日本《無料 エロ 動画 看護 婦》2行目ライン
無料 エロ 動画 看護 婦あらすじ
薄(🌓)い浴衣(yī )ゆかた(🚋)は(🍯)円く、(📔)むっつりし(🚬)た女(🏷)の身体の線(💐)(xià(💡)n )をそ(🕞)のま(🛄)ゝ見せていた。時々肩と肩がふれた。森(sēn )本(😺)は(😖)ギョッとして肩をひ(🎒)いた(🔼)。
(🛵)――馬(🧦)鹿な！
と、云って、ヒヽヽ(🔮)ヽヽと笑った(🛁)。
二階の(🆕)函(✅)詰場パッキング・(⏯)ルームで、男工と女工(🔦)がコ(😚)ン(🌼)ヴェ(🎸)イヤー(⏲)の(🕛)両側(cè(🍓) )に向(🏵)い合って、空罐を箱(🌐)詰めにしていた(😮)。パ(👖)ッキング(🚤)され(🍻)た函(hán )はこは、二(èr )階(jiē )からエ(⚪)スカレ(♏)ー(❇)ターに乗って、(🧀)運(🕰)(yùn )河の岸壁に横付けにされている(🥦)船に、その(💋)ま(🤐)ゝ荷役が出来る(🏭)。――(✉)昼近くになって、罐が切れた(🤢)。皆が手拭(shì(💮) )で身体(🖇)の(🐱)埃を払(fǎn )いな(🎳)がら、薄(🐋)暗(⏭)い階段(duàn )を下(⛸)りて行(há(🚍)ng )った時だ(❗)っ(🥃)た。暗(🤡)い口を開らいてい(🐃)る「製(zhì(♈) )品倉庫」の(🔣)なかか(🌊)ら、低(📴)くひそめた声(🍢)が呼(👋)んで(🎪)いる。前掛け(💷)はし(🦎)め直し(😸)ていたお君が「クスッ」と笑(🛫)っ(🥘)て、――急(💋)いで(🦈)四(sì(🍜) )囲を見た。だまっていた(😡)。
産業の合理化は更に購(gòu )買(🤫)と(📭)販売の方に(🐡)もあら(⛺)われた。資本家同(tó(🛸)ng )志で(♊)「共(gò(🕧)ng )同購入」や「共(🍑)同(tóng )販売」の組合(hé )を(🤽)作(🍘)っ(👽)て、原料価格(📎)と販売価(🔲)(sì )格の「統制」をする。そ(👍)うすれ(🥀)ば、彼等(dě(🎢)ng )は(👩)一方(✒)では労(🦑)(láo )働(⏹)者を犠牲(🦌)にし(🕤)て(🏙)剰(shèng )余価値(🕍)(zhí )をグッと殖(🙃)ふや(😿)すことが(👛)出来(lái )ると同(tóng )時に、(🙋)こゝ(🎛)では価格(gé )が「保(🐶)(bǎo )証(🆗)」される(🖇)わけだから、二(🍴)重(chóng )に利潤(📘)をあげ(😦)る(🍷)ことが出(🗳)来るの(🕛)だった。彼等の独占的な価(sì )格協定のため(👂)に、(🍷)安い品物(wù )を(🧓)買え(🛒)ずに苦(👸)しむのは誰か？ 国(guó )民の(👷)大多(🍼)数(shù(🗾) )をしめてい(💌)る労(🌇)(láo )働(🔧)(dòng )者だった。
――友達(♓)はその女(nǚ )が不仕鱈(🤺)ふしだらだという(⏫)。でも不仕鱈なら(🚭)お金(🕒)(jīn )を貰う筈が(⏪)な(🐉)いで(🏝)しょう(🥝)。悪いのは一家四(sì )人(rén )を養(yǎ(🕺)ng )って行かなけ(💂)れ(🦋)ばならない女の人じ(⏳)ゃな(🤔)く(🐜)て―(🐴)―一日(rì )六十銭より(🥋)くれない会(huì )社じ(🍒)ゃない？ ―(🏣)―(🚖)あんた(🌁)だって知(🌆)っ(🏔)てる(😦)でしょう。会社(💺)を(🖕)やめて、バ(💻)アーの女(😟)給(✅)さんになったり、たまには白(📎)首(shǒ(📳)u )ご(🚘)けになったりす(👖)る女(💸)工さ(🎋)んがあるのを(🥍)。それはね、会社(🏽)をやめて(🍸)、それからそうな(🔇)ったん(🌥)でなくて、会(🏔)社(shè(🌳) )のお金だけではとてもやって(🅿)行けな(🔆)い(🎟)ので、始めッからそうなるために(🤮)会(🚁)社をやめるのよ。――会社の人た(🐝)ちはそれを逆に、あいつは堕落してそうなったとか(🐨)、(📊)会社(shè )にちアんと(💺)勤(🏇)めていれば(🦂)よ(🌶)かったのにと云(yún )いますが、ゴマかしも(😱)、ゴマかし(🏍)！
――何が恥かしいッて。お嬢さん面(🚅)へ空(📯)罐(guàn )でも打(😏)ぶ(🔶)ッつけ(🔩)てやれば(🗝)いゝん(🚭)だ。動物園(💺)と間違(🍹)ってやがる(🌰)。
・「工(gōng )場細胞(🦂)の任務とその(🈵)活動」
羨ましいぞえ
――冗(😘)談じゃない、専(🆒)務だよ。
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《無料 エロ 動画 看護 婦》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無料 エロ 動画 看護 婦》?
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Q6《無料 エロ 動画 看護 婦》評価:
A春琴、(🥏)ほんとうの名は鵙屋(💣)琴もずやこと、大阪道修町ど(⛩)しょう(🙀)まちの(🍏)薬種(🌬)商の生れで歿年ぼつね(🌵)んは(😾)明(💅)治十九年十月(🎟)十(🚔)四日(🥣)、墓は市内(🐇)下寺町の浄土宗じょうどしゅ(🕌)う(👄)の某(🌍)寺ぼ(🍙)うじ(😟)にある。せん(🔘)だって(📙)通りかかりにお(🚥)墓参りをす(👒)る気に(🔷)なり立(🆕)た(🆗)ち寄よって案内を乞(🐺)こ(🤢)うと(🎶)「鵙(🖊)屋さ(🌯)んの墓所はこ(🌴)ちらでご(🐐)ざ(🌫)いま(⛷)す」と(🥒)いって寺男が本(💊)堂のうしろの方へ連れて行(👸)った(🕓)。見(🔏)る(🛰)と(📨)ひ(💟)と(🌲)叢むらの椿(🍅)つばき(💪)の木かげに鵙屋家(😌)代々の墓が数基ならんでいるので(🤘)あ(🌞)った(♑)が琴女の墓らし(👕)いもの(👌)はそのあた(🗼)りには見あ(🔂)たらなか(⌚)った。むかし鵙(🤴)屋家の娘むすめにし(🖼)かじ(🌨)かの人があった(🈯)は(🍱)ずで(💨)すがその人(💢)のはというとし(⭐)ば(✋)ら(➕)く考えて(🛢)いて「(💳)それならあれにあり(🌫)ますのがそれかも(🍦)分りま(🕦)せぬ(👳)」と東側(✊)の(😾)急な坂路に(🕘)なっている段々の上へ(🚭)連れて行く。知っての通り下寺町の東(🌐)側の(📐)うしろに(🐍)は生国魂いくたま(🚋)神(〰)社のある高台が聳そびえてい(🗽)るので今い(🍺)う急な(🏿)坂路は(🚖)寺の境内けいだ(💀)いからその高台(🛩)へつづく(🥚)斜(🐜)面しゃめんな(♒)の(⛰)である(👟)が、そこは大阪に(🚏)はちょっ(🏵)と珍めずら(⛱)し(👖)い樹木の(🔫)繁しげった場所であ(🥍)って琴(🤨)女(🍆)の(🕛)墓(🔆)は(⏹)その斜面の中腹を(🤠)平らにし(✔)た(🌜)さ(⏸)さやか(🐔)な空地あきちに(🈹)建(📳)ってい(💠)た。光誉(⌚)春琴恵照禅定(🖇)尼、と、墓石の表(😞)面に法(⛓)名(👔)を記し裏(🐀)面(🍍)に俗(🔚)名鵙屋(🧟)琴、号春琴、(🥛)明治十九(🦅)年十月十四日歿、(🕛)行年ぎょう(📑)ねん五(🕌)拾八(🍳)歳ごじゅうは(⛳)っさいとあ(🏐)って、(📜)側(〽)面に、門人温井ぬく(🎱)い(🌐)佐助建之と刻(🆓)し(🐣)てある。琴女は生涯しょう(♉)がい鵙屋姓せい(🤞)を名(⚪)の(😃)っていたけ(🐒)れども「門人」温井(🧒)検校けんぎょうと事実上の夫(🎊)婦(😪)ふうふ生活(😺)をいと(🙈)なんで(🚤)いたのでか(🚜)く鵙屋家の墓(🐤)地と離はなれた(🚋)ところへ(🔵)別(🦍)に一基を選(📝)んだの(🥎)であろ(🐾)うか。寺男の(🍁)話(🍁)では鵙屋の家(🎤)はとうに没落ぼつらく(🥑)して(🙄)しまい近(👧)年は稀(📓)まれに(⛅)一族(🏝)の者がお参(🚂)りに来るだけ(🛶)で(🍡)あるが(🍑)そ(🎹)れ(😆)も(📋)琴女の墓を訪おとなうこ(🐣)とはほとん(🏀)どないので(🔌)これが鵙屋さ(🐑)ん(😦)の身内のお方のものであろ(🚝)う(🌨)とは思わ(💯)なかった(⏰)という(🤮)。す(📬)るとこの仏さまは無(👻)縁(🙇)むえんになっているのです(💟)かというと、いえ無縁という訳ではありませぬ萩はぎの茶屋の(⛔)方に住ん(🙎)でおられる(😨)七(🔃)十恰好かっこ(⛩)うの老婦(🕐)人が年に一二度(🙋)お参りに(🔢)来ら(🔚)れます、そのお方はこのお墓へお(👥)参(😼)りをさ(📧)れて、それ(🕵)か(🌐)ら、それ、ここに小さ(🍳)なお(🎈)墓(🏖)があるでしょうと(😧)、(🚮)その墓(🍟)の(🏦)左脇ひだりわきにあ(🚪)る(🥈)別(💐)な墓(📽)を指し(🔸)示しな(📲)がらきっとそ(🐰)のあと(📱)でこのお墓へも香華こうげを手(🌙)向たむ(〰)けて行かれ(🌥)ますお(🙌)経料などもそのお方がお上げになりますという。寺男が示した今の小さな墓標の前へ行って(🗃)見る(🖥)と(🔯)石(💋)の大きさは琴女の墓(👓)の半分くらいであ(🧞)る。表面(🍕)に真誉琴台正(♟)道信士(🖤)と刻し裏面に俗名温井佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、明治四(📌)十年(🎬)十月十四日歿(🚂)、行年八拾三歳(㊙)とある。すな(🚸)わ(📀)ちこれ(⏬)が(🤸)温井検校の(🔸)墓(🔡)であっ(⛄)た。萩の茶屋の老婦人と(🤘)いうのは後に(🛠)出て来るからこ(🆚)こには説くまいただ(📆)この墓(😯)が春琴の(🚀)墓にくらべて小さ(🎚)くか(🌰)つその墓石(🌁)に門人である旨むねを記して死(🦓)後にも師弟の礼を(🤓)守っているところに(🍦)検校の遺(👶)志があ(🦈)る。私は、おりから夕(🔛)日(🏥)が(🔁)墓石(🔒)の表に(🧞)あか(🚨)あかと(🏪)照っている(👓)そ(🚊)の丘おかの上に(🍋)彳た(🏚)たずんで脚下に(🐂)ひろがる(🚌)大大(🛵)阪市(🔑)の景(🤾)観を(😷)眺な(🕺)がめた(🍵)。けだしこの(🤴)あた(🥡)りは難波津(💒)なにわづの昔からある丘陵きゅうりょ(⏺)う地(🎳)帯(🤸)で(😑)西向(🆔)きの高台がここ(🔹)からずっと(😊)天王寺て(🧞)んのうじの方へ続いている。そして現在で(🎤)は煤(🕣)煙ばいえんで痛めつ(😬)けられた(🔦)木の葉や(🐗)草の葉に生色が(🔒)なく(🆖)埃ほこりまびれに立(🚄)たち枯かれた大(🚄)木が殺風景さっぷうけいな感じを(🗝)与えるがこ(😝)れらの墓が建てられた当時は(😿)もっと鬱蒼うっそうとし(🤵)ていた(🐣)であろ(🉐)うし今も市内の墓地と(🌇)してはまずこ(🍪)の辺が一番(🔧)閑静か(🌝)んせいで見晴らしのよい(⏺)場所(💔)であ(🎁)ろう。奇くしき因縁いんねんに纏まと(⛎)わ(📕)れた二人の師弟は夕靄ゆうもやの底に(🔯)大ビルディ(🤵)ング(🚖)が数知れず屹(⛎)立きつ(😜)りつする東(🎎)洋一の工(💡)業(❎)都(🏞)市を見(🥘)下しなが(🛡)ら、永久にこ(💎)こに眠ねむっているのである。それにしても今(🃏)日の(🎑)大(🐠)阪(🏑)は検校(🥘)が在りし日(♓)の俤おもかげをとどめぬまでに変ってしまったがこの二(🐵)つの墓石のみは(📖)今(🌁)も浅からぬ師弟の契ちぎり(😓)を語り合っ(🍝)ているように見える。元来温井検(🍳)校の家(🚥)は日蓮(🏕)宗にちれんし(🌴)ゅうであって(👿)検校を除く温井一(🍘)家の(🛄)墓は検校の故郷こ(⚫)きょう(💗)江州(⤴)ご(🚟)うしゅう日野町の某寺に(🆚)ある。しか(🆔)るに検校(🌚)が父祖代々の宗旨しゅうし(💩)を捨てて浄(🦓)土宗に換かえたのは墓になっても春琴女の側そ(😡)ばを離れま(🧠)い(🛄)という殉情(🔼)じゅんじょう(🛒)か(🐮)ら(🕗)出たもので、春琴女の存(🦂)生中、早くすで(💈)に師弟の法名(🏽)、この(🦆)二つの墓石の位置、釣合つりあい等(💍)が定め(🤠)ら(🔝)れ(⏫)てあったという。目分量で測ったところでは春(🔠)琴(😎)女の墓(🍪)石は高さ約六尺検(🔐)校のは四尺に足らぬほどであろうか(🎭)。二つは低い石(🌤)甃いしだたみの(💩)壇(🐁)だ(🕦)んの上に(🏟)並(🍗)ん(🔮)で立っ(🦃)てい(🧣)て春琴女の墓の右脇みぎわきにひと本もとの松ま(🛶)つが植えて(🏾)あり(🕰)緑の枝が(🤰)墓石の上へ屋(🛩)根のよう(🤱)に伸のびてい(😫)るのであ(📵)る(🌇)が、その枝の先が届(🎇)か(🏻)なくなった左の方の二(🤗)三尺離れたところ(⚾)に検校の墓が鞠躬加きっき(🦅)ゅ(🦀)うじょ(🕍)とし(🛣)て侍坐(🧝)じざするご(🔬)とく控ひ(🏩)かえている(🛹)。そ(🦅)れを(🏪)見ると生前検校(🎗)がまめま(🐒)めし(😅)く師に事つ(🚶)か(💑)えて影かげ(🆒)の(🥠)形に(🧀)添そうように扈従こしょうしていた(💜)有様が偲しのばれあたかも石に霊れいがあ(📡)って今日もなお(🍃)そ(📘)の幸福を楽しんでいる(📏)よ(🍧)う(👸)であ(😣)る。私は春(🚓)琴女(🖌)の墓(🎸)前に(🔪)跪ひざ(🔢)ま(😕)ずいて恭う(📏)やうやしく礼をした後検校(❤)の墓石に手を(📇)かけてその石の頭を愛撫あいぶしながら夕(🍳)日が大市街(✔)のかなたに沈しず(🛎)んでしまうまで(🐾)丘の上に低(📬)徊(🤚)て(🕐)い(🍣)かいしてい(👹)た
A これは、いかにも不思議(😮)な作品で(🌰)ありま(🥟)す。作者は、(🌊)HERBERT EULENBERG. もちろん無(🎊)学の私(🐎)は、その作者を存(🧐)じて居りません。巻末(✖)の(🎡)解説に(🔎)も、その作者(🚘)に就ついては、(🕖)何も(📊)記されて在りま(🚇)せん。もっとも解(🌑)説者は小島政二(🆘)郎氏であ(🏑)って、小島氏は、小説家としては私たち(🌈)の(🕵)先輩であり(🔙)、そ(🏕)の人の「(🕵)新居」(🎥)という短篇集を、私が中学時代に愛読(🗨)いたしま(🤛)した。誠実に(🚥)この鴎(🎭)外全集を(😄)編纂(✉)へんさんな(🐽)されて居(📠)られる(🚺)よう(✅)ですが、(💠)如何にせ(㊙)ん(🔽)ドイツ語ばか(🔍)り(⏫)は苦手(🚸)の御様(😇)子で(👅)、その(🔇)点(🦐)で(👳)は(🗒)、失(🚳)礼ながら(🍰)私と(👣)五十歩百歩の無学(🏻)者のようであ(🕧)ります。な(🕓)んに(➗)も解説して(🤕)居(🍥)り(🤯)ま(🌟)せん。こ(💎)れがまた小島氏の謙遜の(❇)御態度(⛺)である(❕)ことは明(🦒)らか(🌉)で、へん(😾)に「書(😚)見い(🛵)た(⏳)そ(🕠)うか」式(🏎)の学者(🍃)の(🏩)態度(🧘)をおとりにならな(💁)いところに、こ(📺)の編纂者の(📳)よさ(😰)も(🎺)ある(❕)のですが(🤞)、やは(🌍)り、ちょ(🏀)っと字(🏪)典で(🚭)も調べて原(👒)作者の人とな(🥄)り(🚦)を伝(🐦)えて(📌)下さったほう(🕑)が、私の(🛷)よう(📼)な不勉(✈)強家(🈚)には、何かと便利なように思わ(🏚)れます。とにかく、そんなに名高くない作者に(㊙)ちが(🤑)いない(🌬)。十九世紀、ドイツの作家。それだけ、覚えて置けばいいのでしょう(💐)。友人で、ドイツ文学の教授があり(🌲)ますけれど、この人に尋ねたら、知(🍮)らんとい(⬇)う。ALBERT EULENBERG ではない(🏪)か、あ(🖕)る(💃)いは、ALBRECHT EULENBERG の間違いではないかという(🐃)。いや、たしかに HERBERT だ(⚓)、そ(🐭)んなに有名な(👍)作家でもないようだ(➕)から、ち(😀)ょっと人名(🙃)字典か何かで調べてみて呉くれ、と重ねてたのみまし(📑)た。手紙で返事を(🔪)寄こ(🎥)して、僕、寡聞(👒)かぶんにして(🐶)、(🐕)ヘルベルト・オイレ(🔷)ン(🥀)ベルグを知りませず、恥じている(❄)。マイヤー(🗓)の大字(👬)典にも(🐳)出て居(✔)りませぬし、有名な(🧕)作(🛀)家ではな(🕧)いよう(☝)だ(⏬)。文学字典(😳)から(🐛)次の(✈)事を知りました(🎯)、と親切に、(🎉)その人(🥣)の著(💇)作年表をくわしく書いて送(🌪)って下(🤜)さったが、どうも、たいしたことは無い。い(🌚)っこう(🎂)に(😹)聞いた(🌗)ことも(🆚)無い(🗳)ような作品ばかり書いている。つまり、こうい(📦)うこ(📤)とに(🔘)なります。「女の決闘」(🏬)の作者、HERBERT EULENBERG は、十九世紀後(🚒)半(🕗)のドイツの作(🛂)家、あま(🖕)り有名でない。日本のド(🧛)イツ文(🎈)学の(📡)教授も、字(🎞)典を(🕞)引かなければ、その(🎏)名を知る能あたわず、むか(💱)し森(🛏)鴎外が、かれの不思(😅)議(🏝)の(✋)才能を愛(🔓)して、その(🐖)短篇、「塔の上(🌜)の鶏(📺)」および「女の(⚪)決(⏫)闘(🤦)」を訳述せり。
Aさあ、それがわたくしの三十二の(👅)と(🏞)しでござりま(🐷)し(🌂)た。もっと(🥕)もそ(🔛)のおり都へ(🎥)のぼりま(🐱)して太閤でんかにおめどお(😥)りをねがい、こ(🐦)と(🕣)の次第(🥫)を申し上げましたら、一生く(🐡)うにこま(🏕)らぬ(🚞)ほどの(🎣)お(🧛)扶持はいたゞけたで(🔳)ござり(💎)まし(👿)ょうけれども、こ(🙈)のまゝつ(🔶)みのむくいを受け(👦)て世にうず(🔻)もれてし(📀)まおうとおもい(😧)きわめ(📜)ま(🐲)して、そ(🗒)れ(😸)より(🚩)きょ(🍍)う(🎊)ま(🧞)で宿場(🥃)々々をわたり(🍈)あるいて旦那さ(🆎)まが(🥘)たの足こしを(⏯)も(🍫)み、または(🤭)ふ(🌦)つゝか(🚊)な芸(🐙)をもって(🛬)旅のつれ／″(🏒)＼をおな(💢)ぐさめ申し、三十余年のうつりかわり(⛺)をよ(🥌)そに(🚙)な(🐳)がめてくら(😕)しなが(🐾)ら、(🤣)いんがなことには(⏰)まだ死(🍋)にきれずにおりま(🎥)すよう(🚕)な(⬜)わけで(📉)ござ(🐬)りま(🗒)す。そういえばお茶(🗡)々どのは、あ(🦋)のと(❕)きは(🍹)あ(⤵)れほ(🐻)ど太閤で(💺)んかを(✈)おうらみあそばされ、「おやのか(🤱)たき」(📑)とまでおっし(🕖)ゃ(☔)っていらっ(📉)しゃいまし(🔋)たのに(📓)、まもなくそのかたきにお(🎏)ん身をお(🌡)まかせなされ(🎑)、淀のおしろに住まわ(♿)れるようになりましたが、わたくしは北(👹)の庄のおしろ(🚿)が(♏)落ちま(🧗)した日から、いずれそうなるだろうと(🏨)おも(😐)ってい(👉)たことでござりました。あのみぎ(〰)り、(🙂)ひでよ(🙌)し公はお市ど(🌑)のをう(⛺)ばいそこねて(🏼)た(🐿)い(🐚)そう(📞)御気色みけしきをそんぜられたそうでござ(🕡)りますけれ(💜)ど(💐)も、わたく(😆)しが御前へ出ましたときは案に相(🙅)違(🧘)いた(🍡)しまして(⌛)すこしも(🌺)そのような(😧)御(🚾)様子(📝)がな(🌄)かったばかりか、かえってあり難いお(🍕)こ(🗃)とばをさえいたゞ(🌿)きま(💸)したのは(🤲)、お茶々どのを御らんなされ(🥋)まして(🐧)きゅうにおぼ(🍟)しめ(💡)し(🔣)がかわった(😶)ので(🚁)ござりま(⛑)す。つまりわたくし(🐀)がほの(🎴)おの中でか(🗨)んじま(🐰)し(📌)たのと(😒)おな(🧢)じこ(🌯)とを(😦)おかん(🎸)がえなされましたので、えいゆうごうけつのこゝろの(⛑)う(👟)ちもけっき(😸)ょくは凡夫とちが(🤧)わぬものなのでご(🌕)ざりまし(🔻)ょう(😆)。た(😄)ゞわ(🌅)たくしは(🔃)いったんのあやまちから一生お(🛵)そば(😺)におられぬような境(📫)涯におちましたけれども、太閤で(🖨)ん(🏗)かはあのお方の父御て(🐀)ゝご(🏿)を(🐖)ほろぼ(🎋)し、母御(📺)をころし、御兄弟(🍋)をさえ(❓)串(🍞)ざし(🐬)になさ(📉)れたお(🌔)ん身(🍄)をもっ(👸)て、い(🥦)つしかあのお方を(🏽)わがもの(📪)にあ(😝)そばされ、親(🎠)より子にわたる二代の(🍜)恋を(🚤)、おだ(🌱)にの(🍙)むかしから胸にひそめていらしった(🐤)おもいを、(🏇)とう／＼お遂げ(🦓)な(💌)され(🖐)まし(⏪)た。いったいひでよし(🥛)公は(🌅)ど(🔍)うい(🍝)う前世(🗯)のいん(㊗)ね(👷)んでござりま(🐾)したか(👈)、のぶなが(🖥)公のおん血す(✝)じの(🙊)かた／″＼をおした(🍉)いなさ(🎗)れまして、まだ(👩)この(🚦)ほかにも蒲生が(🎸)も(🥊)うひだのかみどの(⚾)ゝおく(🏼)がた(🥔)にの(🧀)ぞみをかけてい(🚑)らしったと申します。この(🤫)おかた(🎒)は総見院そうけ(🎑)んいんさまのおんむすめ御でいらっしゃ(🚄)いまして、小谷どのには(💶)姪御におなりなされ、やはりお顔だちが似ていらし(😝)ったと(😀)申しま(🐰)す(📆)から、お(🏥)お(🗃)かたそれ(🤐)ゆえ(😑)でござりましたろうか。わ(🐁)たく(💳)し、人づて(🦋)に(♊)う(⤵)かゞい(🕳)ました(🔺)のには(🖇)、(😒)せん(📹)ねん(🆎)飛騨守どのがお(🏼)かくれなされ(🌑)ま(⬛)した(🛏)とき、(📖)殿下より(🚌)御後室さまへお使いがご(🗺)ざり(⛔)まして、(🌲)おぼし(🏔)めしをつたえられましたけれ(🗝)ども(⬆)、御後室さまは一(🐞)向おきゝい(📴)れ(👼)がなく、かえっ(🚃)てお(📉)なげ(💰)きあそ(🐌)ばしておぐしをおろされましたので、蒲(⚾)生どのゝお家が宇(🛶)都宮へお(📺)くにがえになり(🌳)ま(🕖)したのは、(🍎)そんなことから御前のし(🆔)ゅびを(⛵)わるくなされた(🎀)せい(🎈)だと申(👕)します。それはと(📧)にかく、あのお茶々どの(🎄)がおとしを召すにし(📎)たがってふんべつがお(📪)つ(🍜)きなさ(🛤)れ(🧖)まし(🆔)て(😯)、でんかの御いせいになびかれまし(😳)たのは(🗝)、まった(🙎)く時代ときよじせ(🍹)つとは申し(🏤)ながら、御自分(🚠)さまの(📄)おた(🏤)めに(📉)も(❌)けっこ(🗞)うなことで(📯)ござ(🤲)り(🎌)ま(🔝)した(🕌)。さればわた(🙎)くしも(🔙)、淀(📗)のおん方と申されるのはあ(🕦)さいどの(⛑)ゝ一の姫ぎみだとき(🗑)ゝ(📚)ましたと(🦔)き(🏷)は、どんな(📬)に(🚳)うれしゅうござ(👐)りましたことか。お(🏤)ふくろさまがあのよう(🌩)にいつも(📟)御苦(🤹)労をな(🅰)され(🍫)ました(🐣)かわりに、えいがの春が(🚹)この(📡)お子に(🐠)めぐって来たのだ、ど(🍻)うか此のおかたゞけ(🎨)はお(🀄)ふくろさまのような目におあいなさら(🧓)ぬようと、(💷)たといわが身はあ(🐊)るにか(⏹)いなき世(🤝)すぎをいた(👏)して(💼)おりまし(🎧)ても、こゝろは(🚖)始終(🔂)おそばにはべっておりますつもりで、そのことばか(🎍)りおいのり申し(😐)てお(🙎)り(🙀)ま(👣)したところ、そのうちにわか(🚸)ぎみ御誕(🕗)生と申す(🤬)うわさがござりま(🦓)したので、もうこれでゆくすえまで(🎇)も御運(💐)は万(🌑)々歳で(👱)あろう(🎆)と(💹)、あんどのむねをなでゝ(🎙)いたのでござりました。それが、旦那さま(🚏)も御承知のとおり、け(🥁)いちょう三ねんの秋(🈵)に太たいこうで(❓)ん(🚥)かゞお(🕸)かくれなされ(🔐)、(🍰)ほどなくせき(😺)が(🚮)は(🍅)らのかっせん(🕚)がござ(🔕)りまして(🤹)から、またもや世の(🛐)中がだ(🔚)ん／(🏚)＼か(🌀)わってまいりまして、いちにち／＼と悲運におなりなされましたのは、なん(🦐)とい(⚪)う(〽)ことでござりましょう。や(🚥)っぱりおやのかたき(🐭)のところへ御えんぐみ(🌔)あそばされましたのが、亡きお袋さまのおぼしめしに(💐)そむき、不孝のば(🖼)ちをおうけな(🐅)さ(💹)れ(🗾)たので(😴)ござりましょうか(😙)。おふく(🧡)ろ(🔐)さまもお子さ(🌶)まも、二(🎖)代(🎾)ながらおなじようにお(💁)城をま(⚓)くら(🎙)に(🚬)御生害なされま(❕)し(✈)た(🤞)のも、おもえば(🙋)ふしぎなめぐ(🕡)りあわせでご(🍎)ざります。
A「同(🤸)感々々、全く(🥗)お(🎽)説の通り(🌡)ですよ(🗯)。―――それで何ですか、そ(🦑)の連中はみ(👿)ん(🍞)なナオ(🔺)ミに飜(📽)弄ほんろ(🕔)うされて(🈳)、互に知(🔩)らずにいたんですか？」
A「しかし君、君が知つて(👫)る(📜)とすると(🦏)、(🐧)泥坊(🤟)だつて其の位の(🚓)事(🧛)はもう気が附いて居るかも知(📺)れんぜ。」
Aナオミ(🎲)は私が内(🕥)々何(🤘)か企たくらん(🕜)でいるのをうすう(🔣)す感づ(🔦)いてい(📪)たのでし(🔼)ょう(🚔)が、「まあ何をする(😺)か見て(🍾)いてやれ」と云った調子で、初めのうち(🚱)は凄すごいほ(📓)ど落ち着い(🆎)ていました(👖)。が、ちょうど母から手紙が(🌸)届い(🦋)て二三(👒)日過(🤴)ぎ(🐲)た或る(🅿)夜(🛣)のこと、
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