本篇(piān )には古聖賢の政治(zhì )道を説いたものが多(🤰)い。なお、孔子の(🌽)言葉のほかに(🌼)、曾子(zǐ(😅) )の言葉が多数集録されており、(💼)し(🏺)かも目(mù )立つ(⛱)ている。
二(èr )〇(二二五)(✌)
「君(🚼)子が行(🙃)(háng )っ(👅)て住(zhù )めば、(🔙)いつまでも野(👡)蠻なこ(🚥)と(🤥)もあるまい。」(📻)
○ 綱(🐴)==こ(🏧)れを「網」の誤(🏫)(wù )りと見て(🐅)「(🛥)一(🤒)網(🛎)打尽(jìn )」の意(😬)味に解する(🧢)説もあ(👽)る。しかし(🏮)、当時の魚(♑)獲(🌉)法に、大綱にた(💸)く(⛸)さんの小綱をつけ、(🐙)その先に釣針をつけ(💹)て(🤖)、それ(🖲)を水に流(liú )す(🎼)方法があり、それを綱といつ(🆗)た(🔏)というのが正し(🍗)いよ(🔩)うで(🔪)あ(🈸)る。し(🙌)かし、いずれ(🍢)にしても、本章(🗜)(zhāng )の(💽)結局の意(🛶)味に(📪)変り(👤)は(🕠)ない。
「楽師の摯しがはじめて(🍣)演(🎑)奏(zòu )した時にき(🐿)いた関(wān )雎かんしょの終曲(💘)は、洋々(🐏)と(💈)して耳にみちあふれる感があった(🐻)のだが――」
よき(👢)かな(🥏)や(🖇)。
二(èr )八(🈸)(一七五)
○ こうい(🥑)う(🤓)言(🔳)葉の深(shēn )刻さがわからないと、論語(🌶)の妙味はわから(🔛)な(📖)い。
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