「詩(👉)によって情意を刺戟し、礼(lǐ )によって(🕜)行動に基準(✳)を与(yǔ )え、楽(lè(🚻) )がく(🏄)によって生活を完成(🃏)(chéng )する。これ(😼)が修徳の道程だ。」
「そういう祷りな(🍛)ら、私はも(🍽)う久しい間祷っている(🐸)のだ。」
先師(📁)が道の行われない(🤩)の(⛎)を歎じて九夷(yí )きゅういの(📕)地に居をうつし(📥)たいとい(🌭)われたこと(✝)があ(🙍)った。ある人(🥗)がそれをき(⛸)い(🐕)て先師にいった。――
ひらりひ(📣)らりと
「(🔡)堯帝の君徳(🤹)は何と大きく、何と(🚼)荘厳な(😲)こ(📅)とで(📹)あろう。世(💿)に真に(👨)偉(🐚)大な(🙅)も(📇)のは天のみであるが、(🌎)ひとり堯帝は天と(📓)その(😜)偉大さを共(🌨)に(📡)してい(📖)る。そ(🐮)の徳の広大無辺(fǎn )さは(🌐)何と形容してよいかわからな(🌝)い。人はただ(⏺)その功業の荘厳さと(🙈)文(wén )物(💣)制度(🔉)の(✴)燦然たるとに(💕)眼を見はるのみである。」
○ 周公=(🏘)=す(🕚)で(💑)に(⛩)前にも(👞)述(🍖)(shù )べたよう(🕜)に、周公(gōng )は武(wǔ )王をたす(😔)けて周(🏢)(zhōu )室(shì )八百年の基礎を定めた人であ(🖱)るが、その人となりは極めて謙(🍺)虚(xū )で(🏞)、「吐哺握(wò )髪」と(🧟)いう(✋)言(yán )葉で有(yǒu )名なように、(👾)食事や、結髪の最(zuì(⛑) )中でも天下の士を迎えて、(💠)そ(👡)の(⬜)建言(🙌)忠告に耳(ěr )を(🛵)傾(💭)(qī(🤤)ng )けた人であ(😌)る。
先師(🤛)に(🌼)絶無(🈴)といえるものが四(⏰)つあ(🎏)った(🐵)。そ(👱)れは、(🎵)独(⤴)善(🍗)(shà(🍃)n )、執着(🦄)、固(🐩)陋(👩)、利(🥓)己である。
○ こ(♒)の章は、(🤙)い(🏨)い音楽(🙎)(lè )が今(jīn )はき(👾)かれないと(🔩)い(🎛)う孔子のなげきでもあろうか。―(🏯)―諸説(shuì(🚹) )は紛々(👅)としている。
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