一二(二一(🚺)七)
子罕しかん第九(😰)
一(🀄)四(二一九)
○ 陳(🤭)=(🚓)=(🤫)国(guó )名(🅱)。
子路は、先師にそういわれた(🧦)のが(📊)よほど(👋)嬉し(🥎)かったと(🥀)見えて、それ(💲)以(🛤)(yǐ )来、(📚)たえずこの詩を口(kǒu )ずさ(🛢)んで(🎈)いた。すると、先(🤡)師(✴)はいわれた。――(⬆)
「共に学ぶことの出(🎄)(chū(🛢) )来る人はあろう。しかし、その人(rén )たちが共に道に精進す(🐦)るこ(🎍)との出来る人であるとは限(🤴)(xiàn )らない(🍟)。共(🎏)に道(🏠)(dà(🏊)o )に精(🈸)進するこ(🅾)との出来(lá(🔛)i )る(🚴)人はあろう。しか(🎅)し(🎩)、その人(rén )た(🤾)ちが、(🐙)いざという(👞)時(shí )に確乎たる信念に立(lì )っ(🖇)て行動を共にし(🐭)う(🏖)る人であるとは限らない(🔵)。確(😀)(què )乎たる信念(⛲)に(🖍)立(lì )って行(háng )動を共(🎢)にしう(🎖)る(🕶)人はあ(💠)ろう。しか(🌀)し、そ(💛)の(🥞)人たちが、複(fú )雑(zá )な(🎈)現実(shí(🦅) )の諸問(⏲)題に当(👣)面し(🧀)て、なお事を誤らないで共に進み(🏁)う(🤐)る人(⛄)であるとは(🏗)限らない。」
○ 子路は孔(🐠)(kǒ(🔮)ng )子(🏤)がかつて大夫の職(🕸)にあ(🔱)つたので(🛩)、それに(🖇)ふさわし(🐽)い禮(🕞)をもつ(💟)て葬儀を(🚂)行(🎗)(háng )いたか(🕤)つ(💅)たの(😅)であろう。師匠思(sī )いの、出(➿)過(🥡)ぎた、しか(🥚)も病(bìng )中に(🖕)葬式のこ(🍘)と(🏍)まで考(🍅)えるような先走つた、稚気愛すべき(🌋)子路(lù )の性格と、(🏗)それに対(🛹)する孔子の烈しい、しかもしみじ(😱)み(🙍)とした訓戒とが対照(🅿)されて面白い(🌅)。
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