日本《ムキムキ エロ》2行目ライン
ムキムキ エロあらすじ
二三(sān )（二(èr )二(è(😄)r )八）(🕐)
二六（一(🏆)(yī(👌) )七三(sān )）
一六（二二一）
「君(🕢)子(zǐ )が(🕣)行(háng )っ(💚)て住(zhù )めば、いつ(⛪)までも野蠻(má(📂)n )なこともあるまい。」(⛄)
○ 鳳鳥(niǎo )＝＝鳳凰(huá(🏋)ng )。麒麟(🅾)(lí(🔬)n )・亀・竜(😋)と共に四(🔛)霊と称せ(🍭)られ、(👺)そ(🧠)れらが現(xiàn )わ(🎩)れるのは(🐽)聖王出(chū )現(🏅)の瑞祥(xiáng )だと(🤹)信(🏑)ぜられていた(🐝)。
「三年も学(🤩)問をし(⛽)て、俸(fèng )祿に(✨)野心の(😤)な(🧖)い人は(🕗)得がた(🕋)い人(rén )物だ。」
「君子が行って(😚)住め(💠)ば、いつまでも(💫)野蠻なこともあ(💄)るまい。」
こころまどわず、
子貢が(✨)こ(💡)たえた(🐢)。――
先師が道(dào )の(🌚)行われ(🐃)ないの(⤵)を歎じ(🦎)て九(💞)夷きゅういの地(dì )に居(🍷)(jū )をうつ(🔇)したいといわれたこ(⭕)とがあっ(🐰)た。ある人(⌛)が(🕧)それをき(🏅)いて先師にいった。――
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ムキムキ エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ムキムキ エロ》?
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Aネットユーザー：主な俳優はよしいもえ(由井萌)
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Q6《ムキムキ エロ》評価:
A「昔(🤝)は大阪の天満橋の橋詰から(🥀)淀川通いの船が出(🥞)た。その船(🚎)宿の(🤰)あっ(🍄)た(😔)所なんだね」(📴)
Aオ(👋)ニハ (🥋)コナヒダ (✡)アヅカツタ
A「だけ(🔇)ど、(⭕)顔の長いところ(🥌)はピオニーもリン(🐭)ディーもよ(🤴)く似てい(🤶)るの(🎢)ね」
A考へてみると(💧)庄造(🏇)は、云はゞ自分の心がら(⛔)から(🈁)前の女房を追ひ出(✴)し(👤)てし(👪)まひ、此の猫にまでも数々の苦労をかけるばかりか、今(🤘)朝は(🏥)自(🤵)分が我が家の閾(😉)しきいを跨ま(🐗)たぐことが出来ない(⌚)で(🤕)、つ(📐)い(🔘)ふら／＼と此処へやつて来たのであるが(🛑)、此のゴロ／＼云(🦉)ふ音を聞(🚢)き(🖲)ながら(🈵)、(🚓)咽むせるやうなフンシの匂を嗅い(🛑)で(✏)ゐると、(🃏)何と(🚔)なく胸(🤭)が一(🍚)杯に(🕯)なつて、(♎)品子も、リヽー(🤶)も(🗳)、可哀さうに(🧣)は違ひ(🌚)ないけれ(📪)ど(🛶)も、誰にもま(🥓)して可哀さうな(😄)のは自分ではな(🤸)いか、自分こそほんたう(🚡)の宿な(🚐)しではないかと、(🌴)さう思(🐷)は(🕯)れて(🤮)来る(🔓)のであ(🤲)つた。
A私は後年(🗼)テニソンを愛(🍨)読するや(🔐)うになつ(📁)て始めて「ロータスイー(🕍)タ(🍕)ース」の由来を知つたが(😵)、敏先生に(🌒)云はれた時は何で江南君が英文学者なの(🛩)か(➡)皆目分ら(😦)なか(🧙)つたので、矢張(🤰)ニ(🥩)ヤニヤ笑つ(📑)て(👼)胡麻化し(👖)て(🥗)しまつた(🗂)。しかし此の外には、先(🤷)生(🎙)の話題(👌)は主として世間話であ(🐊)つて文学(⚽)談(🛒)ら(🥊)しいものは(🍀)殆(👳)どな(🕑)か(🎨)つた。そして先生の談話(🦇)が弾め(➕)ば弾(🥦)むほど、わ(📨)れ／＼はま(🛰)す／＼ギゴチない思ひを(⛱)し(🦒)た。当(🤣)日の先(🎴)生の話の(🥦)中で今覚えてゐる(🥋)のは(😟)、関(🈚)西に於ける新(🔤)聞記者と僧侶の勢力の侮あなどり難いこと、都踊(🌯)りの(😒)人(🥛)気の素晴らしいこと、京都の人(🥄)は(🍈)都踊(🤷)り(〰)を見(🎧)な(🥡)い(🎴)のを耻のやうに心得て、十度も二十度も(🛳)見物に行く熱(🤑)心(🏨)家があること、而(🖇)もさう(🗃)云ふ熱心家に(💽)限つて(💅)、日頃(🙏)花柳界に近寄らな(🏼)い堅気な武骨者が(🆔)多(🧕)いと云ふ(🔹)こと(⬜)、(🐃)幸田露伴先生が(🛎)京大を止さ(👇)れ(🤚)た時の(🍚)こと、是非思ひ止まる(🐀)やうにと敏先生が引き留めに行かれ(💖)た(🔝)けれども(🍖)、どう(🌱)しても承知さ(🎃)れなかつたこと、関東と関(✅)西との人(🐁)情(🈴)の(🚂)比較等(🕹)である(📡)。此の最後(🗃)の(🈂)話のと(💴)き、(💻)「先生の御(🗿)家庭では(🍀)お子さん達が京(🚯)都弁を使ふやうにおな(🔌)りになり(😣)はしませんか」と、(😤)私は(➖)始めて当(📀)り障り(🐳)の(🔧)ない質問の機会を掴(🥙)ん(🌶)だ。すると先生は、「いや、それだ(🏞)け(⌛)は厳重に警戒してゐます」と、潔(👳)癖らしく(🚢)キツパリと云はれた。そ(🥡)れ(📳)と(💲)もう一つ、都会(🌿)と田舎の(🚄)風(🎹)俗の比較(🚣)が出たときに、「(🏯)田(🔵)舎の(👯)方が純樸(✒)だ(📞)と云(👐)ひま(📹)すけれ(📌)ども、若い男(✂)女の堕落(💸)す(🎤)るのは(🔒)田(🎸)舎者に多い(📹)やうに思(🐩)ひ(👝)ますが」と云ふと、先生は(🌌)私を顧みて、(🖖)「それを私も(🍵)云ひ(♒)たかつたん(🥋)だ」とさも我が意(⛓)を得たやうに頷かれ(🕛)、「都会の教(🏦)養を(😋)受(🦏)け(🍵)た(🚋)者の方が社会(🚝)の裏面を知つて(🏧)ゐるだけ(🗄)に却つて(🔟)誘惑にかゝらないと云(🚦)ふのが私の持論なんだ(🚊)」と云は(🏀)れた。そんなこ(🐰)とでどう(💯)や(📿)ら私(❕)もお(🚕)茶を濁して(🛰)一二時間(💴)お邪魔をして引き退つた(🏒)が、その後(🏻)幹彦君(👊)と私とは日を改め(🙎)て先生の招待を受け(💡)、(🎟)南禅(🀄)寺の(📥)瓢亭で夕飯を戴くことに(🔫)なつた。こ(🧐)れは最初の(🤠)訪問(🛎)の(🔟)日(🐕)にさう云ふお話があつたのか、あとから御通知を受け取つたのか(🤾)覚え(📈)てゐ(👚)ない(🍈)が、幹彦君(🍮)も私(🎐)も(💂)まだやう／＼売り出(🛬)した(👜)ばかりの(🕙)、云は(🗿)ゞ文(🔦)壇のルンペンにも(🤾)等しい(🔦)若輩(🏃)に過ぎな(🌃)かつたのに、大学教授たる先生がそのわれ(💧)／＼を(⏪)一流の旗亭に招き、特に一夕の時間を割いて下すつたと云ふこ(🧥)とは(🌂)、(🕠)余程破(🍔)格(🥧)の御好意で(🚄)あつたと(🏠)思(👻)は(📊)れ(🎃)る。察するところ先生も亦(🏬)当(👁)時の文壇の風潮に慊あき(🐄)たら(🧗)ず、自然主義に反(🛌)抗して起(⛏)つたわれ／＼(🚢)を大いに激(🚹)励して下さ(⏪)るつもりだ(📭)つた(♌)の(🕠)であらう。それ(🗻)に、最初の訪問(⌚)の日に(🥚)われ(🧀)／＼(🍕)が(🗞)徒らに尻込みをしてゐて一向胸襟を開(🐄)かないのを歯痒はがゆく感(😕)ぜられ、(🚆)くつ(🛋)ろ(🌝)い(🗑)で酒でも飲みな(🍵)が(🥨)らゆつくり(🐟)話し合つてみたら(🎆)と、さう(❇)思はれたのでもあらう(🥐)。尚、一層皮肉な(🍥)観察(🐴)をすれ(🤩)ば、先生は東(📶)京生れの(🤤)二青年作家に、(🚾)その(🈲)同じ都会育ちの文人の大先輩として、(👫)単に藝術上の見識の(🚶)みな(✳)らず、衣裳(🏸)持(🗡)ち物言語動作(🕵)の嗜みから礼儀(😸)作法の末に至る(🙄)ま(📤)で、自ら範を示してやら(🐼)う、「都雅な(🛄)文人と云ふ(🆓)者(😉)は(👴)かうすべきも(🌎)のだ」と云ふところを見せてやらう、と云ふやうな衒気を持つてをられ(🌗)たか(🎃)も知(💏)れない。（実際、当時の先生(😀)はさう云ふ衒気がありさうな程若(👗)々しく見えた）
A一回十五枚ず(🍴)つで、六(⭕)回だけ、(🧥)私がやって(🌴)みることにします。こん(🚨)な(🕵)のは、ど(🤧)うだろうかと思っている。た(🔖)とえば、ここに、鴎外おうがいの全集が(🦐)ありま(🍅)す。勿論も(🚥)ちろん(🏧)、よそか(👜)ら借りて来た(🏸)ものである。私には、(♑)蔵書なん(⬛)て、あ(🚹)りやし(👭)な(🤰)い。私は、(🧢)世の(💠)学問というものを軽蔑(😑)して居ります(🍹)。た(💬)いて(🔎)い、たかが知れ(🛋)ている。ことに可笑おかしいのは、全(💓)く無(🌉)学文盲(😴)の(❤)徒に(🚆)限って(🐫)、この世の学問(🛴)にあこがれ、「あの、鴎外先生のお(🥚)っしゃ(🕥)いますることに(👖)は、」な(🐗)どと(🐗)、おちょぼ口して、(🍮)いつ鴎外から弟(🐁)子でしのゆ(🔼)るしを(👎)得たのか、先生、先(🈲)生を連発し、「勉強いた(🚖)して(🗺)居ります(⛄)。」と殊勝しゅしょうらしく、眼を(🍮)伏(🥠)せて、おそ(🤳)ろしく(✊)自(🌬)己を高(🛑)尚に装よそおい(🕹)切ったと信じ込ん(🔔)で、(🏦)澄ま(🐒)している(👐)風景のな(💞)かなかに(🛏)多く見受けら(🐪)れることである(🚵)。あさましく、かえ(💐)って鴎外の(🐝)ほ(🐻)うでまごついて(🕧)、赤面す(🕷)るにちがいな(🎍)い。勉強(🦗)いた(🌷)して居り(🐿)ます(🛹)。と(💌)いうのは商(🌏)人(🚀)の(😇)使(😚)う言葉で(🚞)ある。安く売る、という意(📄)味(🚥)で、(🌲)商人が(😾)もっぱ(🤚)らこの言葉を(🛐)使用しているようである(😤)。なお、いまでは、(🍟)役(🤶)者も使(🕢)うように(🤢)なっ(🥊)て(💊)い(🐴)る。曾(🔮)我廼家(🍼)そがのや五郎とか、また何とかいう(🔱)映画(📛)女(🅾)優(🔪)な(🚩)どが、よくそんな言葉(💼)を使って(♎)いる。どんなこ(🌃)とをする(🐖)のか見当(🔴)も(🚙)つかないけれども(🔎)、とにかく、「勉強いた(👊)して居り(🈺)ます。」とさかんに神妙がっている(📎)様子で(🏷)ある。彼等には(🚖)、(🚭)そ(🥋)れでよ(🎨)い(👠)のかも知れない。すべて、生活の(🍘)便法である(👇)。非難すべきで(😦)はない(⏮)。けれども、いやしく(🈹)も(🤮)作家(🍡)たるものが、鴎(🔀)外を読んだからと言って、急(🍀)に、なんだか真面目くさくなっ(📱)て、「勉強(🌷)いたして居ります。」(👌)な(🧜)ど(🕌)と、澄まし込ま(📜)なくても(📵)よさそうに(🛶)思われる。それでは一体、いまま(🚤)で何を読んでいた(⏩)のだろう。甚はな(🍢)はだ心細い話で(🍍)ある。ここに鴎(💼)外の全集があります。私が、(✈)よ(🚣)そか(👖)ら借(🚱)りて来(👼)たもの(📇)で(🧦)あります。これを、(💂)これから一緒(🎸)に読んでみ(😫)ます。き(🐽)っと諸君(🔓)は、「面白い、面白い、」と(📂)おっしゃる(🔚)に(👂)ちがい(🏏)ない。鴎外は(❓)、ちっとも、むずかしいこ(🍥)と(💁)は無い。いつ(🛸)でも(👈)、(📉)やさしく書いて(🎐)在る(♌)。かえっ(🐹)て、漱石(🚓)のほうが退屈である。鴎外(🐆)を難(👰)解な、(🎦)深遠のも(🖨)のと(🤺)して、衆(😸)俗のむやみ(🌃)に(🌙)触(🚽)れるべからず(🥤)と、いかめしい(🥏)禁札(🕒)を張り出したの(🎡)は(💉)、れ(😹)いの(🤦)「(👶)勉(🍃)強いた(🥀)し(🚥)て(🕗)居(🌅)ります。」女史たち、あるいは、(➰)大(🌨)学の時の何々(🕣)教授の講義ノオ(🚅)トを、学校を卒業して十(🐭)年(🎭)のちまで後生大事に隠し(💐)持って、機会在る毎にそれをひ(🔄)っぱり(🏔)出し(🈚)、(🚻)ええと、美は醜な(🍐)らず、醜は美ならず(📫)、(📱)などと他愛ない事を呟つぶやき(🔈)、やたらに外国人の(🚯)名前(🈳)ばかり多く(🧞)出て、はてしな(🎟)く(🏎)長々しい論文をしたため、なむ学(🍄)問なくては、(🌚)かなうまい、としたり顔(🕘)して落ちついている謂いわば、あの、(🔄)研(🧐)究(🐖)科の生(🤐)徒たち。そんな(🌶)人たち(🕚)は、窮極に(🥗)於いて、あさましい無学者にきま(🔔)っているのであるが(🌬)、(🕞)世の中は彼等を、「智慧あ(🌩)る(🙌)人」(🏝)とし(😅)て、畏敬するのであ(🍞)るか(🕚)ら、(🍙)奇妙である(🚥)。
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