日本《世界 一 早漏 男 の 連続 射精 sex》2行目ライン
世界 一 早漏 男 の 連続 射精 sexあらすじ
かれは視線を転じ(🤲)て、そっと先(⤵)生の顔をのぞいて(🗨)みた。すると、ふしぎなことには、先(xiān )生(〽)の(⤴)いつ(🔗)もの端然(🤲)た(🕍)んぜんたる静坐(zuò )の姿(🥌)勢がいくらか(🏻)くず(🏫)れている。顔(🛸)をすこし伏ふせ(🕴)、そ(🤾)の眉まゆの間には深(🕔)いしわさえ見える(🤪)ので(🍞)ある。次(😖)(cì )郎(láng )は、先(xiān )生(🕝)が(👻)気(⬆)分でも悪くなった(🛁)のでは(❎)ないか、と思った。
塾(shú(⛷) )生た(♊)ちの(🕯)ある者に(🥥)とっては、(⛏)朝倉(⛷)(cā(🙎)ng )先(🍛)生のそうしたや(🈴)り方が、(🐇)非常に皮(🗞)肉(ròu )に感じられた。
道江という一女(😹)性(🍊)(xìng )が、間もな(📓)く、自分(fè(🔙)n )の目(mù )のまえに現(xiàn )われるという(🐲)小さな(📛)できことの予想、――大きな(🤬)人(🕷)間社(shè(💪) )会の運行(👝)うん(♋)こ(📣)うの中では、(⏱)まっ(⛏)た(😘)くど(🔤)うで(📹)もいい(⬅)ような(🥝)、そ(🤱)うした小さなできごとの(🚱)予想(🏌)よそ(🍤)うが、ど(🐓)う(🍴)して(😌)こ(⚓)れほど(📮)まで(🚆)に(〰)自(🖨)分を(💢)まごつかせ、自(zì )分(💠)の不断の心(xīn )の修練(liàn )を無力(🤴)にするのか(🌫)。どうして、現(xià(🥕)n )在(🕘)友愛塾におお(😮)いかぶさっている深刻な問題(tí )以上(shà(⛹)ng )に(😠)、自(✊)(zì )分の心(xīn )をな(😚)やま(🌾)すのか。女(nǚ )性とは、(😮)恋愛(ài )れん(🍠)あい(🛏)とは、い(🧐)ったい何だろう。それ(🦌)は(👂)、これ(🎎)まで自分が考えて来た人間生活の秩序と(🐼)は、全(quán )く次元のちが(😷)った秩(zhì )序(⛎)に(♌)属する(😍)もの(🆖)だ(😋)ろうか(💈)。
かれ(😆)は、窓(chuāng )ガラス、窓わく、板壁、(♈)ふみ板と、上(🧓)(shàng )から下(🛑)へ(🍚)、つ(⏲)ぎ(🏯)つ(🌨)ぎに拭(🥗)ふ(👎)きあげて行きな(💦)がら、おりおりそとをのぞいて飯島(dǎo )の(♌)様子に注意していた。そのう(🐌)ちに、(♈)飯島は急(jí )に何(🚣)か(🔕)思い出(chū )した(🚱)よ(📩)うに叫(jiào )さ(🆑)けんだ。
かれは、掃除そ(⏩)うじを(🔼)しながら、(💈)根気よく鳴りつ(🦌)づけ(🧗)て(😃)いる板木(🏦)の(🏾)音(🐉)(yīn )に、ふと好奇心(xīn )こう(🙋)きしんをそ(📃)そら(🍌)れた。それは、(📜)鳴(mí(🚞)ng )りはじめた時刻(⏰)がき(📟)わめて正確だ(🕧)ったから(😫)ばかりでな(📂)く、その(😭)音の(🤛)調子に(⛱)何かしら落ちつきがあり、しかも、いつまでたってもそれが(🛷)乱れな(🈷)かった(➡)からで(👡)あっ(🕴)た(👜)。
「出(chū )してわるい(🎌)ことはな(📓)い。しかし、出さないほうがい(🎌)いんだ。少なくとも、今(🍾)朝(cháo )の話には、出さないほうがよ(📸)かっ(🧙)たん(🧡)だ。」
「君らのそうした非良心的な態度は、君ら自(🚚)身を(🥥)ます(🏄)ます非(💆)良心的にするば(🆔)かりではない。それがある限(🌸)度を(📶)こすと(🥥)、つい(🚡)には(😛)、愛(ài )情と忍(rěn )耐に(😹)ん(🍁)たいとをもって、君(jun1 )らの良(🌞)心を(🎡)力づけよ(👌)うと(🚯)努力している人(💃)の心までをきずつけ、その愛(ài )情と(🖌)忍(🌄)耐(nài )と(🏼)を、憎(❤)にくしみ(🌷)と怒(nù )いかりとに代えてしまうも(👥)の(🍇)だ。現(🔡)(xiàn )に君(jun1 )らは、今朝の板(bǎn )木の(🚫)音(🙏)の調子が途(🚎)中とち(❌)ゅうから(📇)変(biàn )わったこと(🥔)で、それ(🕞)がわかっただろうと思う。あの(🏑)、おだ(⚫)やか(🏺)で辛抱づよかった板木(🤞)の音(😑)(yīn )が、おしまい(🌄)になって、急に怒(👆)りだしたとしか思えな(🔌)い(🈚)ような乱(💙)調子(zǐ )になったが(🎶)、(📅)あれは(🏙)、君らのあまり(😑)にも非(🏩)良心(xī(🔸)n )的(💟)(de )な態度が、板木(mù(👃) )を(🍆)うつ人(🕡)の心をき(🌂)ずつけた証拠しょうこなのだ(🚸)。……むろ(⚡)ん、私(sī )は(🍃)、愛情も忍(☔)(rěn )耐心(xīn )も失った、ああした乱(👬)暴(bào )な打(😊)ちかたを是(shì )認ぜにんはしていない。また、それをやむ(📻)を得ないこと(🥒)だと(🌼)して弁護しよう(📟)とも思(🛍)って(👨)いない。怒りや短(duǎ(🐸)n )気は、友愛塾の精神(💅)とは(🚠)根(👷)本的に相(🤫)(xiàng )い(👯)れな(📽)いものなのだから、どんな(👳)事情のもとでも、(🌨)ああ(⛷)し(🐫)た打ちかたは、二度とくりかえされ(🤡)てはならないことなのだ。もし今(🚹)(jīn )朝(🌩)の(🧝)板木当(📝)番が(🆓)、つ(💩)いに業(🥨)ごうをにやし(👗)てあんな打ちか(🍳)たをしたと(🕰)す(⬛)ると、私はその人のために(🧙)、まこと(🍧)に残念なことだと思(sī )っている(🎭)。しかし、い(💑)っそうわるいのは、ああした打ちか(🚊)たを余(⛩)儀よぎなくさ(🤼)せた君らの態(🔘)度だ。君ら(🗒)さえも(🍄)う少(shǎo )し良心的であってくれたら、板木を打っ(🌺)た人(🔹)(rén )も、(❗)ああしたあやまちを犯(fàn )おかさない(🏏)ですんだのだろう(😌)と思うと、そ(🔆)れが私(sī )は(🏦)く(🧚)やし(🐛)くてなら(🙁)ない。…(🐊)…だ(📟)が、それ(👔)はまあい(🍆)い、(🥫)そ(🌕)れは百(🧟)歩をゆず(🍖)っ(👎)てあきらめると(🤼)し(💐)ても、(🍃)ここ(👲)にど(👐)うしても私にあきらめ(📃)のつかな(😣)い(📱)ことが一(yī )つある。それは、愛(💱)(ài )情(🍘)で(🌴)打たれた板木の音では寝床を(🦈)はなれよ(🐰)う(🚾)としなかっ(🎨)た君(🅾)ら(🕧)が、怒(nù )りで打た(🎮)れた(💓)板(bǎ(📁)n )木の音(🏫)(yī(🍏)n )では(🛬)、わけなくはね起きたと(🕜)い(🏥)うことだ。その(🔤)点(🗜)で(🥐)、(🤞)君(🆑)らは(🐮)精(👅)神的にはまだ奴隷(lì(🌪) )どれいの域(🏍)を一(💠)(yī(🥒) )歩も脱だ(🍣)っ(🍪)して(👖)いな(🕌)いということ(📚)を証明し(🤳)ている(🎁)。いや、(❔)それ(🤔)どころか、君ら(💖)は(📕)よりいっそうみじめな奴隷に(🎐)なることを希望(🏴)(wàng )しているとさえ私に(🤳)は思える。これ(🏜)はほんとうになさけないこと(👵)だ(⛳)。私は、む(🐹)ろん(🍴)、こ(🦄)う言(😮)ったか(👇)らといって、怒りに対(🌏)して(🍑)は怒りを(❓)もって立ち(🎠)向かえ、と君らにすすめ(🎡)て(🧠)い(📝)るのでは(👴)ない。ただ私は、(📉)愛(🕢)情に対しては、つけあが(💌)り、(👟)怒りに(🚈)対し(🍛)ては、た(🏎)だちに膝(🍮)ひざを屈くっするよう(➿)な君らの奴隷根性(xìng )こんじょうが、なさけな(🧒)くて、じっとしてはいられない気(🕖)持(🦋)(chí )ちがするのだ――」
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