日本《乙 葉 ななせ エロ》2行目ライン
乙 葉 ななせ エロあらすじ
――札幌に(〽)も雪が降つた。やつぱり寒(🤼)い。俺達には(🌙)冬が一番堪(kān )へ(🏌)る(🏮)。朝六時(shí )には工場(chǎng )へ(🎉)行く(😉)。冬(🦈)の朝(🏘)の六時(✋)つたら、俺(🚀)達若いものだつて身(🚡)體(🛵)(tǐ )の節々が(🎍)痛んで(😂)來る(🎨)ほど寒い。油でヒ(🕝)ンヤリする帽子(zǐ )をか(🔘)ぶ(💉)り、背中を圓くして(📳)、(📗)辨(💼)(biàn )當をブ(🤒)ラ下げ(🕖)て出(📭)掛(🙋)けてゆく。俺の(♋)前(qián )や後にも、やつぱりさういふ(〽)連中(♍)が元(yuán )氣のない恰好(hǎo )で急いで(💌)歩い(🕐)て(🕵)ゆく。工場では、ボヤ／＼(🌏)し(📌)ては(✂)ゐられない。六時から晩の五(👟)時迄、弓の(🙄)つるみたいに心(xīn )を張つて(🚜)ゐなけアなら(⚪)ない。俺が來(lái )てから、(🌍)仲間(jiān )の若い(🔶)男が二人も、機(jī )械の中(🚐)にペロ(😬)／(🛸)＼とのまれ(⛅)てしまつた。ローラー(🎯)から(🔹)出てきた人間は(🦆)ま(⏰)るで(🐕)大(🌳)幅の雜巾(🐗)の(⚾)やう(🐴)なヒキ肉になつて出てきた(💙)。
が、何時(🍺)の間(jiā(💝)n )にか、そ(🐪)の(⏲)生命のもと(🐛)でのやうな土(tǔ )地が、「地主」(🌀)といふものに渡(dù(👶) )つて(🍥)ゐた。父(fù )親(📥)は、ことに、(🥉)死ぬ前、その(🆖)ことば(👌)かりを口にして、グヂつてゐた(🆔)。源吉は(💦)、それをきく度(dù )に、(♋)子(📊)供(gòng )なが(🤭)ら、父親の氣持が分(👍)る(⚾)と(🍛)思(sī )つた(💐)。源吉が(❄)地(👷)(dì )主(👛)の足にかじりつい(🦀)たのは、(🧞)さう無意味な(❔)理由(🍙)か(📗)らで(🕐)はなか(🔔)つた。「畑(🎓)は百姓(🔹)のもので(🎑)な(🍒)け(🏄)れ(🚷)ばならない。」さう文字(zì )通りはつ(😐)きりではなくても、(🍼)このことは、源(yuán )吉は十(shí )一、二の時から(🥠)、父(🗝)親(🤷)の長(zhǎng )い(㊙)經驗(yàn )と一(😦)緒に考へてきてゐた(🙁)。
「馬鹿(lù )に澤山(🍕)だな、(🏙)どうした(🚱)んだ。汽車は(🆔)まだ(🥍)ゞ。えゝ(🌦)よ。」
「兄、芳さん、(🔸)歸つてきたツてど。」
源吉(🕕)は自分(fèn )の考へ(😪)が、(👎)皆に何んとか云(🌒)はれる筈だと(💵)思(🐂)(sī(🐺) )つた(🏓)。百姓(🍿)は後(hòu )へふんばる牛(niú )のや(🗳)うだつた。理窟(kū )で、さ(🏞)うと分(fèn )つて(⚾)ゐても、中(zhōng )々、おいそ(🚻)れと動かなかつた。けれど(🎯)も源(yuán )吉はそんなケチ(😪)な、(👆)中途半(bà(🚶)n )端(🏾)な、方(📟)法(😙)(fǎ )はなんになるか、と思つた(🐫)。何故、そこ(🎐)から、(🎀)もう一歩出ないのか(👺)、さう考へた。
(✊)次は、四十(⤵)位の百(bǎi )姓(💹)(xìng )で、壇(🙍)に(🐃)上る(🐺)と、いきなり手を(🌄)ふり(🔍)※(「(🍼)廴＋囘」、第(🏀)4水準(〽)2-12-11)はしながら、(🗺)醉つた眼を皆の方へす(🎩)えて「俺(🌌)達(dá(🍍) )は(🥛)……」(😳)とか「そこで以て(🎵)、(👸)故(gù )に(🚘)…(🔹)…」とか「(🤔)そして須く(➕)……」「しなければならな(🦏)い(🖲)んであります。」そ(🏿)ん(🌀)な(💍)ことばか(🤟)り云つた。ぐで(🤝)ん／＼に醉拂つてゐた。皆が(🔘)笑(xiào )つた。誰か(🦕)ゞ、(📒)そんな(🎯)奴は下(🆙)ろせ、とか、(🐄)下りろ(❗)とか(🐑)叫んだ(🏸)。その百姓は、臺の上(🏴)で見得を切つてみせると、身體(tǐ )を(🍊)フラつかせながら壇を下りた。もと旅役(👫)者に(👊)入つてゐたことがある男で(😗)、醉拂(fú )ふと、昔(xī )の型物の眞(👐)似をする(🤛)ので、(🎦)皆んな知(🏵)つてゐた。
こんな意(👘)味(🗞)の手紙(🎣)だつた(🏓)。
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