一四 朝
こ(👊)の古(🥇)着屋(wū )さんのやったことは、いつでも新規(guī(⛲) )まきなおしのよ(🧐)う(🏂)でした。前に皆さんにお話(huà )し(🎰)した栗(🍲)本くりもと先(😯)生なぞ(🛁)とは(🎱)、(🕑)まるきりあ(🍟)べこべで(⚫)、「経(📈)(jī(🖐)ng )験(🛠)」と(💛)いうものがそう役に立つとはかぎらな(🏾)いことをそれとなく教え(🐴)てみせて(🕚)くれたのも(🌭)、この古(🥧)着屋さ(👻)んでした(🥐)。なぜか(🤺)といい(🦁)ますに、栗本(běn )先(🐘)生(🦋)は自分(fèn )のしくじ(🐘)りまで(🆑)も役に(🚏)立てようと(👣)し(🚧)ましたが(🌞)、こ(🍙)の人のほ(🐈)うは(🍶)それを役に立(lì )てようとは(♍)しませんでしたから。
近(jìn )江おうみの刀(🏏)鍛冶かた(🔕)なか(🦔)じ(〽)、堀井(jǐng )来助(zhù )ほり(🛬)いらいすけ老人は、刀(dāo )鍛冶(🐙)の(🙉)ほうの名前を胤吉(jí(💽) )たねよしと(😏)いい(🥥)まし(🙉)た。二(🧑)十(🚳)五歳(🏍)の若さで近(🍿)江の膳(🕒)所ぜぜ藩(fān )のお(🕠)抱(✋)かか(👻)えになっ(🆕)たほどの(🉐)腕ききでしたが、明治の世の(🎁)中(🚴)になり(💎)ましてから一時(🥝)刀の道(🛎)もすた(🆖)れたものですから、(🎇)琵琶湖びわこのほとり(🎹)の鳥(😫)(niǎo )居川(chuān )村とりいが(🕉)わむら(🎆)というところに(🥉)かく(🌴)れ(📇)て百(bǎ(🕉)i )姓の(🕒)くわや(⛱)かまなどを打(dǎ )っていました。
(✨)わた(🌓)しが(🌨)この人を(🐻)知っ(🐣)たの(⬆)は、そのくつ屋さんの時代か(🥌)ら(🌖)ですが(💵)、それ(♌)か(📥)らも(🌎)岩(yán )代いわ(🎞)しろの国黒(🎼)森くろ(🌶)もりというとこ(🥜)ろの鉱(🤭)山の(😍)監督になり、次に株式所(suǒ )の(👓)仲買なかがい番頭ともなりまし(📰)た(🔬)。石蝋せき(🐫)ろう(🏫)の製(zhì )造職(zhí )工ともな(🍈)っ(🔏)たし、針(🍼)商はりしょうともなっ(⚪)たしそ(🎳)れから横(🦋)(héng )浜へ行きま(👵)した。その(👋)すこし(🏅)前ですけれど、(🅿)電池(🆎)製造の助(🏇)手ともなりました。ふ(🧢)たたびまた針(🔄)の商人となっ(⏸)て、店(👓)をやめてから、(🎖)こんどは(🖕)何にな(🐆)っ(🕗)たかと言います(🥉)に、まあ、それも一(yī )つの何(🤳)で(🏤)した――煮染商(shā(🤰)ng )にしめし(🖥)ょうとなりました。
鹿野(🤟)(yě(🔎) )山は上総(⏭)(zǒng )かずさと房(⤵)州の両(♈)(liǎng )国にまた(📊)がっている山で(👔)す。わ(🙋)たしの越した峠は(💊)そ(❇)の山(shān )つづきで、峠の上(👈)に一(🚨)軒屋(wū )のあるよ(🕹)うなところでした。通(😀)(tōng )る人もまれ(😌)でした(😆)。わ(🎒)たしはそれより以(🌚)前に伊賀いがと近江(jiāng )おうみのさみ(💂)しい(💙)国(guó )境く(📳)に(🕗)ざかいを歩いて越(yuè )したこ(🍈)とも(🥟)ありますが(🎱)、鹿野山の峠道(dào )はも(📵)っと(🏻)さ(📉)みしい(🈚)と(👛)ころでした。
「ハーン。してみると、お前さまも(🤜)さる(🏌)なかまか(🏈)。」
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