木曾(céng )川はこ(🚧)の町(dī(🧠)ng )の中央を流(liú(♟) )れる川(chuān )です。姉(zǐ )の家の門(🎄)前からが(🌝)け下のほ(🌯)う(✴)に福(👯)島(🍉)の町(💂)が(🍸)よく(🎉)見え(🛤)まして、(👨)川の瀬(📵)の音までが手に取(🥪)(qǔ )るよう(🌹)に聞えていま(📏)す。対(duì(😄) )岸に並ぶ家(🍃)々、お寺の(📙)屋(wū )根(🌌)、(🏁)古(gǔ )い屋(wū )敷の(😘)跡なぞから(📥)、深い原生林に(🔏)つつまれ(🐝)た(📮)山腹の地勢(🔱)(shì )ま(🥌)でが望まれます。こんなに(💘)用心よ(❓)くまとまった町(dīng )のなが(🔽)めの(😿)ある(⚽)とこ(🌦)ろも(💈)めずら(🔯)し(🚜)い(🏯)。それを見ても、(👢)古いお(🍷)関所(🏬)を中心(xīn )に(🛢)して発達してきた町(🏽)だということがわかりますね。
吉村のおじ(🙄)さんは交(jiāo )際の広い人でしたか(😼)ら(🍶)、(🆎)いろい(💪)ろな客がおじさんの家へたずねてきましたが、(🔕)その中(😨)で(🍠)も玄関からはい(👆)っ(🙍)てく(🦐)る人と、(🤶)勝(shèng )手口(🏔)からは(✔)い(🐸)ってくる人とあ(🥁)り(🔀)ました。勝手口(🧔)か(📋)らたずねてくるの(💠)は、お(🐳)もに(🆑)内(nèi )わの人(📀)(rén )か、前(qián )だれ(🚾)がけに(🚊)角(jiǎo )帯(dài )をしめた日(rì )本(🙂)橋大伝馬町おおで(🌝)んま(🌒)ちょうへんの大(🕜)店(👶)おおだなの若(🍃)者か(🦀)、(🤰)芝居の替(tì )り目(🗒)(mù )ごとに新番付を配(🧖)りに(🍇)来(lái )る芝居茶(🏫)屋の若い衆(zhō(🕸)ng )か、近くの河(🈲)岸かしに住(🦈)む(❤)町家(jiā )のおかみさんや娘などの人(rén )たちでした。
そう言って呼んで(🥥)くる声(shēng )を(😺)聞くようになり(🎰)ます(📽)と(🀄)、さ(🎰)す(💨)がに山家やまが(🦍)も(👤)いい陽(yáng )気(qì(💁) )に向(xià(🚀)ng )かい(😺)ます。越後路えちご(🌳)じからの女のわかめ(🍮)売(mà(🔬)i )りの声です。紺が(♈)すりの着(🛑)物(🎇)に(🤝)、手甲てっこうを(🆚)はめ、荷(🙍)物をしょった行(háng )商姿の(🏪)風俗(📭)の女がいく(🧘)組も来(lái )て、遠く越(✳)後のほうで(🎙)とれた(🐱)海草を信濃(nóng )しなのの山(❔)の上まで売りに来(💶)ます(🏟)。五か月(yuè )もの長い冬(💕)を通り越(yuè(👙) )し(🌞)たあと、ふるい野菜(🌀)はすでに(🛃)尽き、(🎳)新し(⏮)い(🤽)野菜に(🔌)はまだ早いとい(🤜)う四(👭)月のこ(😧)ろには、わたしたちはこのわか(👎)め売りの(📤)来るのを待(🍌)ち暮(mù(🙏) )らし(⛺)ているよう(🎨)なものです。さんしょの芽(💉)の青(qī(🎈)ng )く(🤟)もえ出す時分にな(🛍)って、に(🦇)おいのい(🕺)い田(tiá(🎌)n )楽でんが(🚸)くなぞ(⏸)をかいでみ(🏥)る心持(🔰)は、山の上の冬ご(⬆)もり(✋)をしたものでなけ(🌎)ればわかりま(📖)せん。
浅(qiǎn )間(jiān )あさ(🃏)まのふも(🚙)とでは、石ころの多い(🥨)土地(🌛)にふさわしい(🔄)野菜がとれま(🎄)す。そ(🏫)の一つに、(🤐)土地の人(ré(🏴)n )たちが地(dì )大(dà )根じだいこ(🐩)んと呼んでい(🦔)るのがあ(👴)ります。あの練(liàn )馬(🦁)ねり(🔗)まあたり(🧓)の大根(🦓)(gē(📿)n )を見た目には、こ(🤡)れでも大根か(👇)と思(🥗)われるほど、ずっと形(🐃)もちい(🚾)さく、(🆒)色も(💭)それ(🕤)ほど白(🈺)くなく、葉(yè )を切り落とした根元の(🍞)ところ(😼)は(🐯)かぶ(🍪)のような(😻)赤み(💂)が(🕺)かった(🎶)色のも(🕉)ので(🍲)す。
わた(🐗)し(🏊)がこの人(🌾)を知っ(♈)たの(🔐)は、そのくつ屋さ(🔊)ん(🥔)の時代(dài )か(🍏)らです(💨)が、それからも岩(yán )代いわしろ(📍)の国黒森(🚛)(sē(🆗)n )くろも(🎢)りというところの鉱(kuàng )山の監督(📳)(dū )になり、(🈹)次に株式(🍷)所の仲買(🤓)(mǎi )なかがい番頭(tóu )ともなりました。石(shí(🗻) )蝋(là )せき(⭕)ろうの製造職工ともな(🛍)ったし、針(zhēn )商はりし(🌯)ょうともなっ(🔷)た(🏠)し(🥏)それから横(👦)浜へ行き(🏄)ま(❣)した(😪)。そのすこし(📆)前ですけれ(⛔)ど、(🆙)電池(chí )製造の助(zhù )手ともなりました。ふたたびま(⛰)た針の商人となって(🕥)、(🍪)店(diàn )をやめ(🤒)てから、こん(🌭)ど(🧙)は何にな(Ⓜ)っ(🐹)た(😶)かと言います(🌽)に、まあ、そ(🛑)れも一つの(🕶)何でし(🏗)た―(🕞)―煮染商にしめしょうと(⛴)なりま(🐘)した。
そ(🔅)んなこ(🎆)とも言(yán )い出すよ(🐼)うな人でした。
一〇 木曾のはえ(🐻)
五(wǔ )月の(📍)菖(chā(♏)ng )蒲(😅)しょう(🛢)ぶ(➗)が男の子にふ(⚓)さわ(📎)し(⛏)いように、(🕝)桃の花(huā(🔃) )はおのずから(🏀)少女に(🥟)ふさ(🐞)わしい。長い花(huā )ぶさをうなだれ、(✍)花(huā )べんの胸をひろ(🎯)げて、(🏤)物(😲)思いに沈ん(🍪)だよ(🕣)うな海棠(🈂)か(🚀)いどうのすがたは、(🈲)とうてい少女(nǚ )のもの(🐖)で(🐓)はありません。茶色で、やや赤(chì )みを帯びた(🏎)枝の(🀄)素生す(🧑)ばえに堅くつけたあの桃(táo )のつぼ(😶)みこ(✡)そ少女のものです。二尺(🆗)にも(🎗)三(🌜)(sān )尺(📡)にも(✈)及(⬅)ぶほ(⛩)ど勢いこんで延(yán )びてきているようなその素生(shē(🔴)ng )すばえを見たば(⛏)かりで(🎏)も、おい先(🌸)こも(📤)る少(💍)女(nǚ )の命を思わせ(😯)る(💒)も(🦁)のがあ(🦖)ります。素(sù )朴そぼくに(🧞)ふくらんだところ(🌟)はかわやなぎの趣に似て、もっと恥(chǐ )を含み、しか(🌨)もおと(😡)めらしい(🏪)誇りをみせているものは桃のつぼみです(🍴)。
八 佐久ことば
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