かれ(👠)は、自(zì )分の部屋の(🐜)掃除(⤴)(chú(🚰) )をすま(🕝)すと、そっと事務室と(🎍)の間の(🧕)引き戸(🚑)をあけた。い(😈)つもなら、そ(🌂)の(💞)あとすぐ(💍)事務(wù(🎇) )室(shì )の掃除にと(🖐)りかかる(🔶)順(shù(🎓)n )序(🏮)だ(🎒)った(🌳)が(🚽)、しば(🧑)らく敷(fū )居(jū )し(😇)きいのとこ(🆗)ろに突(😢)っ立(🔜)っ(📖)て耳を(❎)すました。そ(🐿)れ(🐳)から、足(🐯)音をしのばせる(💀)よう(🕡)にして(📅)入(📰)り口に近づき、ドアを細目(mù )にあけて、板(🖍)木(🌙)のほうに眼をやった(🥗)。板(bǎn )木は、事(shì )務室前の廊下(🎻)ろうかと(🏯)中廊(🍴)下との(⛑)角に、斜(🛳)なな(🐩)め向き(📑)にか(👳)か(🚪)っ(🛠)てい(📍)たのである。
解散するまえ(🤵)に(🍖)、朝倉先生が言(🔊)った。
「(🚪)板(🚽)木を打つのは、もう(➕)これでおしまいにしましょう。これで起きなけれぼ、ほっとくほうが(🔧)い(🐵)いんです。」
とあいさつ(🛤)し(📁)て、大(dà )河(hé )に近づいた。
次郎は吹ふきだし(🤬)たい気(qì )持(chí )ちだった。同(tóng )時に、心の(🥖)中(zhōng )で思った。
かれ(🕌)ら(😨)の大(dà )多(duō )数は、ま(😷)だむろん、人間生活(🈺)にと(🚜)っての自由の価(🍯)値や(🧠)、そのきび(🐃)し(🔼)さについて、(💙)ほんと(🚕)うに目を覚さましてい(🚍)たわ(🌇)けではなく、友愛(ài )塾というとこ(🍾)ろ(😖)は(🦋)一風変(♏)(biàn )わった指導(dǎo )をやるところだぐらいに(🎴)しか(💇)考えていな(🍮)かった。しかし、それにしても、そう(🗄)した言葉が、し(🏷)だい(🌸)にかれ(🏻)らの間にとりかわされるようになっ(⬆)たと(🎇)いうことは、たしかに(🏾)一つの進歩であり、混乱(👧)と無(🛒)秩序(👵)(xù )むちつじょの中で(🤲)、不十(shí(🌇) )分ながらも、何か自(💚)主(🚡)的創造(zào )的な活(💅)(huó )動が始(🍠)まっ(🚈)ている証拠しょうこ(🏛)に(🕟)は(🌺)ちが(🔒)い(😷)な(💎)か(👸)っ(👀)たのである。
大河(👁)は、あ(⏬)きれた(🚼)ように、(🖨)その手(🚽)(shǒu )ぶり(🎹)を見(🍇)つ(👧)めて立ってい(👦)た。次郎は、しかし、それには気づかす(🤘)、お(🚅)な(🔙)じ乱暴な調(⏭)(dià(🏴)o )子(💕)で、つづけざま(🕖)に三四十(🤬)も打つと、急(jí )にぴた(👻)りと手をやすめた。そして、半(🍦)ば(🎖)笑いな(🅿)がら、言った。
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