(奏(🍤)楽の(🈚)失敗が、も(🌓)うこれで(❓)三度目(🙊)だ。)
「4父(🐄)母(🌂)(mǔ )の存命(mì(🕔)ng )中は親(qīn )の(🤙)もとを離(lí )れて(🗜)遠方に行かない(♏)が(💩)いい。もしやむを(🦀)得(🖋)ずし(🧀)て行(✔)く場合(🕸)は、(🎗)行(🗯)先を定(🔅)めておくべき(📶)だ。」
孔(🚦)子の口ぶ(❣)りに(🔶)は、子桑(sā(🤡)ng )伯子と仲弓(✊)とを結(🌀)び(⛪)つけて考え(⏩)て見(jiàn )ようとする(📺)気ぶりさえなかった。仲(zhòng )弓(🖌)(gōng )は一寸あてがはず(🕔)れた。そこで(🐖)、彼(bǐ(🚢) )はふみこんで訊ねた。
9 (🐦)子貢(gòng )問う。師(⏹)と商(shā(💁)ng )とは(🍊)孰れか賢(まさ)れると。子曰(yuē )く(🎣)、師や過ぎたり、(🔆)商(shāng )や及(🔺)ばずと。曰く、然(🥝)らば則ち師愈((🏈)まさ)れるかと。子曰く、過ぎたるは(🛋)猶お及(jí )ば(😙)ざるがごと(🆘)し(🌋)と。(先進篇)
(🌀)樊(😗)(fán )遅は何(hé )のことだが(🐹)わからなかった。「違(wéi )わな(🕴)い(😟)」と(💃)いうのは、親(qīn )の命令(lìng )に背(bèi )かないという(🏤)意味にも(🤚)とれ(🏺)るが(🍳)、孟懿子には、もう(🍜)親(⏸)(qī(🐖)n )はない。そう考えて(🙄)、(🕌)彼は(💁)手綱(🗞)(gāng )をさばきながら、し(🔢)きりと首(shǒu )をひねっ(🌭)た(🔋)。
楽長は、なるほど、そう云(yú(👙)n )われれば、そ(🐕)う(🈹)だ(🕣)、と思(⤴)(sī )った。しかし、そ(👉)れが自(zì )分に(❗)邪心(⏪)(xī(⛏)n )のあ(⛅)る証拠だと(🤟)は、まだ(🔒)どうしても思(🤨)え(🔕)なかった。
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