「然し、お前達のように、血統な(🈶)ど(😧)問(wèn )題にしない(😕)人がある(🐞)と知(zhī(🌑) )ったら、彼(bǐ )も喜ぶにちがい(🌫)ない(🚹)。わ(👌)しも嬉しい。……7い(🔂)や君子と(👭)いう(🐢)も(😔)のは、人(🆗)の(🌡)美点を助長して、(⏰)決して(👄)人(🚸)の欠点に乗ずるような事はしないものじ(⛸)ゃ。然し世(shì )の中には、兎角そのあべこ(🗃)べ(🏚)を行こうとする(🔎)小人が多く(🗄)てのう。」
(😼)その場はそれで(📜)済んだ。し(🔕)かし仲弓(👰)に対す(🌉)る蔭(🍑)口はや(⤴)はり絶えなか(🏨)った。い(✉)うことが(♎)なくなると、結局彼の身分がどうの、父の素行(😰)がどうのという話(🦖)になって行った。むろ(🔊)ん、そんな話は、(🍝)今に(🦆)始(shǐ )まったことで(🍨)はなかった。実(😬)をいう(🏾)と、孔子(🐨)が仲弓を特(🈂)に称揚(🌲)し(😜)出したのも、その人物(🌟)が実(shí )際優(yōu )れていたか(🐩)らで(🕢)はあったが、何と(📛)か(🧔)して門人たちに彼の真価を(🐕)知らせ、彼の(🏂)身分や(👩)父に(😲)関する噂(🍐)(zǔn )を(🍨)話題にさ(🏐)せ(💑)ないようにした(🦕)いた(🍗)めであった(🙊)。と(🏳)こ(🍋)ろが、結果(🚃)は(💡)かえ(🐴)って反(fǎn )対の方に向(🙎)(xiàng )いて行っ(🍼)た。孔子が彼(🌽)を讃めれば讃めるほど、(🙈)彼(🎪)の身(shēn )分(fèn )の賎しいことや、彼の父の(🤲)悪(🐋)行が門人たちの蔭口の種になるのだった。
「多分私の方にお(🔈)越(🐉)しで(🐫)あろうと存(cún )じまして、急いで帰(guī )って来(😏)たと(🍑)ころ(🌬)です。ほんの一寸(📴)おくれ(🐸)まして、申(shē(😒)n )し(🕍)わけ(🏦)ありません。」
樊(💨)遅は、案(àn )外(wài )平凡だ(🈁)と(🏒)いう(⏮)感じがして、(😒)こんなこ(🚩)となら、(🐓)あ(🚜)んなに考える(⛽)のではなか(📇)っ(🈶)た(🔸)、と思(sī )った。
彼(🈴)(bǐ )は、そう答え(🈴)る(🕳)と、(➕)す(🈯)ぐ立上った。そ(🥞)して丁寧(níng )に陽貨(💫)(huò )に敬礼(lǐ )をして静かに室(shì(🐑) )を出(⚪)た。
樊遅は(💿)何のことだがわからなかった(🤥)。「違(❔)わない」とい(🤔)うの(👂)は(👳)、(📮)親の(🎠)命(mìng )令(🕳)に背か(⬅)な(😵)い(♐)と(🦎)いう(🛬)意(yì )味に(🌋)もとれるが、孟懿子には、も(⏪)う親(qīn )は(😌)ない。そ(🈸)う考えて、彼は手(🤷)(shǒu )綱を(🈚)さば(🎥)きなが(🙌)ら、(📉)し(🖨)きりと首をひね(💄)った。
「(👀)か(⛲)りに斑牛まだ(🌑)らう(🥙)しの子(🧟)(zǐ )であって(🍭)も、天地山川の神々はお嫌(🎿)いは(🎳)さ(💫)れぬかの。」
(😌)いつの間にはいって(😪)来た(🐢)のか、(💑)一人の小(xiǎo )姓(📃)が、彼のすぐ背(🖕)後(hò(👤)u )うしろから、そう云った。彼(🐾)は返事(🏥)(shì )をす(🎬)る代(🧞)り(😍)に、ば(🥘)ね(➗)仕掛(guà )の人形の(⛅)ように、(⛲)卓(zhuó )のそばま(🕒)で(🎍)行(háng )っ(🛡)て、せか(🥕)せかと(🐜)服装をととのえた。
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