「口(🍸)の達者なものは(🚕)、とかくつまらんこと(💿)をいい出(♍)すものじゃ。出まか(🔶)せにい(🎭)ろんなことを云(yún )っ(🤡)てい(🌘)るうちには、結構世の中の(🥡)憎(🔒)まれ者にはなるだろう。仲弓が仁(🤭)者(🍲)(zhě )で(👌)あるかどうか(🌷)は私は知らない。しか(🐒)し彼は口だけは慎んでいるように(🎈)見受け(⏳)る。いや、口(kǒu )が達(🙊)者(🚯)でなくて(🕍)彼(bǐ )も仕合せじゃ(🌚)。誠(😂)実(shí )な(👓)人(rén )間には、口などどうで(🌺)も(💬)いいことじゃでの(💶)う。」
楽(lè )長(🚓)は思(sī )わず立上(🔆)って、棒の(🏵)ように固くなっ(😂)た。孔子はつづけた(🛂)。
(⛽)こ(🕤)ん(📜)な言葉がつぎつぎに思い出(chū )さ(🏮)れ(💝)た。樊遅(chí(💒) )は、し(🛍)かし、自(🚠)分に実(⚾)行(há(🏼)ng )が(😓)出来(lái )るか出来ないか(🚔)は別として(🍃)、言葉(yè )の意味(wèi )だけは(💑)、(🚆)そうむずかしいとは思(🍞)(sī(😇) )わなかった(💜)。
子(🦖)、仲(zhòng )弓を謂う(🤮)。曰く、犂牛(🏳)りぎゅうの子し、※(「馬+辛」(👶)、(📤)第3水準1-94-12)あかく(🧔)し(🔁)て且つ(⬅)角よくば、用う(🚍)るこ(🛰)と勿なからんと欲(🍙)(yù )すといえど(🗜)も、(🌹)山川(chuān )其れ諸こ(👬)れ(🔁)を(🖨)舎すてんやと(🚃)。
(🥕)楽(🎹)(lè )長(🛃)は邪心(xīn )と云わ(🚗)れたので、駭(💶)おど(🥫)ろいた。さ(💷)っき孔(kǒng )子(👯)を怨む心がきざしたのを(😖)、もう(👪)見ぬかれたのか知(🌨)ら(👕)、と(🗣)疑った(🧑)。
「(🈶)御教(💩)(jiāo )訓(xùn )は、身(🗜)にし(👮)みてこたえました。ありがとう存じます。こ(🖤)れ(📣)か(⚽)らは、技術を磨くと共(🏄)に、心を治(📛)めること(💶)に、(🛏)一(🚓)層(⛎)精(🤹)進いたす決心(xīn )でご(🍅)ざいます。」
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