日本《クンニ 3d》2行目ライン
クンニ 3dあらすじ
あ(👄)のシナのほ(🈁)うで清仏しん(🕢)ふつ戦争があった後、フランス兵の用いた(🌀)軍(🕹)(jun1 )馬は日(rì )本(📍)(bě(💗)n )陸軍省(shěng )に買い(🉐)取られて(🚣)、海(🚒)を越(🚚)して渡って来たとのこと。その(💡)中(🍝)の十三頭が種馬として信(🥗)州(🕒)へ移さ(🏮)れたので(🏠)す。気象(xiàng )のいさ(♍)ましい「アル(🦆)ゼリー(🥞)」種(🖲)(zhǒng )の馬が南佐久の奥へはいったのは、その時(🆖)の(🤪)こ(🌊)とで。今日ひと口(⌚)に雑種とと(🐵)なえて(🤹)いるのは、その(🐢)「(👍)ア(💬)ルゼ(🍶)リー」(🤔)種をさしたもの(📇)と聞(wén )きます。その後(⏪)、米国産の(🍮)「浅間(👞)号」という名(míng )高い種(🚰)馬も(💋)はいりこんだそうで(📠)す。それから次第に馬(⚓)(mǎ )の(🕉)改(gǎi )良ということが始(🚉)まる、馬(mǎ )市うまいちは一年増しに盛(shè(🆓)ng )んになる、(😂)そのうわさがなにがしの(🍣)宮殿(diàn )下(xià )のお耳にまで(🆎)とどくようになったとか(🚌)。殿(diàn )下は当時陸軍(jun1 )騎兵づき大(✂)(dà )佐(zuǒ )で、(♑)かくれ(🐷)も(⛑)ない(📶)馬好(hǎo )き(🔺)でいらせられるのですから、御寵愛(ài )ごちょうあいの(🥨)「(🤨)ファラリー(💡)ス」(⛓)という(🤑)アラビ(🐙)ヤ産を種馬として南佐久へ(🙍)お貸し付けになります(🤓)と、人(🏠)(rén )気(🛍)が立った(♑)の立(lì )たないのじ(🦂)ゃありま(🍎)せん。「ファラリ(⚪)ース」の血を分け(💴)た(⬜)馬が三十(🥦)四頭という呼び声に(🌦)なりま(😚)し(💷)た。殿(🚯)(diàn )下(xià )はお喜びの(🏍)あまり、ある年の秋(🥚)、(🤱)野辺山(shān )のべ(💘)やまが原(📍)はらへと仰せ(🎄)いだされた(🥁)という話が残っています。そ(🗨)の時は四(sì )千(qiān )人(💖)あまりの男や女が(📣)あの牧場に集まったと(💚)聞(🚣)きます(💚)。馬も三(📫)百(🕷)頭(tóu )で(🦑)はきかな(🤶)かった(🏢)そう(🤹)です。海(📣)の口(🚭)村(cūn )はじ(🐶)ま(⛩)っ(🤳)て以(👠)来のにぎわ(🍍)いであった(🗞)との(🌠)こと。
この人は本名(👤)をお嘉(🌿)志かしさんとい(💚)い、横浜(🛸)フエリ(🌯)ス女(nǚ )学校を(🥌)早(zǎo )く卒業して、巌(yán )本いわもとさん(🤱)に(🎶)か(🍚)たづい(😡)た(🌀)人(🎴)ですが(💞)、その学才と(🏺)人が(🏓)らとは(💦)むかしを(🧞)知(🧤)っ(🍣)ているも(🚄)のに惜しまれ(👪)たばかりでな(🔅)く、お嘉志さん(💐)のだんなさんはまた当(⛸)時明(📼)(míng )治女学校(🐏)の校長で(🏵)もあ(🐿)り女学雑(zá )誌社の社長でもあ(📧)りまして、『(🃏)女(🔰)学雑誌』と『評論』の(💉)二(è(🛋)r )雑(🦂)(zá )誌(🚶)を出(🔐)し(🦄)ていましたから、学校や雑誌(🗓)に(🦆)関係の(🤨)ある男女(🧞)の人(rén )た(😱)ち(🏹)までが新(xīn )しい墓じ(🐃)るし(💂)の(🍥)まわ(🥝)りに集まりました。
(🎃)五(🍭)月の菖蒲しょうぶが男の(🆘)子にふ(👾)さわしいように、桃の(🌵)花(huā(🎅) )はお(🏻)の(📁)ずから(😭)少女(nǚ )にふさわしい(🍻)。長い花ぶさをうなだれ、花べ(🗞)んの胸(🌭)をひ(🍁)ろげて、物(🍃)思いに(🕰)沈(📰)(shěn )んだ(🥜)ような海(🛎)棠かい(😙)どうのす(😾)がた(✳)は、とうてい少(shǎo )女(🚠)(nǚ )のものではあり(🛅)ません。茶(🎠)(chá )色で、やや赤み(🐂)を帯びた枝(zhī )の素生すばえに堅くつけたあの(😃)桃(🐖)のつぼみこ(🧐)そ(🏤)少女のも(📫)のです(🏫)。二尺に(💒)も(🎍)三(🍙)尺にも及ぶ(🙈)ほど勢いこ(😎)んで延び(✖)てきている(😑)よ(🦆)う(🐢)なそ(🏍)の素生(shēng )すばえを見たばかり(👓)でも、おい先(🕹)こもる少(shǎ(🤒)o )女(⛹)の命を思わせるものがあります。素朴そぼく(🐆)にふくらんだ(🏴)とこ(🕧)ろは(💳)かわや(🍃)なぎの(🎈)趣(⤴)に似(sì )て、もっ(📓)と恥を含み、し(🌛)かもおとめらしい誇りをみ(😖)せ(📈)ているものは桃(tá(🏗)o )のつぼみです。
「わしが(💿)国さで(🦍)見(🛎)せたいもの(⛹)は」と(⛴)いう歌にもあ(😉)るとお(⬇)り、東北の人は(⛅)なかなかお国じまんですから、何よ(🏐)り(🥫)もま(🆓)ず松島を見せた(🔞)い(🍡)と布施ふ(🚝)せさんが(✳)言い(👱)ま(🗣)して、学校(🚆)のお休(xiū(🔙) )みの日にわたし(😮)を案(😱)(àn )内してくれま(📀)した。
七 (😬)鹿野(yě )山(🆖)かのうざんを越えて
一方のかわ(🎧)ずに(🍃)言わせ(🌙)ると(😌)、(🧕)千(qiān )曲(qǔ )川は犀川さいかわと(🏻)いっし(🔜)ょになってからがいい、つまり川中島(dǎo )か(🔺)ら下(🚺)(xià(📃) )しものほうがいいと(🔷)言(⭐)いますし、(⚾)一方(😴)の(🎐)かわずは(🍤)また、(🛶)臼(jiù(🚮) )田うすだ(🤘)あ(📸)た(🌜)りから(💰)上(😍)かみのほうがいいと言(yán )い(🌈)まして、(💀)たがいにその(🖐)ことを争ったのです(📙)。どうあ(🤢)って(🉐)も千曲川は川(chuān )下(xià )がい(🥒)い(🥗)と一(yī )方(fāng )が言えば、い(👮)や、川(chuān )上がいいと一方が(🏊)言(yán )い張りました(🛁)。
わたしは一(📬)人(🏑)の古着屋さんを知(🎺)っていました。この古(🛹)着(zhe )屋さん(🍲)は美濃みの(🧓)の国から出(chū )てきた人(🖥)ですが、明(míng )治学(xué )院にかよっている(🏄)わたしの学生時代に、く(🌈)つ屋(wū )を(👫)し(💏)て(⚪)い(🌂)まして、編み(🐙)上げの(💣)くつを一足造ってくれました。それからわ(😩)たしも(🕞)懇(😭)意(yì )になった(🚹)人です(🦑)。
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