4 (🤕)子曰く、(🐾)父母在(い(🔩)ま)さば(🗣)遠(🏒)く遊ばず。遊ば(🥧)ば(🎂)必ず方あり(🏍)と。(里(lǐ )仁篇)
9(🖨) 子貢問う。師と商とは孰れか(🐧)賢(⛓)(ま(🖤)さ)れると(⌛)。子(🍀)(zǐ )曰く、師(shī )や(👞)過ぎたり、(🈯)商や及(jí )ばずと(🏪)。曰く、然らば則(📋)(zé )ち師愈(🎨)(yù(🥓) )((🆕)まさ)(🎁)れ(🔖)るか(🎮)と。子(🦇)曰く、過ぎたる(😪)は猶お及(🏄)(jí )ばざるがごとしと。(先(xiān )進篇)
季(🧡)(jì )孫き(💸)そん、叔孫(📸)しゅくそ(📼)ん(🚦)、孟孫も(🕝)うそんの三氏は(🐈)、ともに桓公の血す(🐐)じを(🛑)うけ(🏜)た魯の御三家で(🍞)、世にこ(😐)れを三桓か(⛵)んと称し(👶)た。三(sān )桓(🎃)は、代々大(dà(🤰) )夫(fū )の職を襲つぎ(🀄)、孔子(🚧)(zǐ )の時代には、相む(🚚)すん(🚍)で政(zhèng )治(zhì )をわたくしし、私財(🛎)を積み、君主を無(🏒)視し、あるい(🚓)はこ(🍷)れを(🐷)追(⛷)放(fà(🤮)ng )する(🕎)ほ(🤽)ど(🤚)、(💍)専横のか(🔒)ぎりをつくして(🚁)、国民(mí(⏭)n )怨嗟の的になってい(🍎)た。
「きっとご教訓(xùn )を守り通します(😐)。」
(小人(⏺)がつけ(🔀)上るのも、怨(yuàn )むのも、(🎄)ま(🔪)た嫉(jí )妬(😏)心を起(🚴)(qǐ )すのも(🖖)、結局は自(🌶)分(fèn )だけ(🏏)がよく(❕)思われ、自分だけが愛(😔)(à(🐈)i )されたい(🗂)からだ(🛡)。悪の根元は(🔪)何と(🐚)いって(🃏)も自分を愛し過ぎるこ(🌐)とにある。この根(📁)本(běn )悪に(♈)眼を覚まさせない限り、彼等は(🕙)どうにもなるものではない。)
「(📩)決(jué )して(♐)お(😀)世(🥇)辞(cí )は(🔪)申(shēn )しません。」(🦐)
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