フェラ 動画《メメ 50 エロ》2行目ライン
メメ 50 エロあらすじ
わが家の墓(mù )地は村(cūn )の(✨)裏(lǐ )側に(🥦)ある古い丘の上で、永昌寺えいしょうじというお寺(🈚)の境(jìng )内(📣)(nèi )に(☝)つづいたところにあります。す(🛷)ぎの木立ちの間から(🍥)、(💁)浅い(🏾)谷(🐦)の向(xiàng )こうに木曾ら(👖)しい石をの(🚙)せ(😜)た人(rén )家の(🚮)板屋(🦉)根(🍒)、色(sè )づいた柿(shì )かきのこ(🤴)ずえ(🔨)なぞが見(🚆)える(💵)ところで(🔋)す(🌿)。大黒(hēi )屋だいこ(💝)くやとか、(🍔)八幡屋やわ(🍔)たやとか、その他いろいろな屋号の(🖊)つい(🕓)た家々(🥍)のこけむしたお(🦖)墓が(🐆)並(👡)んだわき(🤼)を(🅰)通っ(🕳)て(🌈)、す(👔)ぎの枯れ(🎻)葉(yè )の落ちているしめ(💦)った土(🗂)をふんで行くだけでも、なんとなく(📕)心の改(gǎi )ま(🦆)ってくるよう(🗡)なと(🚎)ころで(⛵)す(✈)。そ(😼)の墓地の(😘)突きあ(👝)たりに、どま(🎯)んじゅうのかたちに(🐺)小高(gāo )く土を盛(shè(🤥)ng )りあげ、青々とした芝(zhī )草(😀)の色(sè )もむかしを(😧)語(🖊)り顔な(🤑)のが(⚾)、父の長く眠っている(🌮)場(🍙)(chǎng )所で(🐨)した。永昌(chāng )寺(⛔)の(👄)本堂で母(👬)の葬儀を(🏘)すませたあと、遺骨は(🌙)父(💥)の墓(📸)(mù )のわき(⏲)にうずめ(🧔)ました(💡)か(🍏)ら(🏧)、同じか(🐿)たち(🏰)のものが二つそこ(🦖)に(🤤)並(bìng )び(👡)ました。
(🚺)そんなら、自分の(💝)見(🍆)(jiàn )てきた地(dì )方のことを一つ(🆘)聞(wén )いて(👥)もらお(🔆)うと、川上へ行(🐔)っ(🧕)て(🤜)きたかわずが言(🅱)い(🚧)出(📐)しました。信(🆑)(xìn )濃しなの(🔣)の一部(👻)だけ見(jiàn )て、これが山国(🕉)全体の姿(zī )だと思われてもこまる。それには、(🚴)ど(🚧)うしても千曲川の上流について、南佐久(jiǔ )みなみさ(🥋)く(🔻)の地方へはいってみないとわ(🎰)か(📠)らないというのが、このかわずでした。
姉の家(jiā )の(❎)店座敷から奥のほうへ通う中(zhō(🏅)ng )央の広(😬)いへやは薬方(fāng )く(💳)すりかたの(🕎)仕(shì )事(shì )場にあて(💬)てあって、静かな(👯)日の(📵)光(🌄)が障子に(💛)さしてきていると(🐪)ころです。そこに(🛬)は薬種やくしゅを刻むも(👾)の、(🗳)袋を(🥁)造(zào )るもの、丸(👄)薬(yà(😆)o )の数を量り(📡)入れるも(🍨)の、それぞれの受け(📼)持ちがあ(➖)り、(🐍)中には薬(⛴)の紙を折ることを(🗜)内(nè(😞)i )職(zhí )にして古い士族屋(🧠)敷の町(dīng )のほ(🈁)うから(💢)かよってくる老(lǎo )人(🚟)もあ(👋)りまして(🐅)、みんな秋の行商の(🌫)し(🔐)た(🐖)くにい(🐎)そが(👸)しが(💒)っ(🔭)ていました。
橘(🐷)(jú(💇) )翁さまはかなり遠(🦕)(yuǎn )い先(❄)のことを考(🖼)えてお(🏫)いた(📖)人(rén )とみ(🌗)えます。そのこ(🦐)とをここに(🚋)すこ(🛥)し(💁)お話ししてみ(🚨)れば、もともと高(gāo )瀬(lài )の家の先(🐼)祖は代々木(mù )曾福島(😢)のお(🧀)関所番(fān )をつとめた武士(🅱)であり、高瀬の兄(🌽)（姉(zǐ )の夫）の父親の代に(🥑)は(🚾)砲(⛵)術のご指南(🔖)番(fān )（指導の役(yì )）までしてお関(🕌)(wān )所を固(🛫)めたもので、した(🤙)がって部下に使われる人たちもすくなくな(🚣)かっ(👭)たのですが、そういう身(shēn )分の低い士(🎟)族は多(duō(🕝) )く貧しかった(⚪)のです。橘(jú )翁さ(😱)まの製(🧢)薬(yào )は、(🍑)部(bù )下の(⚓)人(📢)たちにも内(nèi )職(🕠)(zhí )を与え、(🎋)土(🕟)地(dì )のうるおいにもなるように、との(😭)願い(📤)から始めたことらし(👘)い。高(⛓)(gāo )瀬で造り出(📭)(chū(🛡) )した奇応(🏋)丸きお(🏃)う(🕵)がんは、木曾山(🛠)でとれる熊(xióng )くま(👋)の胆いを土台にして、それ(🔇)に(⭕)シナ朝鮮の(🏢)ほう(🖐)から来(lái )る麝香(🖤)じゃこ(🧓)うや(😗)にんじ(🤣)んなぞを(🏁)用い、形もごく小粒な飲みいい丸薬として(✖)金粉(💢)きん(😉)ぷんを(😾)かけたも(🏐)のですが、(🌨)正直(🗯)な(🐉)材料が(🎋)使(shǐ )っ(🧐)てある(🈁)ものです(🦍)から小児に飲ませる(🥜)にいいと言われて、だんだ(🔌)ん諸(😢)(zhū )国に(🌥)ひ(🚴)ろ(🌨)まった(🎋)もの(⛓)のよ(🥏)うで(🛎)す。
母の病(🚂)気(😟)とは思い(🍌)がけ(👧)な(🗾)いこ(👟)と(🛎)で(💋)した(🏟)が(🕒)、(🍬)わ(🔁)たしはすぐに(🤪)し(😦)たくして、(🕤)学(xué )校へも届(🏅)を出し(🚗)、大(🎲)急ぎで仙(👚)台(💻)せんだいをたちました。東(dōng )京の留守宅は本郷(🤜)ほ(⚫)ん(🤦)ごう森(sēn )川町というところ(📛)にありました(🉑)から、(🌙)急いで行っ(🙃)て見まし(👤)たが、ざんね(🛌)んな(🌿)ことにはもう(✊)間に合(hé )い(🚥)ませんでした。
海(🧜)といえば(🍙)、わたしのよ(🗑)うな山(🦁)国に生まれて深い森(sēn )林の中に(🆓)育ったものは、(✴)特(🛸)別(🕺)そ(🌆)ちらのほ(🥨)うへ心を誘われ(🆓)ます。そういうわた(👉)しは、相州そうしゅう鎌倉(😻)かま(📽)くら(🍎)にも小(📊)田原にも(🙃)、上総かず(🧤)さの富(💾)津(jīn )ふっつにも(💌)時(shí )を送ったことがあり(🏇)、西は四日(rì(⛄) )市よ(🧚)っかいち、神(shé(🚻)n )戸こうべ(🤓)、須(xū )磨すま明(🐈)石あか(🥀)しから(🔪)土佐(⚪)とさの高知まで行って見て、(🔉)まん(🥃)ざら海(hǎ(🆚)i )を(🏵)知(🛠)ら(🛎)ないでもありませんでした。しかし、布施ふせさん(🏼)といっしょ(📉)に仙(xiān )台から宮城(chéng )野みや(🔕)ぎのを通り、荒浜(bāng )ま(😿)で歩いて、(✈)見わたすかぎ(🚥)り砂浜の続(🕖)いた(📔)と(💝)ころに出(chū )て行(🎪)った時ほど、心を打たれたこともあり(😍)ま(💖)せん。
(👕)小諸(🗄)からは(🧒)関せき君という人がわざわざ東(🧐)京(jī(📛)ng )まで出(chū(🕍) )て来てくれまして、木(mù )村先生はじめ町の人たちのすす(🏥)めを伝(🎏)えて(🔻)くれました。関君は明治(😓)学院(yuàn )の出身(shēn )で、わたし(👆)とは古(🥫)いなじ(🤫)み(🔫)の間がらで(🔦)した。当時(shí )、京都のほうにも教(🧘)師(🐨)の口(kǒu )はあり(🎂)ましたが、わたしはいなかに退(🕹)(tuì )いてもっと勉(➕)強したいと心(🧀)を決(☕)(jué )めましたから、報(🌛)酬もすくなく骨もおれる小諸のほうの学(🚟)校を選(🚰)びまし(🔰)た(✴)。そん(🐄)な(🔳)わけで、(👡)翌(yì(🏃) )年(nián )の四月には(🏋)浅間(🧒)のふも(💟)とをさ(💕)して、(🕎)いなか(🍤)教師とし(🌄)て出(chū )かけまし(🤽)た(😺)。
(👔)そ(📓)んなら、自分の見(🚴)て(❄)きた地方のこ(🚕)とを一つ(🥫)聞いても(🐿)らおうと、川(chuān )上へ行ってきた(😖)かわず(🕔)が言い出し(💅)ました。信(💸)濃しなのの一部だけ見(jiàn )て、これが山(🌽)国(🍋)全(quán )体(🌔)の姿(🏜)だと(🤝)思われて(🙇)もこ(🎚)ま(📣)る。それ(🚇)には、どうし(🔛)ても千曲(🏌)(qǔ )川(chuān )の上(❔)流(liú )に(🛌)ついて(🛩)、(🧙)南(🤟)佐(🚻)(zuǒ )久みなみさ(🎄)く(👻)の地(🥂)方へはい(💀)って(🕞)みない(🕷)とわからな(🦖)いというの(😼)が、この(🕌)かわずで(🚒)した(📢)。
「チリ(➗)ン(🕗)チリン、チリンチ(😭)リ(🚊)ン(🙎)。」(🏪)
わたしは一人の古着屋(🍚)さ(🏣)んを知っていました。この古着屋さんは美濃みのの国から(🎭)出(chū )て(📗)きた(🌌)人で(🕟)すが、明治(🍌)学院に(🕝)かよって(🏌)いるわ(🚌)たしの(🙈)学生(🔋)(shēng )時代に、くつ(🌛)屋(wū )をしてい(🎥)まして(🚼)、編(💡)(biān )み(🛏)上(shà(🤕)ng )げ(🚷)のくつを一足(💉)造っ(🥖)てく(🏷)れまし(👽)た。そ(🏞)れからわたしも懇意になった人です。
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