顏を見(jià(🌡)n )知つてゐ(🎻)た(🗻)踏(😗)切番が、柄(🤱)に卷(juàn )いた白(🎟)旗をもつて(🚬)、(🕟)出てきた。
「(🥛)なんまんだ、なんまんだ(💣)、――。」(🔒)ブ(✅)ツ(🍜)/\母(💄)親が云ふのを源吉は(⭕)き(➕)いた。
源吉は前方(😊)に(🎥)眼を(🌭)やつた。風呂敷(🧒)包(bāo )みか何(😱)(hé )かのやう(💯)に馬橇の上(🧖)(shàng )に圓く(🏚)縮こま(🕧)つてゐる百姓(xìng )を見ると、それ(🍷)が自分たち全(quán )部の生活をそのまゝ現し(📣)てゐるやうに源吉には思(😈)はれた。こ(😷)の(🐼)かまきり蟲(⏲)の(🧙)やうな「敵」が(❌)分らず、分らうと(🌃)も(🤠)せ(💘)ず(🥙)、蟻(♒)(yǐ )やケラのやう(🌠)に慘(cǎ(🆓)n )め(🏐)に暮し(🗃)て(🙍)ゐる(🌑)百(🦎)姓(xìng )達がハツキリ見えた。彼等(děng )だつて、然し今こ(📇)そ、(🥈)敵がど(👩)いつ(🦑)だか、ど(🎹)ん(✂)な畜(🕦)(chù )生(🎙)(shēng )だか分(🏖)つたらう。だが(🧟)、こ(🧘)ん(💸)なに(🎺)打ち(🎨)のめされ(🤺)た善良な百姓達(🧡)は、も(🥃)う一度、さうだ今度こそは、鎌(😴)と鍬をもつて、ふ(⛸)ん(👞)ばつて、立ち上(📣)れるか! (🥈)敵の(🍹)しやれか(🛍)うべを目がけて、鍬をザクツと打(dǎ )ち(🎌)こめる(📚)か!
次は、四(⬅)十位の百姓で、壇(🎯)に上(shàng )る(🗽)と、いきなり手(🚷)をふり※(「(🚬)廴+(🎽)囘」、第(dì )4水準2-12-11)は(⛎)しながら(💥)、醉(🧦)つた眼(🤷)(yǎn )を皆(jiē )の方へすえて「俺(ǎ(🀄)n )達は…(🏠)…」とか「そこ(🛳)で以て、故(😵)に……」と(😶)か「そ(🙏)し(📞)て(🚉)須(🔜)く(🤩)……」「しなけれ(🎊)ばなら(📺)ないん(🗺)であ(⬅)りま(🛺)す(🤺)。」そん(👞)なこ(🈸)と(🈹)ば(🌡)かり云(yú(🤳)n )つた。ぐでん/\に醉(🧥)(zuì )拂(fú )つてゐた。皆が笑つた。誰(shuí )かゞ(🤭)、(🤽)そん(📄)な奴は下(🐥)ろ(🕸)せ(🍫)、とか、下りろとか叫んだ。その百姓は、臺の上で(🤦)見得(👷)(dé )を切つてみせると(🏦)、(🦑)身體を(👨)フラ(🎅)つかせながら壇を下りた(🛐)。もと旅役者に(😽)入つてゐ(💫)たこ(🔯)とがある(⛏)男(ná(🌔)n )で、醉拂(🥡)ふと、昔の(💑)型物の眞似をする(🔨)ので、皆んな知(zhī )つてゐた。
石(shí )山が大(dà )聲(shēng )をあげて聞(🗃)いた。そ(🆑)れで、一(yī )寸(🎑)靜かになつた。
(🚼)二(🚘)、三日して、小作料(⏩)を(⛹)納め(🤧)られないの(💋)で、立退きをされさうになつてゐた「河(⛷)(hé )淵(yuān )の澤」のところ(🔯)へ、差(chà )配(🤢)(pèi )がとう/\やつて(🐠)きた(🈵)。澤の畑(tiá(🏃)n )を處(👖)分す(👲)る(🎠)から(🤟)、雪(🔌)(xuě(🖋) )が消え(🐅)たら(👇)、(㊗)家をあけ(🔵)ろ、と云(🍣)つた。女や子供(gòng )に、(💚)ワン/\泣かれる(🕤)と(🎫)、澤は(😤)すつかりオロ/\し(✖)て、この前の會合の(🥥)仲(zhò(🛃)ng )間へ、それを云(🎎)ひ(🤣)に行つ(🙏)た。「幹(gàn )部」の百姓(🔃)は、急(🛌)に、それで(🤜)騷ぎ(🔯)出し(👣)た。そし(🚩)て、すぐ(😻)學校(🍠)へ寄り合ふと、今更(gè(🌑)ng )新しいことの(🏿)やうに、この前(qián )と同じ相談(tá(🎳)n )を(😸)又(yòu )やり直した。
その朝、まだ薄暗いうちに、村の百(💪)(bǎi )姓(🐾)は(川向(💗)ひ(👉)の(🎬)百姓も(📥))馬橇に雜穀類(💹)を積(jī )ん(👢)だ。
源(🐘)(yuán )吉が(🌊)入つてくると、(🚖)母親は、
が、それ(😶)は(❎)いづれ、詳しく書(🍹)くつも(🏈)りだ。そつち(💫)ではどうして暮してゐる。もし(🚛)なんなら(📒)、手紙(zhǐ(📴) )を書いてくれたら有難(⛸)い。
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