こ(🌋)んな意(yì )味の手紙だつ(🆖)た。
「な(🚆)ん(🗂)もよくなるわけ(⛰)でな(⭐)しさ。」
(🥉)こゝ(📿)に働い(📮)て(🎁)ゐる人(⛲)達は、百(🚧)(bǎ(🥉)i )姓のや(👺)うに、貧(pín )乏(✂)はして(🤷)ゐても、何處(🚪)かがつしり(✂)したところがなくて、青(🧕)白(bái )くて、病身(🍨)らしくて、いつでもセキ(✉)をして(🤐)ゐる(🚼)。俺は、そのことを考へて、暗い氣持(chí )になつてゐ(🚶)る。石(shí )狩川の大平原にゐた方が、と、き(👽)まり(😏)きつ(🚼)た愚(⚽)痴が、此(cǐ )頃出かゝつ(🤸)てゐ(🍗)る。本當のとこ(🎴)ろ、其處(🖐)の生(🖋)活も(🀄)亦いゝものではないが。
「なん(🕸)も(😝)よくなるわけでなしさ。」
卷舌(shé )で、(🐳)馬(📯)(mǎ )の手綱をとるのが(🚗)聞(wé(🌍)n )えた。後(hòu )か(🚘)ら來(lái )た仲(zhòng )間と何か話してゐる。走つてきた馬が、い(🚈)きり立つて(💺)、首を高(gā(🍞)o )くあげな(🦒)がら、嘶いた。鈴は、後(🚫)から(🎾)後からと聞えて(🧘)き(⤵)て、十(🌿)二(🧓)、三臺(📡)(tái )もとまつたらし(🌒)かつ(🤭)た。由は(🏧)、窓(🐘)から覗いて、何頭來たとか、誰(😃)々だとか、一(yī )つ/(🃏)\云つて(⚪)母に知ら(🈯)せ(🐙)た。表(biǎo )の騷ぎは(🌟)だ(🈚)ん(👦)/\(🛶)大きくなつて行つた。馬のい(👜)な(➿)なく聲(🐤)(shēng )や鈴の(🗑)音(🍹)(yīn )や(🍈)、百(bǎi )姓達が(🏀)、前(qiá(🥄)n )や後の仲(zhòng )間を(🕠)呼び(⛩)交(🐇)はす(🍂)やう(🦁)にし(🕵)やべつてゐるのや、そ(📷)れ等(😾)が一つにな(🛷)つて、どよめきになつて聞えた(🚱)。由は、うれ(🔅)しが(🥁)つて、窓(💤)にぴつ(🥇)たり(🌻)顏をあてなが(🔇)ら、一生(shēng )懸命に(🐁)表を(🧒)見てゐた。母親は、獨言のやうに、「(🔒)罰(fá )當(dāng )り(⏸)」とか、(❇)「ふ(🕦)んとに碌(lù )でな(🐢)し」だとか(✨)云つた。表へは出て見(💗)(jiàn )なか(🐻)つ(🗾)た。
「(🏢)お(🐿)芳(fāng )、隣りの、あの、なん(➗)てか、――石か、――(🕳)石(shí )だべ(⛓)、石さ云(🌐)つたどよ、さ(🦅)う(😁)やつて。」
お芳は、何度も(💵)/\(🔶)學生(shēng )にすがつて行つた。「誰の(🕥)子供(🎼)(gòng )だか分(📺)るも(🔀)んか。」終(zhōng )ひに(🌥)はさう(🥀)云はれた。そのうち(💲)に、身體の(♎)そんな事情で、カフエーの方(⏯)も工(🌸)合わるくなり(😍)、大(🎧)きな十ヶ月の腹で、歸(🚱)つてきた。
然し二(✔)分もしな(🔃)いで、歸(😱)つてき(🗓)た。醉つた眼をすゑて。土間(🕘)(jiān )に立(🤣)つてゐ(🍹)た(🥪)。そ(💱)れから表(😆)の方を一(⚽)寸見た。そして、何か(🔵)考へ惑(👑)つ(🎩)てゐた。が(👢)、(⛏)チエツ! と舌(shé )打(🐫)ち(⛴)すると、家(jiā(📎) )へ上つた(⌚)。源吉はすぐ、押入れから、垢でベト/(🧤)\に(🐴)なつた丹前をとり出(💾)して、それを頭から(📶)かぶ(👱)ると(🚾)、寢(⛔)てしまつ(🤠)た。由は、隅の方(fāng )で、(👔)さういふ兄(🧖)を、半ば恐れながら、然(⚾)し(😋)じいと見(📓)てゐ(👩)た(🌉)。
「昔(xī(📧) )、こつたらごと無かつたんだど、本當に、お(💰)つ(✉)かなこ(💖)と仕出來(💳)すんだか。」
まづ、そして、(⛄)根本(👺)(běn )的(💼)なことが決(jué )められ(🍰)た。それからそ(👃)れをどういふ風にして(💠)やるか、と(🍡)い(🈵)ふ(🔜)こ(🐝)とが問題(🍪)にな(🌼)つた。それは、二、(🥅)三日(rì )に、地(dì )主の差(chà )配が例年(niá(🍏)n )の通り※(「廴(jiàn )+囘(🤰)(huí )」、第(🐻)4水準(zhǔ(😑)n )2-12-11)つて(🍍)くることになつてゐるので、それに、事(💨)情(📍)を説(⏸)(shuì(💋) )明(🤯)し、す(⬆)ぐ地主に(🍒)交(📑)渉(dié )を(🤛)始めることに(🌡)なつた。この時、そ(🐔)の色(🚚)(sè )々な交渉の間(jiān )小作(😭)の(✒)米をどうするの(☝)か(💖)、と云(😥)ひ出すの(📘)があつ(🆚)た。それが又相當大(dà )きなことなので、中々(🚄)意見(jiàn )が一致しなかつた(😓)。又(yò(🎺)u )百姓に(🧖)は(🕣)、(💃)そ(📛)れを最後迄の見(⭐)通しをつけた上で(🎺)、確實な――手落(luò )ちのない成算でやつて行けることが出(chū )來なかつ(🌩)た。この所(🚨)(suǒ )、先生の(🍾)意見をきい(🔇)た。校(🛌)長先生(🔏)(shē(🔐)ng )は(📧)、まづ、町にゐ(🎺)る商賣人(🕤)に自分達(dá )所有の(📡)畑物を全(quán )部(bù )賣つてしまひ(💬)、その(🌆)背水の(♏)陣で、(🔼)地(dì )主に當る(📿)こ(🛸)とにしたら(🥗)いゝ、と(📅)いふことを云(yún )つた(🍖)。それに(🐟)は二つ(⌚)の條(⛩)件(💈)を(📷)つけ(🥢)た(🌇)。第一は(🐾)最(zuì )初(💥)の地(🎚)(dì(😊) )主への交(jiā(✂)o )渉(🐪)が不調に終(👖)つたら(🖨)、第(🚿)二(🗯)は地主がその(💏)結果(🤨)(guǒ )、作(zuò )物を無理に(📄)押(🔄)へるといふやう(🎄)な樣(yàng )子が分(💃)(fè(🥐)n )つたら(🌗)、といふ(🚘)のがそれ(💄)だつた。一軒々(🚪)々持(🔍)つてゐたのではすぐ(📕)押(🌠)へられる(🐢)し、又(🥠)そのために、結(jié )束が破(🌁)れるおそれも(🐥)あつた(🗡)。先生はかういふ點(diǎ(🍐)n )を(🥗)防ぐためにもこの方(fā(❄)ng )法は(🎈)重大で(🛐)あると云つた。かういふ事は(🎾)百(😆)姓にはかなり思(sī )ひきつたこ(🖨)とだ(🔩)つ(🥢)たけれども、それ(🌑)が當(dā(🕵)ng )り前(📲)のことのやう(🛐)に(⛹)思(🚍)はれる程(chéng )皆せツぱつ(👩)まつてゐた。
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