😈)の新緑がぬら／(⏸)＼と汗で光つて(🐲)ゐ(🔥)る(❣)やうに(🎛)見え、白い地面はカサ(⛩)カサに乾いてゐて、(🚙)歩く度毎に(🆗)灰のやうな(🤾)細かい(⛪)埃(🔣)を上げ(🕐)る。そのくせそよとの風もな(⛺)いので(🐢)、足元にだけ立つた埃が、着物の裾(🌝)二(🏃)三(🐣)寸か(🚧)ら以下(⭕)足袋(🔭)の先までを、はつき(🌔)り段を(📬)つけて染め(🌐)分けてゐる。私は三(💋)笠山を下か(⛲)ら見上げた時(🤘)に、(💗)あ(🍇)の(🤸)つ(🏹)る／＼した、木の(🏅)一本も(🏧)ない(📴)山が(😳)、くる(🍺)めくや(🕛)うな日(🤡)光の(➖)中(🌃)に(😄)聳(🍱)えてゐるの(📟)がへんに薄気味悪かつ(🏄)た。もう見(🔨)たゞけでウ(✨)ン(😅)ザ(🕜)リして(🥓)、(🔇)登つた(🤜)ら嘸疲れる(🐑)だらうな(🚷)あと思つ(🌪)たき(🕧)りだつ(🈹)た。そして宿(🕳)屋(☕)へ(🐽)着いた時(🎣)は十(🍊)里も十(🤟)五(🎨)里も歩い(👺)たや(🙈)うにくたび(⏸)れ(🦐)てゐた。そんな風だか(⛅)ら(🙈)、五月の末(🧣)頃から(🚦)は昼間(🛠)は殆(🎰)ど外(🌊)出したこと(🈹)がなく、大きな太鼓腹を(😦)持て(🔰)扱ひな(🛡)がらごろ／＼(🔝)寝ころん(🌆)でばかり暮ら(🕛)して(🐹)、夕方(💡)にな(💋)ると、先斗町の川附きのお茶屋へ(🍽)出かけて行く。夜も大概お茶屋で(🔐)泊つて、(⛩)藝者や(🐆)仲居と(🐇)雑魚寝(🍫)ざこねをする。その雑魚寝と云ふのが殺(🦎)生せっしょ(📿)うな(🆓)もので、好き(😧)な女(🔑)でも交つてゐると(🥧)、(🎃)終夜(🤩)安眠(📠)が出来ないで(🛑)明くる日(🆕)まで頭(💜)がぴん／＼する。（雑魚寝で一番悩まされた(🐐)のは、大阪の宿にゐた時分(〰)、中井浩水(🕦)君が新町の茨木屋に十(🕠)日(🦍)も二(🤲)十日(🈹)も流連してゐて(👪)、夜になると呼び出しの電話がかゝ(🙄)つて(🗽)来(🏴)る、出か(🗑)けて行く(🏴)と(🤶)浩水君は座に相方(⚓)の美妓を(✅)侍らせ、いつ(🕹)も必ず御贔屓の幇(🚞)間(💿)を(👠)一人(🎤)従へてゐる、(🎠)さて夜が更けるまで酒が(🕧)弾んで(🧐)、帰らうとする(⭕)と、(🎺)是非泊つて行け(❕)と云ふ、で、泊るのはい(🎽)ゝんだが、浩水君(🥝)は相方と一緒に(💪)別の座敷へシケ込ん(🍜)でし(🔏)まつ(📄)て、私は外の女ど(🔺)もとあぢき(🕣)なく雑魚寝をさせられる。ところ(🙏)が、浩水君の相方の美妓の顔(🎆)がいつ迄も(🥨)いつ迄も眼先にチラついて、容易に(🕛)眠られない(🔁)のである。あれは故越路(😦)太(🐪)夫の(🥇)養女の小しづと云(🏌)ふ妓であつたさうだが、美人と云ふよりは実に阿娜あだ(♿)な女(🔘)であ(🌟)つた。顔の地肌が妙になまめ(🚢)か(♓)しく、眼の下に小さ(🤗)な(🌖)腫物が出来てゐて、それへ真つ白い紙(🤫)の膏薬を貼(🔑)つてゐるのが、(🎺)いかにも初夏の女らしく蠱(🌍)惑的に見えた）たま(🚝)に(🛋)宿屋へ帰つて来ると、座敷の真ん(⏰)中にぐつたり(🧜)打つ倒(🦑)れて(🧥)大の字(🍊)に(😝)なつたきり、横の物を縦にも(😫)しな(🍶)い。か(📌)う怠けてゐては(🤵)金に困る、仕事(😊)をしなければと思ひながら、机の(💸)前に五分と据わり続(👏)ける根気がな(👗)い。幹彦君(🦎)は(⏯)感心なことに中央公論へ創作を一篇（(❗)「母の手」？）送つ(🐨)たもんだが、私は長の滞在中、「日記」を新聞へ十四五回(🙁)書い(🌗)たゞけで(♟)、(🏥)それも前(🔇)後三(🐒)月の間に休み(⬜)／＼載(💅)せたのであ(🥒)る(🎄)。だからし(👱)まひ(👕)には小遣ひ銭にも困つ(🎟)て来て、金を持たずに(🥨)遊びに行ける(🚅)お茶屋より(🎼)外(🈹)に(☕)は、行く所が(🐛)ないやうになつた。

A雪子はさっき、玄関に(📤)叔母の(📮)声が聞えた(🤖)時から姿が(👍)見えないのであるが、多(😍)分二階の(😿)部屋へ(🆕)逃げ込んで小さくなっ(📊)て(🍻)いるの(🤺)で(🕡)あろう(🤦)と、幸子は察して、上って(🌇)行(🏦)ってみると、果(💖)して六畳の(⛏)居(🍡)間の、悦子(👨)の寝台に腰(🍱)か(🔨)けたまま俯向う(🕹)つ(🏛)むいて考え込んでい(👂)る様(💁)子(🍙)が(📿)、簾すだれ越しに見えた。

A　(🤖)さ(🎟)て、き(🏞)ょうは(🌈)、(👥)何(🕗)を(🐪)お話いたしましょ(🥏)うか(🕍)な(🍲)。何も別にお話する程の(⚡)珍らし(🈵)い事もございませぬ(🦌)が、（こんなに気取らないと、い(👐)い先(✨)生なんだ(📇)が(🏬)）本当に、いつもいつも似たよ(🏧)う(🗻)な話で、(🔙)皆様(🛩)も（誰も(🐷)い(😀)やし(⏱)な(🗣)い(🛃)）うんざりし(🧠)たでござ(🏓)いましょうから(💲)、きょうは一つ、山椒魚という珍(🤹)動物に就(🏙)いて、浅学(🔏)の一端を御(🕥)披露ひ(🏬)ろうしま(🏌)しょ(☕)う。先日私(🚽)は(🌊)、素(🙁)直な(⛴)書生にさ(🐊)そわれまし(🕜)て（(😦)いやな(🏫)事を言う）井(📒)の頭(🔴)公園の(❄)梅見とし(🐍)ゃれたのであり(🍿)ますが、紅梅、白梅、(🍍)ほつほつと咲きほころび（(📭)紅梅は咲いて(🏃)いなか(🤶)った）(🆎)つ(🎀)つましく艶(🔷)えんを競きそ(🚐)い、まことに物静かな、仙境と(📡)はかくの(🥓)如きかと、あな(🚪)た(⛱)、こなた、(🈳)夢に夢みるような思いにてさまよい(🆓)歩き、ほと(🏫)んど俗世(🤷)間(🤩)に在る(😋)を(🛠)忘却いたし（親子ど(🏣)んぶり、親子どんぶ(🧣)り）ふと(🎷)眼(🧤)前に(🛣)あらわれ(🆗)たるは、幽玄なる太(🔹)古(🤹)の動物、深山の（言うと(🖖)いう字に糸二つ(😢)か）巒気らんきた(🤤)ゆとう尊いお姿、ごそ(📈)りごそりとうごめいていまし(🔦)た。いや、驚かなくともよろしい。これが、そ(😂)の、れ(👋)いの(🧟)山(🕷)椒(🐲)魚であったという(📳)わけなのであり(🏰)ま(🕜)す。私たち(⛓)は(💜)、梅が香に酔いし(🌗)れ、ふらふら歩いて(❔)、知ら(🌙)ず識らず(📡)のう(✴)ちに(🎓)公園の水(📜)族館にはい(🎪)っていた(🍑)のでありま(😔)す。山椒魚(🏉)。私はその姿を見て直観いたしました。これだ(🤓)！　こ(🚼)れ(🚛)こ(🎆)そ(⬛)私の長年さがし(📆)求め(🐎)ていたとこ(🌽)ろの恋人だ。古代そのま(💛)まの(🏳)におい。純(🤤)粋の、やまと。（ち(🧘)ょっと、こじつけ(🌓)）これ(📽)は、全く日本のも(🕞)のだ。私は(🍸)、(😵)おもむろに、(🙅)かの同(⛵)行の書生に向い(🏩)、この山(🍭)椒魚の(🎐)有(🌌)難(🔧)さを説いて聞(💬)か(⛱)せようと思ったとたん(⏹)に、かの(💸)書生は突(🕑)如狂人の如く笑い(🕟)出し(👶)ましたので、私は(🕣)実に不愉快(🍛)になり、(🥒)説明を中止し(🐵)て匆々そうそうに帰宅いた(🏷)したの(💤)でございます。きょ(🐍)うは皆様に、まず(🎥)この山椒魚の学理上の説明を少しお(🐬)聞かせ致しま(😩)しょう(📵)。日本の大(🚗)きい山椒魚は、(🗂)これは世界中(🏼)でたいへん名高いも(🤭)のだそ(🧛)う(💾)でござ(🀄)いま(✔)して、私が最近、石川(🕗)千代松博士の(🥌)著書な(💁)どで研究い(👤)た(🐿)しましたところに(🌨)依(😦)よれば(❔)、いまから二百年ばか(🦖)り前(🍁)に独逸ドイツ(🌷)の南の方で、これ(🚋)まで見た事も無い奇妙な形の化石が出ま(👔)して、或(🆖)るそそっ(🌯)かし(👜)い学(🈺)者が、これこそは人間の(📉)骨だ、人(💀)間は昔、こんな(🐢)醜い姿をして這はって歩いていたのだ、恥(🎽)を知(🕠)れ、などと言っ(🦐)て学界の紳士たちをおどかしたので、そ(⚓)の石は大変有名になりま(🍨)し(🚯)て(🥨)、貴(⛽)婦人はこ(🅿)れを憎み、(📋)醜(🤮)男は喝(Ⓜ)采かっさいし、(👫)宗教家は狼狽(✏)ろ(🍵)うばいし(🤰)、牛太(♏)郎は肯定し(🍇)、捨て(🕷)て置かれぬ一大(🏝)社(🍣)会(🛏)問題に(⭕)さえなり(👉)かけて来ましたの(🍭)で、(💼)当時の学界の権威たちが打(🚢)ち寄り研究の結果、安心せよ、これ(👖)は(🔡)人間(🤪)の(😺)骨で(😇)はない、しかしなんだかわか(🕔)ら(🗝)ない、亜米(🐹)利(🎹)加ア(🏛)メリカ(🎿)の谷川に棲すむサンショウ(🚨)ウオと(🔯)いう小動物に形がよく似ているが、けれども、亜米利加に(✊)いるそ(⛳)のサンシ(👯)ョウ(🏍)ウオは、こんなに大きく(🌼)は(🔵)ない、(🌏)両者の間には(🉐)、(🚳)その(🍆)大き(🛋)さに於(🈂)いて馬と兎く(🐬)ら(🚆)いの相違があ(👲)る(🚂)。結局(🏃)、なんだかわからないが、まあ、(😺)大(✋)サンショウウオ(🤪)とでもいう(💔)もの(☝)であろう、と気のき(🔧)いたごまかしかたを(🦎)して(🥞)、いまはこの(🏰)大(🚅)サンシ(🤗)ョウウオなるも(🤛)のは死滅して(🎗)世(🌹)界(🐆)中の(🚨)どこにもいない、居ら(🕰)ん！　と大声で(🛷)言って衆口(🔉)を閉じさせ、ひとま(🔌)ず落ちつ(💞)く事にいたしました(😩)が、(💗)さて(🍂)その(☕)後、シーボル(🎡)トという人が日(🚌)本に(🍮)まいりまして、(🍂)或る偶然(😁)の機会(🆔)にれいの一(🍼)件(🙇)がのそり(🤘)のそり歩いてい(🥧)るの(🃏)を見つけて腰(💞)を(🚦)抜かした(🌝)。何千年(👣)も前に、既に地球上から影を消し(🥋)たもの(🎎)とばか(😯)り(🐜)思われて(🐔)いた古代の怪物(🤣)が、(📏)生き(🐿)てのそのそ歩いている、ああ、(🚈)ニッポンに大サンショウ(🏸)ウオ生存す、と世界中の学界に打(🌟)電いた(✒)し(😸)まし(🥧)た。世界中の学者もこれには、めんくらった。うそだろ(🐐)う、(🍯)シ(😩)ー(📠)ボルトとい(🍚)う奴は、もとから、ほら吹きであった、など(🙅)と分別臭い(👛)顔をして(🦀)打ち消す(🥀)学者もご(🀄)ざいました(🌪)が、どうも、そ(⛄)のニッポンの大サンショウウオの(❇)骨格が(🔹)、欧羅巴ヨー(🛶)ロッパで発見せられた化石とそっくりだという事(✊)が明白になってまい(🦇)りましたので、知らぬ振(👖)りを(⭕)し(🚪)てい(🐡)るわけにもゆかず(🧜)、ここに日本の山(⤵)椒魚が世(📹)界(🏟)中の学者(🎌)の重要な研究(🕑)課目(✖)と(🦇)相なりまし(🍂)て(🍊)、いやしくも古代(🉐)の動(🙇)物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一(🐝)度(🚸)ニッポンの大サンシ(🛤)ョウウ(🔚)オ(🦒)に(💢)お目に(🔰)かからなけれ(🤨)ば(🥞)話にならぬとまで(📠)言(🥖)われるようになっ(🌘)て、なん(🤷)とも実に痛(👽)快(🌕)無(🚃)比(🕥)、御同慶のいたりに堪(😵)えま(🐣)せん(🏾)。思っても(😴)見よ（また気取りはじめ(🍩)た(🔭)）太古の動物が(🖋)太古(💒)そのまま(🌹)の姿で、いま(⛎)もなお悠然とこの日本の谷川に(🏊)棲息せいそく(🛠)し(🥢)繁殖し、また(🈴)静か(⛑)にも(🏡)の(💮)を思い(🔖)つ(📂)つある(Ⓜ)様は、こ(🐸)れぞ(😥)ま(🚇)さしく神ながら、万古不易の豊葦原(🔢)と(🥞)よ(📲)あし(🈵)はら瑞穂国みずほのく(🌸)に、か(🐯)の高(🚷)志こしの八岐や(🚠)ま(♎)たの遠呂智お(💮)ろち(👤)、または稲羽いなば(🕵)の兎の皮を剥はぎし(💕)和(🛋)邇わ(🔀)になるもの、すべて(📚)こ(📭)の山椒魚では(🌧)なかっ(📵)たか(📞)と(📀)（脱線、脱線）(🖤)私は思(📫)惟しいつかまつるのでありま(💘)すが、反対の意(🐆)見をお持ちの学者もあ(🍿)るかも知(🏎)れません。別(🛅)段、こだわるわけで(🦒)は(🖊)ありませんが、(🎗)作州の津山から(🕷)九里ば(🎎)か(😭)り山奥へ(🚡)はい(💤)った(⛵)と(♊)ころ(🚖)に向湯(🎇)原村とい(⛷)うと(🚻)ころが(👎)あ(😦)りま(🕑)して、そこにハン(🎽)ザキ(🤸)大明神という神様を(🤟)祀(😻)まつっ(🤚)て(⛳)いる社やしろがあるそうです。ハンザキというのは山椒魚(🏺)の方言の(🌋)よう(🔚)なものであり(🙉)まして(👆)、半分(🚜)に(🕰)引(🏜)き裂かれてもなお(👟)生きているほ(😌)ど(⛱)生活力が強(➰)いという(➡)意味がある(🍱)ので(🤒)はなかろ(🗝)うかと(🏸)思いますが、そのハ(🌳)ンザキ大(🐔)明神として(🚪)まつられ(💪)てある山椒(🏕)魚も、(🕒)おそろしく強く荒々しい(🏫)ものであったそ(🐶)うで、さ(📑)かんに人(🦂)間をとっ(👅)て食べたという口(🌬)碑こ(💔)うひが(🅾)ありまして、それは(🐜)作陽誌という書物に(🤤)も出て(😺)いるようでございま(🎨)す(🛋)。あん(🗓)ま(📥)り(⏮)人(🏨)間をとっ(🗳)て食べるので、或ある勇士がついに之これを退(🃏)治して、あとの祟たたり(💣)の(🐭)無いよう(🍢)に早速(⌛)、大明(💁)神として(🍔)祀り(🐦)込めてうまい具合におさめたという事が、その(👽)作陽(🚏)誌と(🥣)い(🌈)う書(🐬)物に詳し(🐸)く書(🤘)か(🦗)れ(🥃)ている(📏)ので(😁)ござ(😯)い(🛐)ます。いまは(🦕)、(🚛)ささやかなお(📅)宮ですが、そ(🏳)の昔は非常に大きい神(🕍)社だったそうで、(🤙)なんだ(🛷)か、(🏼)八岐やまたの大蛇(🎉)おろちの話に(🧜)似て(⛰)い(💇)るようなところもあ(🦄)る(🚽)ではございませんか。決し(🌯)て(🍮)、こだわ(👵)るわけ(🚸)ではありませぬが、作陽誌によりますると、そ(✝)の(🏧)ハン(😪)ザ(🐫)キの大(🔧)きさが三丈(🅾)もあっ(🍄)た(🍻)という(🚪)のですが、それは学者(🍫)たちにとっては疑わしい事かも知れませんが、どうも私は人(💼)の話を疑う奴は(🔱)まことにきらいで、三丈と(🦂)言っ(🍝)たら三丈(🤶)と信(👁)じたらい(🤙)いではないか(⚽)。（何も速(🎧)記者(🈶)に向っ(👥)て怒る必要はな(📊)い）と(🤱)にかく昔は、ほうぼうに(📹)山椒魚がいて、そ(⛷)うしてなかなか大きいのも居ったとい(🛎)う(🐀)事(🥣)を私(💸)は信じたいのでございます(🎤)。いった(🐢)いあの動物(🖕)は、(🏴)からだ(♈)が扁平(🚋)へんぺいで、そうし(🏤)て年を経ると(👻)共に、(🎺)頭が(🍒)異様に大きくなり(🚂)ます(🏆)。そう(🥔)して口が(♉)大き(⏩)くなって(👕)、いまの(🅱)若(🍉)い人た(🥤)ちなどがグロテスクとか(🌷)何と(👕)か(😟)いっ(🧦)て敬(🌈)遠した(🍟)がる種類の風貌を呈して(⛄)まい(🚷)ります(🐺)ので、(🏔)昔(💼)の(🗜)人(🔟)がこれを、ただも(💰)のでないとし(🌲)て畏怖(🛩)いふし(🕺)たろう(🔧)と(🎄)いう事(♉)も想像に難くないのであります。実(➕)際また(🎣)、いま日(🔢)本の谷川(📘)に(🐏)棲息(🍈)している(🥝)二尺か二尺五寸くらいの山(💡)椒魚で(📤)も、くらいついたり何かすると酷(🧟)ひど(👯)いそう(🌾)で(㊗)す。鋭い歯は(😪)あ(🔡)りませんけれども何せ力が強うございますから、人間の(🍣)指(🍱)の一本や二(📛)本は、わけなく食いちぎ(🦃)るそうで、どうも(🤩)、いやにな(🛥)ります。（(😲)失言）その(⬆)点(🐦)に就いても私は山椒魚に(😤)対(♟)し(🔂)て常に十分の敬意を怠らぬつもりでございます。割(📍)合(⏱)におとなしい動(❕)物であります(♿)けれど、あれで、怒ると非常にこわいも(🕯)のだそ(🌨)うで、稲羽いなば(📝)の兎も、あるいはこいつにやら(🎣)れ(🍁)た(📞)のでは(🏘)な(📫)かろうかと私はにらんで(💚)いるのでござ(🍺)い(🎙)ますが、これに就いてはなお研究の余地もあるようでござい(📈)ます(🔯)。妙なも(🔏)の(😢)で、あの(👽)よ(🥎)うに鈍重に見(🏖)えていても、もの(💱)を食う時には実に素早いそうで(🍛)、(👴)静(🥒)かに(🧦)瞑想(🐙)めいそうにふけっ(⏳)ている時でも自分の頭(😭)の側に他の(🔳)動物が来ると(🚝)、パッと頭を曲げて食いつ(📔)く、是(👎)これがどうも実(📳)に(🐚)素早い(🌙)も(🗒)のだ(🥊)そうで、話(📝)に聞いてさ(💳)え(♋)興醒(⚫)きょうざめがするくら(📼)いで、突如として頭(🥡)を曲げて、(👝)ぱくりとや(🌹)って、(♒)また静かに(🥨)瞑想にふける(✍)。日(✋)本(🌥)の山椒魚は、あのヤマメとい(🔫)う魚を食(🚶)っ(🈯)て(👈)いるのですが、(⛳)どうしてあんな敏(🛥)捷な(🍯)魚をとって食える(🕞)か、不思議な(😵)く(⬜)らいであ(🐔)り(🎊)ます。それにはあの山椒(🍧)魚(🚔)の皮膚の色がたいへん役立(🕙)っ(🏚)ているようであります。かれが谷川の岩の(🔙)下(🍿)に静(⏫)か(📹)に(🐷)身を沈めてい(✉)ると、泥だ(🍴)か何だかさっぱりわからぬ(🗞)。それで(🔼)かれは、岩(🚅)穴(📉)の出口のところに大きい頭(🌿)を(⤴)置い(📚)ておきま(👤)して、深くも(🌝)のを思うて(📞)おりますると、ヤマメが(🌼)ちょ(⏬)いとそ(😄)の(😆)岩(🕳)の下に寄(🤩)って来(📧)る、と突如ぱくりと大き(🎛)な口(⌛)を(🎆)あけてそ(🏂)れを食べ(🔗)る、(🈴)遠くまで追いか(🔋)けて行くという(㊗)事はから(🍕)だが重(🛥)くてとて(🎭)も出来な(🎫)い、そのかわ(🐨)り自(💐)分の頭(🐬)のすぐそばに(🦇)来たなら決し(💍)て逃がさずぱくりと(🙅)食べる(🔶)、それ(⛰)は(㊙)非(🈳)常に(🅾)素(🌳)早い(✖)ものだそ(🏺)うであります。昼はた(🌖)いてい岩の下(🎀)な(☕)ど(🥡)にもぐって(🌠)いるのですが、夜は(🎦)のそのそ散(🤬)歩に出かける。そ(🕎)うしてずいぶん遠く下流にまでや(🛑)って来る様子で、(🔽)たい(♈)へん大(🐠)き(📽)な河の河口で網を打っ(🍐)ていたら、その網の中に(💴)はいっ(🤴)てい(🔆)たなどの(🌴)話(🍵)もあ(🖼)るようで(🍛)ございます。だいたい日本のどの辺に(📁)多くい(🐎)るの(🥠)か、(🤙)それはあのシーボルト(🙂)さんの他にも、和(🧝)蘭(💖)オランダ人の(🤑)ハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン(🍀)、地理(📕)学(🌱)者のボ(🚰)ンなんて(🔢)人(🤜)も、ちょいちょい調べて(🕋)いましたそ(🕋)うで、また日(💷)本(🏜)でも古く(🗂)は佐々(😓)木忠次郎(🏒)とかいう人、石川博士など実(🆙)地に深山を歩きま(🦍)わって(🎤)調べてみて、(🥤)その(🍻)結果、(😩)岐阜の奥の郡上ぐじょう(🐦)郡に(🤱)八幡はちま(🕕)んとい(📪)うところ(🈚)がありまして、その八幡が、まあ、東の(🗑)境に(👎)なっ(🦖)ていて、そ(🏢)の以東(😗)には山椒魚は見当らぬ、そうして(🗝)、その八幡から西、中央山脈を伝わっ(🏐)て本(🛎)州の端まで山(🐐)椒(♏)魚はいる、という事に(🕕)ただ(🌷)いまのところではなっ(🔥)てい(🍂)るようでございま(🔈)す。周防すおう長門(💱)ながとに(🙌)もいるそうですし、石州あた(📵)りに(📣)もいるそ(🐜)う(❤)です。それ(🌛)から(🛀)、もう一(🛃)つは(🚦)、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大(🚕)和、あの辺(🐟)に山脈がありますが、あの(🤒)山(📉)脈に(🎤)もちょいちょい居るそうでございま(👁)す。その他(🔧)は、四国にも九州にも(🔦)いまのところ見当らぬそうで(🍘)、箱根サンショウウ(🎄)オという(👍)のが関(💉)東地方に棲(😁)息して居ります(⬛)けれども、あれはま(📕)た全く違(🙋)った構造を(🌕)持っ(🌁)ている(😕)もの(🤙)で、せいぜ(🐻)い蠑(🐇)※(「虫＋原(💽)」、(⚓)第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさで(🛤)ありま(🌵)して、(🌯)それ以上(🐺)は大(🚉)き(🕝)くなり(🕢)ませ(👯)ぬ。日本の(📛)山椒魚が、(💻)とにかく古代の化石と同じく(🤶)ら(😓)い(🐻)に(📂)大きいと(🔴)いうとこ(📳)ろに有難さがある訳でありまして(🥧)、文句無し(💚)に世(🕑)界一(🐝)ばん、ここに私(⏳)の(🛴)情熱もおのずから湧いて来て(😈)、力こぶもはいってまい(🙅)り(😱)ます次第(🏮)で(🍔)ござ(⏭)います。最近、日本で発見せられ(🎟)た(🕹)山椒魚の中で一ば(🥞)ん大きい(🌠)のは、四尺五寸、まず一メー(🎺)トル半というと(🉑)ころで、それ以上のも(🙄)のは、ちょっと見(🎗)当ら(💄)ぬそうでございます(❇)。けれ(🏃)ども(📜)、(🏟)伯耆国ほうきの(😰)くにの淀江(👳)よ(🔽)どえ村と(🍧)いうところに住んでい(🙋)る(🚱)一老翁が、自分の(✊)庭の(🔡)池に子供の時分(🐆)から一匹の山椒(🤲)魚を(🍱)飼って置(📢)いた、それが六十年(🖱)余も経っ(🍙)て、いまで(🐼)は(👌)立派に一丈(👂)以上(🕗)の大山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭(🥂)の幅だ(🏂)けで(🛀)も大変(🧥)なもので、(🏆)幅三尺(🚥)、荘厳で(🤭)すなあ、身のたけ一丈、(✒)も(🈚)っ(➕)とも、こ(😚)の老翁は、実にずるい(🎺)じい(🚜)さ(🧞)んで、池の(📆)水を必要以(⏸)上に濁らせて、水(💫)面には睡(🏇)蓮(🥞)すい(🎻)れんを(😓)いっぱ(🏝)い(🕙)は(♟)びこ(🧙)らせて、その山椒魚(🙉)の姿(🤳)を誰(🧔)にも見せないよ(🥒)うにたくら(🔔)んで(🌀)、(💻)そう(🧝)し(📴)て自分ひと(🏫)りで頭の幅三尺(👱)、身のたけ一(🚭)丈、と力んでいるのだそ(🔞)うで、それ(👪)は或(❄)る(🦍)学者(🕝)の報(📐)告書に(🏡)も見えてい(💉)た(🕴)事で(🥢)ございます(👫)が、(🧣)その学者は、わざわざ伯耆国淀(🐕)江村まで出(🎷)かけて行ってその老翁に逢(🐜)い、もし本(🤢)当に一丈あるんだっ(🍒)たら、(🥂)よ(🔤)ほど(😏)高い金を出し(😖)て買ってもよ(📹)ろ(👟)しい、(⛹)ひとめ見せてくれ、と(🐆)懇(🐁)願し(💠)たが、(🍡)老翁は(😧)にやりと笑(🎾)って、いれものを持(🚻)って来た(🎙)か、と言ったそうで(🗓)、実に不(🏦)愉(㊗)快(🕞)、(🍹)その学者も「面妖めんようの老頭(😱)にして、(🥙)いかぬ(👧)老頭なり」(🌒)とその報告書(🕘)にしる(🗼)してあります(🏂)くらいで、地団駄じだ(🌽)んだ踏んでく(💋)やしがった様が(🈂)、そ(🌪)の一句に依よっても十分に察知できるのであり(🎞)ます。そ(🍸)の山(🧥)椒(🙆)魚は、(🚂)そ(🔇)の後どうな(⌚)った(🌲)か(⛲)、私も実は、そ(🏫)れ(📋)ほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思(🍒)ってい(🦖)る(🏖)のであります(🏙)が、どうも、いれも(🏍)のを持っ(🚈)て来たか、(😴)と言(🏅)われると窮します。バケツぐら(🚇)いでは間に合(💈)いま(💾)せん。けれども、私は、い(🥝)つの日か、一(🆓)丈ほど(💴)の山椒魚を、わがも(✂)の(🔧)にし(🕕)た(🦁)い(✴)、そうして(📭)日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🍉)じかに触れてみたい、(👾)深山幽(💞)谷のいぶきにし(🛁)びれるく(🎌)ら(👓)い接し(🗂)てみた(🛄)い、頃日けいじ(✂)つ(🔻)、水族館にて(➿)二尺くらいの(🗣)山(💅)椒魚を見て、それから(💱)思うとこ(🥥)ろあっ(👐)てあれこれと山椒魚に就(🚤)ついて(🍎)諸文献を調(⏯)べ(🔭)てみました(🏊)が、調べて(❓)行くうちに(📁)、どうにかして、(🍈)日本一ばん、いや日本(💶)一(🎾)ば(🚊)んは即ち世界一ばんという(🕔)事に(👆)なりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて(🤛)在るうちに、(💴)ひとめ見たいものだ(📋)とい(🌯)う希望に胸を焼かれて、これ(🕚)また老いの物好きと、(🏮)かの貧書生（ひどい(🤰)）など(🈶)に笑わ(🙆)れるのは必定と存じ(🏚)ますが(🖨)、神よ、私はただ、大きい(❄)山椒魚(💢)を見たいの(🌓)です、人(🆕)間、(🍚)大きい(🔶)ものを(♎)見たいと(🈂)いうのはこ(🈳)れ天性にして、理(🌿)窟も(👾)何もありやせん(📯)！　（本音(🚕)に(🚌)近し）それは、どの(🤔)ように見事なものだろう、一丈でな(👷)くとも(🔁)六尺(🐖)でもいい、想像するだに胸がつぶれる。まず(🈂)今日(🕉)は、(🌪)これくらいに(😹)して(🌼)置きましょう(🏡)。（ばかばか(🖼)し(⛷)い）

A私は急(🛸)に真っ青に(🌰)なりました(📆)。