かれ(🕦)は、(🆔)掃除そうじを(⏺)しながら、(🐧)根気よ(🐣)く(🛋)鳴りつづ(😑)け(🚻)ている(💭)板木の(⬅)音に、ふと好奇心こうきしんをそそ(👫)ら(🚊)れた。そ(🧘)れは、鳴り(⛏)は(🐔)じめた(📝)時刻(🕠)がきわ(🥔)めて正(zhèng )確だった(🎬)からばか(🤚)りでな(🈂)く、(🆕)その音(🦈)の調子に何かしら落(🎖)ち(🧐)つきがあり、しかも(🍀)、いつまでたっ(🐗)ても(🍰)それが(🌄)乱(luàn )れなかったか(👊)らで(❕)あっ(🐿)た。
「例によ(🍊)って、指導(dǎo )者がいるようですね。」
「(🍦)新参(cān )しんざんの小僧こぞうでございます(🤞)。」
「(🍇)気がついて(🔖)いるなら(🛅)、すぐ(⛽)そう言ってくれたら(🐁)よかりそうなものだ」と(🚋)、そんな(📦)不(😆)平を(🚯)もらすものもあった。また中には、「先生は要(yào )するに指導(dǎo )者(🔌)でなくて(🚪)批評家(jiā )だ」(🛋)な(🌽)どと(🌐)、したり顔に(😵)言う(🏜)ものもあった。し(🎷)か(🍍)し日(😸)がたつにつれて、し(🥇)だいにかれらの(📽)間に取りか(🥪)わ(🤺)され出(chū(🗝) )したの(🚮)は、「ひまな(🚤)ようで、い(🈚)やに忙いそがし(⛴)い(😉)」(🍛)とか、「しまりがな(🎨)い(🕟)よう(🌂)で、変にき(📄)びしい」とか、(✳)そう(🐛)いったちぐは(🍯)ぐな(💭)気持ちをあらわ(🥪)す言葉だった。
「選挙なんてそ(➗)んな(🏸)ものら(💠)しい(⛅)よ。どこでもたいてい(🚢)は心臓の強(📐)いの(🈚)が勝っているんだ。」
掃(sǎ(😶)o )除が(🕟)すっかりす(📯)み、(🐸)洗面その他(🧓)を(🤾)終わ(🀄)ると、みんなは広(guǎng )間に集まって朝の行事をや(🕶)ることになったが(🐙)、それ(🍷)までには、起床からたっぷり(🧜)四十(⛺)(shí )分(fèn )ぐら(💬)い(🥄)はかか(🎃)っ(🖤)てい(🐟)た。次郎(láng )が、(👫)これまで毎(🔮)朝(cháo )、空林庵(➗)の寝(🐱)(qǐn )ざめに親しんで(📂)来(🚃)た雀すず(🗓)めの第(dì )一(🤽)声がきこえる(🔥)のは(👅)、ほぼその時(shí )刻(kè )だっ(👝)たの(😡)である。
「も(📩)っと(🦍)考える(⛄)? ふむ。腑ふ(🎆)に落(🈶)ちなければ、(💯)腑に落ちるまで考え(😅)るよ(🍛)りないだろう。自分で考(🏎)え(💆)ないで、(🍞)人の(🤭)言うこと(🐑)を(🛍)うのみにする生(shēng )活(huó(😡) )な(🌞)んて、まる(🐅)で意(🐊)味(wè(🍸)i )が(🤺)ないから(🌚)ね。」
「君(🛃)らのそ(🖐)うした非(📮)良(🎞)心(xīn )的(de )な態度は、君(🐢)ら自身をますます非(fēi )良心(🍜)的にするばかりではない。それがある限(xiàn )度(🈳)をこ(👠)すと、ついには、(😰)愛情と忍耐に(🏝)んたいとをもって、君らの良心(xīn )を力づけよ(🏢)う(🖋)と努力(🦒)(lì )し(⤵)て(🥋)いる人(🚶)(rén )の心までをきずつけ、そ(🕎)の(📆)愛(🚊)(ài )情と忍(🛑)(rěn )耐とを、憎にくしみ(🛳)と(🛳)怒(🌻)いかりとに代えてし(✴)まうも(🙈)の(🈯)だ。現(😒)に(😚)君(🌱)ら(🥡)は(💀)、(🕰)今(jīn )朝(👻)の板(👌)(bǎ(💞)n )木の音(yīn )の調子が途(tú )中とちゅうから変わったこと(🎟)で、それがわ(⏮)か(⚫)っただろうと思(🧒)う。あの、おだやかで辛抱(bào )づよかった板(🎤)木の音が、おしまいになっ(📰)て、急に(🆓)怒りだしたとしか(🌷)思えない(🍵)ような乱(🗺)調子になったが、あれは(🕓)、君(📛)(jun1 )らのあまり(💘)にも非良心(xīn )的(😼)な態度(dù )が、(🙈)板木を(⌛)うつ人の心(✒)(xīn )をき(😝)ずつけた(🚅)証拠(💪)(jù )しょうこな(🖥)のだ(🏋)。……むろん、私は、愛情も忍(🗞)耐心(xī(🔧)n )も失っ(🐌)た、(😲)あ(🏤)あした乱暴(bào )な(⛳)打ちかたを是認ぜにんはしていない。また、それをや(🤝)むを得ないこ(🚻)とだ(🤛)として弁護し(🛹)ようとも思(🈷)っ(📅)ていない。怒り(🎵)や(😟)短気は、友愛(🏳)(ài )塾の精神とは根本的(💠)に相(🐖)い(🥂)れな(🚧)いものな(📧)の(👶)だから、どん(🌉)な事情のもとでも、(⚓)ああした打ちかたは、二度と(🌀)くりかえ(➗)さ(🙀)れては(🥂)な(🛵)らないことなのだ。も(👇)し今朝(cháo )の(🕋)板木当番が、ついに業(yè )ごうをにやしてあん(🔤)な打ちかたをし(😏)たとする(🚅)と、私はそ(🚯)の人のため(🔀)に、まことに残念(🚔)な(🎫)ことだと(📇)思って(🎡)いる。しかし、いっそうわる(😃)い(😨)の(🚅)は(🗂)、あ(🏿)あ(🌱)した(💴)打(🥞)ちかたを(📉)余儀よ(⏯)ぎなくさせ(♐)た君(jun1 )ら(🏳)の態度だ(🙈)。君(jun1 )らさえもう少し(🤜)良心的であ(📛)ってく(🚮)れたら(😟)、板(🍥)木(💢)を(👡)打っ(💟)た人(rén )も、ああしたあやま(🏟)ちを犯おかさないですんだのだろう(🏎)と思(sī )うと、(🌜)それが(💺)私はくやし(🚚)くてなら(🏐)ない。……(🎸)だが、それはま(🔫)あいい、それは(📕)百歩(bù )をゆずって(🗿)あきらめ(🍊)るとし(♎)ても、(🚌)ここに(🧣)どうして(🆔)も私にあきらめ(📻)のつかないことが一つ(🦗)ある。それは(⏪)、愛(ài )情(⛄)(qíng )で(🧖)打たれた板木の(🔰)音で(🍑)は寝床をは(🥟)なれようと(🧐)しなかった君らが(🏺)、怒(nù )りで打たれた板(🌨)木の音で(📨)は、わけなくはね起きたとい(😓)うことだ(🤵)。その点(diǎn )で(🔅)、君らは精神(👻)(shé(📂)n )的(de )には(🤣)まだ奴隷ど(🧐)れ(🙅)い(🦋)の域を一歩も脱(🎥)だっし(🙇)てい(💡)ないということを証明している(🛏)。いや、それど(✒)ころか、君(jun1 )らはよ(👅)りいっそうみじめ(🤦)な奴隷に(🚑)な(🗂)ること(😏)を希望(😑)し(♟)てい(🌨)るとさえ私(sī )には思え(〰)る。これはほんとう(🔳)になさけないことだ。私は(🚈)、むろん、こう言った(😵)からといって(♏)、怒(🦒)りに(🥛)対(duì )し(📀)て(🦄)は怒りをもって立ち向かえ、(📓)と君ら(🥖)にす(🆖)すめている(💺)の(🍐)ではない(🏮)。ただ私(🧛)(sī )は、愛情に(💉)対しては、つけあがり、怒りに対しては、ただちに膝ひざを(📽)屈くっ(😒)するような君らの(🏡)奴(⏸)隷根性こ(😬)んじょう(⏹)が(🌱)、なさけなくて、じ(🎤)っとしてはいられ(🦗)な(🏙)い気持ちが(🥡)す(👴)る(🍹)の(🤬)だ(👍)―(😮)―(🤤)」
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