次(💐)(cì )は、四十位の(👏)百(🌳)(bǎ(🎍)i )姓で、壇に上(shàng )ると、いきなり手をふり※(「廴+囘」(🏆)、第4水準2-12-11)はし(🔠)ながら、醉つ(🏾)た眼(🔌)(yǎn )を皆の方へすえて(🧡)「俺達は……」とか(🕕)「(🖖)そこで以て、故に……」とか「そして須(xū(📃) )く……」「し(🚩)なければ(🐌)なら(✂)ない(💔)んであり(🤛)ま(🖇)す。」そ(🎆)ん(📣)なことばかり(🔇)云つた(⬜)。ぐで(🌍)ん(🔼)/\に(🥠)醉拂(fú )つてゐた。皆が笑(xiào )つた。誰か(🙌)ゞ、そんな奴は(🎄)下ろ(🦎)せ、と(👆)か、下りろ(♓)とか(🏎)叫んだ(🐚)。そ(📵)の百(🎫)姓は(📲)、臺の上(📿)で見得を(🍂)切つ(🅿)てみせると、(🐽)身體をフラつかせながら壇(🤝)を(🐆)下りた。もと旅役(yì )者に入(🦓)つてゐたことがある男で(♍)、醉拂(fú )ふと、(⛔)昔の型物の眞似をする(🍦)の(😹)で、(🌅)皆(jiē )ん(💗)な(🛀)知つてゐた。
七(😯)
「なア源(❔)ん、(🤔)校長先(xiān )生(🕶)あれきつと、――あれ(😃)だ。飛んでもない事(shì )云(yún )ふも(🎩)んだ。本氣(qì )に聞くなよ(🤳)。う(🔅)ん。」床(chuáng )を(😺)しきながら、母がさう云つた(✝)。
丸山は、穩(wěn )かに、百姓(xìng )は(🐄)そ(🌋)んなことをするもんで(♟)な(👕)い(🐃)、地(😹)主は親(qīn )で(🈺)、俺(ǎn )達は子供(👃)のや(🧠)うなも(🤛)の(🎳)だ(🙏)、何(hé )事も堪へ(🔊)しのんで働くことは立(lì )派な(🔢)こ(🌙)とだ。歸つた(📓)ら、(😤)皆んなにさう云つた方(😩)(fāng )が(⛩)いゝ、差(chà )配(😊)(pè(🌌)i )さんには(📂)自(🤽)分からよ(🐶)く(🔬)頼(là(🈂)i )んで置(zhì )いて(🕓)あ(♟)げるか(🧢)ら、と云つた。
「何(🔳)處さ(💼)行え(💪)つて(🎈)る?(🎛)」
源吉(👒)は馬(mǎ )を橇(qiāo )につ(🤭)けて、すつか(☔)り用意が出來ると、皆(🐔)が來る迄、家のなか(⛵)に入(rù )つた。母(❔)親(qīn )は、(💣)縁ふちのたゞれた赤い眼を(💄)手の甲でぬ(💊)ぐひな(🐕)がら、臺所で、朝飯(😟)のあと片(❄)付をして(🚦)ゐた。由は、爐(lú )邊に兩足(👂)を立(❄)てゝ、開いてゐる戸口(🐉)から外(🌐)を見(jiàn )てゐた。
しばらくすると、百(🎱)姓の集(jí )會ら(💧)しい、變な人いきれの臭氣で(🐘)ムンと(🙅)した。
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